2024-2025学年（下）喀什地区八年级质量检测语文

1、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(　　)

A. 复/行数十/步，豁然/开朗   B. 余人/各复/延至其家，皆出/酒食

C. 缘溪/行，忘/路之远近   D. 见/渔人，乃/大惊，问/所从来

E. 此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋

2、下列关于文学常识的表达，错误的一项是（ ）

A.柳宗元号称“五柳先生”的原因是家门前有五棵柳树。

B.《傅雷家书》中傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是《人间词话》

C.《社戏》一课记叙了鲁迅和小伙伴们去赵庄看戏的全过程，表现了对童年生活的美好回忆和留恋之情。

D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年间的305篇诗歌，分为风、雅、颂三个部分，它开创了我国诗歌创作现实主义的优秀传统。

3、下列各项中字音、字形完全正确的一项是（   ）

A.拾级（shí）   斡旋   戛然而止（jiá）   销声匿迹

B.雾霭（ǎi） 帷幕   紛至沓来（tà） 不修边副

C.缅怀（miǎn）  抉择   目眩神迷（xuàn） 震耳欲聋

D.漩涡（xuán）  浮燥   暴风骤雨（zhòu） 历历在目

4、下面对句子的排序，最恰当的一项是（     ）

①文学翻译直面文本，有作品，有评论，也有资料，能为文学研究提供必要的材料，是文学研究的基础和前提。

②而反过来，文学研究又能深化文学翻译，传播文学翻译，让文学翻译产生更深远的影响。

③文学翻译和文学研究，难以全然分离，它们常常相互并存，相互依赖，相互补充，相互融合。

④甚至可以说，翻译本身也是一种研究。

⑤因为翻译，就是最好的深入。

A．①②③④⑤

B．③①④⑤②

C．①②③⑤④

D．③①②④⑤

5、（一）阅读下面古词，完成各题。

登古邺城

（唐）岑参

下马登邺城①，城空复何见。

东风吹野火，暮入飞云殿②。

城隅③南对望陵台④，漳水东流不复回。

武帝⑤宫中人去尽，年年春色为谁来。

（注）①邺（yè）城：春秋齐邑，战国魏都，三国时魏置邺都，与长安、洛阳等合称五都，北周大象二年（580）遭战火焚毁，民众南徙，隋开皇十年（590）复为邺县。故址在今河北省临漳县。②飞云殿：无考，当为邺城宫殿一陈迹。③城隅（yú）：城墙角上作为屏障的女墙。④望陵台：即铜雀台，曹操筑。⑤武帝：曹操死后被追尊为魏武帝。

【1】下列对诗歌内容的理解不正确的一项是（ ）

A. 首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。

B. “复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。

C. 东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》“东风无力百花残” ，如李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风”等等，与本诗的“东风”一样都在暗示春天已到来，并呼应结句“春色”。

D. 飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在春风的吹拂下依然彰显其当年的兴盛。

【2】下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）

A. “城隅南对望陵台，漳水东流不复回”这两句例重从人事方面写“空”。“东风吹野火，暮入飞云殿”这两句侧重从事业方面写“空’。

B. 诗的最后两句用“人去尽”总承上四句，春色依然，人事俱非，这两句既是对春色的感叹，又是对古人不常在，事业不常在的感叹。

C. 这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。

D. 开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。

6、古诗文默写。

（1）海内存知己，____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（2）_____________，悠悠我思。（《子衿》）

（3）欲济无舟楫，_____________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（4）_____________，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》）

7、阅读下列名著选段，完成各题。

①人不知而不愠是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真正内行而善意的师友的意见。你的自我批评精神，我完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的幻觉，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇卡拉扬的访问记，说他对于批评只认为是某先生的意见，如此而已。他对所钦佩的学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。

②认真的人很少会满意自己的成绩，我的主要苦闷即在于此。所不同的，你是天天在变，能变出新体会、新境界、新表演，我则是眼光不断提高而能力始终停滞在老地方。每次听你的唱片总心上想：不知他现在弹这个曲子又是怎么一个样子了。

（节选自《傅雷家书》）

【1】第①段中，傅雷给傅聪提出了怎样的建议？

【2】傅雷说，写信给傅聪是有多种作用的。选文体现了哪些作用？请列点分析。

【3】《傅雷家书》是傅雷父子交流的文字记录，可谓“严肃不失亲切，深刻不离日常”。结合选文，简要分析这一特点。

8、阅读下文，回答后面小题

祖父和他的牛

赵畅

①祖父爱牛，是因为从小就与牛打交道。对地处浙东四明山麓的小山村而言，耕牛就是最重要的生产工具。没有耕牛，庄稼的收成就无法保障。因为家里养了牛，孩提时的祖父，白日便天天与牛在一起。

②我从小寄养在小山村祖父祖母家，颇能感受祖父对牛的爱怜。祖父赶牛耕田时，似乎很少吆喝，虽手握竹鞭，但那竹鞭小得似乎只能用来挠痒，且只是悬而不抽。我很是纳闷，同样的牛，何以到了祖父手里，就那般驯服了呢？

③渐渐的，我看出了其中的端倪。每当田间休息时，祖父并不急于吃我送去的点心，而是将牛牵到田塍旁的水渠边，先让牛饮水解渴，再让它吃自己早就准备好的草料。看着牛不慌不忙、舒心惬意地吃着草，祖父这才安心地坐下来吃点心。可不知为何，祖父一边吃着点心一边仍不安地双眼紧盯着耕牛，我心里想祖父怎么这么不放心呢？“你看，这畜生又来了，拍死你！”不一会儿，只见祖父一把放下碗和筷，像离弦的箭一样，腾地冲向耕牛，用他那长着老茧但却结实有力的手“啪”地按向耕牛的臀部一侧。未等我反应过来，祖父已经带着他的战利品回来了。原来，他拍死了一只体积硕大的牛虻。他神情严肃地说：“这牛虻最讨厌，总是吸牛的血，若时间长了，叮咬的次数多了，牛会生病的。”

④每次耕田回来，祖父总是赶牛下溪滩，用他那把自制的大板刷替耕牛洗澡。到了署天的晚上，祖父还会在牛棚一隅点上一堆驱坟蝇的草，以确保耕牛能睡上一个安稳觉，好好恢复体力。冬天是耕牛歇息的时光，一般养牛者只是给准备一些稻草吃就完事了。然而，祖父还是会千方百计地去一些山坡暖阳处找寻青草。即便是准备稻草，他也是精心挑选。牛棚的窗户破漏了，他总是在第一时间自己动手去修。年三十的傍晚，他还会烧一锅粥并掺和些蔬菜给牛吃。他笑呵呵地对家人说：“人要过年，可别忘了牛。没有牛的帮助，哪来丰收？”同样的牛，大凡经祖父打理过的总是长得格外的膘肥和健壮。按祖父的说法，那就是“一分投入一分产出，放水则必缩水”。

⑤养了这多年的牛，牛会老，也会死，村里人称为“倒”。按照传统的习惯，以及当年的政策规定，牛只有“倒”了，才可宰牛并分配给各家各户。祖父祖母家，有时能分到一二斤牛肉。无论是宰牛的现场抑或家里烧煮牛肉之时，祖父总是在自言自语“罪过罪过”中远走，去亲戚家做客。

⑥祖父九十三岁以前还在放牛，只是不同于当年为生产队养牛，这牛是他自己买的。他说，看不到牛，心里堵得慌。因为牛，祖父的晚年生活过得很充实。尽管农村而今实现了机械化耕田，这牛已然失去了它本来耕田的价值，但祖父还是像先前那样爱着他的牛，视其为伴，精心侍弄，毋敢懈怠。有一年，祖父将养了几年的一头牛转让给了附近村里的村民，可想不到，几个月后它竟偷偷跑了回来，细心的祖父发现这头牛的身上有几处伤痕。祖父爱怜不止，于是跟人家商量，又把它买了回来，直至善终。

⑦祖父这种对待耕牛的态度，在我更愿意把它看作是人与自然和谐的一种淳朴认知。须知道，物也是有尊严的，对待物的态度，究其实，也是对待人的态度和对待自己的态度。祖父走后，我记得最深的，恰恰是他赶着拖犁铧的老牛，耕耘在小山村无垠的土地上，翻飞一坨坨肥沃的泥土，像一种丰收的预告。

【1】文中二一六段具体写到“祖父和他的牛”，请根据内容要求进行概括。

【2】结合上下语境，理解赏析文中画线语句。

可不知为何，祖父一边吃着点心一边仍不安地双眼紧盯着耕牛，我心里想祖父怎么这么不放心呢？“你看，这畜生又来了，拍死你！”不一会儿，只见祖父一把放下碗和筷，像离弦的箭一样，腾地冲向耕牛……

【3】本文写祖父和牛，为何用许多文字写他人对牛的态度？试简要分析

【4】从内容和结构两方面，说说结尾段在文中的作用。

【5】“对待物的态度，究其实，也是对待人的态度和对待自己的态度。”联系全文和生活实际，谈谈你对这语句的理解。

9、按要求作文。

2020年，一场疫情，让我们明白了生命中什么才值得珍惜，也更明白人生难免“失去”：我们有时沉浸在失去的感伤中；有时因失去才学会珍惜；有时明明已经失去，却好不自觉；而有时失去其实并非失去……

请根据自己的体验，以“失去”为话题作文。

要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②表达真情实感，不得套作，抄袭；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。