1、下列加点词语的使用,最恰当的一项是( )。
A.我们在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田,不由得被眼前的美丽景色所陶醉。
B.蜂蜜和蜜蜂两词虽然只是语序不同,俱它们指的是迥然不同的事物。
C.回顾这近30年的教研生涯,我真有一种忝列门墙的感觉,感觉我不配做钱老师的弟子。
D.这些科技含量高的家用产品必将受到广大消费者的喜爱,成为明日黄花。
2、下列对加点的词语解释不正确的一项是( )
A. 目眇眇兮愁予 眇眇:辽远的样子 鸟何萃兮蘋中 萃:聚集
B. 荒忽兮远望 荒忽:迷迷糊糊的样子 夕济兮西滋 济:渡水
C. 观流水兮潺湲 潺湲:水慢慢流动的样子 时不可兮骤得 骤:轻易,一下子
D. 聊逍遥兮容与 容与:从容自在的样子 遗余褋兮澧浦 遗:赠送
3、填入下面语句空缺处的词语,最恰当的一项是( )
①王磊费了那么大精力才把这堆死账理出个 ,为什么要急着调他走呢?
②用一种发展模式、一种政治主张来 多彩世界的做法,是行不通的。
③语文是各种学科中的一个学科,但语言是思维的外壳,学语文不可能不 到其他学科。
A.端倪 规范 牵连
B.头绪 规范 牵涉
C.头绪 规整 牵涉
D.端倪 规整 牵连
4、《红楼梦》里有这样一段,“宝玉忙笑道:‘……今儿因吃了面,怕停住食,所以多玩一回。’林之孝家的又向袭人等笑说:‘该沏些个普洱茶吃。’”这段文字说明古人已经对普洱茶的消食作用有所认识。后来的研究也证明了普洱茶中的芳香物质能溶解脂肪、帮助消化。普洱茶的这一特点对生活在青藏高原牧区多食牛、羊肉的藏族同胞来说尤为重要,藏族同胞有“宁可三日无粮,不可一日无茶”之说。请问,藏族同胞饮茶习惯大概是从何时开始形成的?( )
A.唐 B.元 C.明 D.清
5、下列各句中,没有语病的一项是
A.文物资源丰富、文化需求高与文物利用效率低形成强烈反差,摆脱困境的关键是利用智能技术促进博物馆升级转型,才能使文物活起来。
B.两位吸毒少年的家属在医院痛哭流涕,他们没有料到,吸食新型毒品不到一年,孩子不仅性格变了,心、肺、中枢神经系统等也受到了致命的损伤。
C.随着我国经济社会和人民生活水平的快速发展,旅游已成为民众休闲娱乐的重要方式, 遗憾的是,不文明的旅游现象仍时有发生,影响了国人声誉。
D.丝绸之路沿线13个国家的234件文物精品汇聚于“殊方共享——丝绸之路国家博物馆文物精品展”,凭借其无可替代的历史价值,共同讲述着丝路故事。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
一个坚定的叛逆者
①大夫第在浏阳的市中心。浏阳人说,到浏阳,不可不到大夫第。因为大夫第不仅是一座精美绝伦的明清古建筑,更是戊戌变法第一烈士谭嗣同的故居。
②大夫第建于明朝末年,在谭嗣同父亲谭继洵担任湖北巡抚的时候,得以大规模扩建。因谭继洵地位显赫,当地人称之为“大夫第”。现存的建筑仅仅是原来的一小部分,但也有近八百平方米。今天,外面的街道已经是现代化的闹市,而一走进大夫第的大门,就如同走进了一个迥然不同的历史时空。在雕梁画栋之中,在从天井射进来的丝丝柔和的阳光之中,还能不能寻觅到谭嗣同矫健的身影呢?
③其实,谭嗣同生前在大夫第居住的时间并不算长。他出生在北京,青少年时代大多陪伴父亲宦游在外。随着父亲任职地方的变化,他几乎走遍了大江南北、长城内外。回湖南老家几次,都是短暂的居住。但是,谭嗣同很喜欢这座老宅,他给自己的房间取名为“石菊影庐”。所谓“石菊”,也就是浏阳闻名全国的菊花石,因石头青灰如玉,有雪白的花瓣状似菊花,故名。谭嗣同的著作“旧学四种”之一便取名为《石菊影庐笔识》。他还喜欢使用菊花石制作的砚台,并写过多首砚铭,在友人之间唱和。菊花石的纯洁和坚硬,不正是谭嗣同自己品格的象征吗?
④虽然经过了百年风霜的洗礼,大夫第的精美与讲究依然让人叹为观止。每一扇门窗上面都有细腻的木雕,鱼儿像在水里游动,鸟儿像在空中飞翔。遥想当年的街道上,除去这家豪宅之外,大概一般都是低矮、阴暗、破败的民房。大夫第内的主人,位居一品,当然是冠冕堂皇;大夫第外的世界,民不聊生,饥寒交迫。谭嗣同的父亲谭继洵不算贪官,一生保守而谨慎,但官位到了那一级,制度自然会给予他这样的房产和其他一切物质利益。作为谭家公子的谭嗣同,为什么不安安稳稳地享有大夫第里的醇酒美人,而毅然选择“叛徒”的身份,走上了一条不归路呢?
⑤有关心灵的奥秘,是难于言说的。谭嗣同曾经跟随父亲在陕西赈济灾民,在给老师欧阳中鹄的一封信中,他这样写道:见难民作种种状,悚然忆及去年家乡之灾。幸有人焉以维持之,不然,大乱一作,惨毒当不止此。……又自念幸生丰厚,不被此苦,有何优劣,致尔悬绝?犹曰优游,颜之厚矣!遂复发大心:誓拯同类,极于力所可至。
⑥这里,谭嗣同隐然具有基督教的“原罪意识”,在自己的幸福与他人的苦难对比中产生严重的“不安”心理,从而开始反思自我与世界的关系。我享有的一切是理所当然的吗?我应该承担的责任究竟有那些?这时候,一扇一扇的门次第打开了,光芒射得人睁不开眼睛。这也是一种“觉”和“悟”,与当年佛祖在菩提树下的顿悟相似。谭嗣同推开了大夫第的窗户,也推开了自己心灵的窗户。有一种等待是上苍专门为自己设定的,人的命运便是欣喜地向它奔跑过去。
⑦漫步在大夫第内,徘徊在石菊影庐前,寝具、书桌和笔墨犹在,而主人早已离去。他与父亲的关系是微妙的,父亲忠于传统,忠于僵硬的专制秩序,却清楚地知道儿子惊世骇俗的才华和冰清玉洁的人格。谭嗣同虽然拒绝了父亲给他安排的平坦的仕途,却依然对父亲拥有那一份天生的血缘之爱。在他决定为失败的变法事业献身的时候,并没有忘记父亲。他模仿父亲的口吻,写了一封痛斥自己“不忠不孝”的信件,借以让朝廷日后在清查家属时,不至于连累父亲。而父亲呢?在儿子遇难以后,谭继洵被从轻处罚,提前退休回到浏阳,回到大夫第。一个小小的生活细节说明谭继洵的内心是雪亮的:一天,谭嗣同的遗孀李闰因为想念死去的丈夫,禁不住在房中哭泣。谭继洵经过门外,听见哭声便止步劝说道:“媳妇不必悲伤,别看我是朝廷的一品大员,但我儿日后在青史上的地位,不知道比我要高多少倍呢!”
⑧阳光透过窗框,投射到青石板铺就的光滑的地面上,宛如顽童涂抹的小方格。多少人的脚步,沉重或者轻盈,在这块地板上走过。许多年前,一个坚定的叛逆者,走过长长的天井,鞋底带着天井里的青苔。
⑨他再也没有回来过。
【1】下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A. 今天的浏阳城,外面的街道已经是现代化的闹市,而大夫第的规模仅仅是原来的一小部分,二者构成对比,反衬出大夫第的寥落和备受冷遇。
B. 谭嗣同给自己的房间取名为“石菊影庐”,而且他的著作取名也与此相关,暗示了主人公追求纯洁坚硬的品质。
C. 谭嗣同与父亲的关系是微妙的,父子俩虽然忠于不同的道义,但对彼此有较深的认同:从劝慰儿媳的话里,可以看出父亲对儿子走向光明和自由的理解。
D. 文章由城写到宅,再由宅写到人,逐步聚焦,层层推进,充分展示了主人公是如何从纨绔子弟走向变法维新的变化过程。
【2】分析第⑤段引用谭嗣同书信的作用。
【3】第⑥段巧用修辞,语意层层推进,请对此加以赏析。
7、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)颜渊喟然叹曰,“___________,____________。瞻之在前,忽焉在后。”〔《论语》)
(2)盖将自其变者而观之,___________;自其不变者而观之,__________,而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
(3)三岁为妇,靡室劳矣。_________,_________。(《诗经·氓》)
(4)元嘉草草,___________,____________。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
(5)越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。___________,____________。(李白《越中览古》)
8、(1)宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。____________,___________。
(2)乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,___________,____________。
(3)钉头磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。
(4) ______________,______________。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
(5)___________,____________。五月渔郎相忆否,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
9、把下列句子补写完整。
⑴蒹葭萋萋,____________ 。(《诗经•蒹葭》)
⑵仰观宇宙之大,___________ 。(王羲之《兰亭集序》)
⑶东船西舫悄无言,_____________ 。(白居易《琵琶行》)
⑷____________ ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
⑸黄发垂髫,____________ 。(陶渊明《桃花源记》)
⑹____________ ,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
⑺____________ ,积毁销骨。(司马迁《史记》)
⑻余音饶梁,_____________ 。(《列子•汤问》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《曹刿论战》中曹刿用“_______________,_______________”来回答乡人的问题,一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况。
(2)《氓》中诗人运用“_______________,_______________”这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。
(3)《蜀道难》中用“_______________”、“_______________”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中,与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的两句是“____________,____________”。
(2)杜牧《阿房宫赋》中的“____________,____________”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。
(3)“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称,古代诗文中常以“管弦”来抒发情感,例如“____________,____________”。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
下终南山过斛斯山人①宿置酒
李白
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风②,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
注:①斛斯山人:复姓斛斯的隐士。②松风:古琴曲,即《风入松曲》
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.一、二句中“暮”“归”两字,表明天色已晚,诗人踏上归途。三、四句是说,诗人问顾来路看到山林苍茫,一片青翠之景。
B.“相携及田家,童稚开荆扉”中,“荆扉”指简易的柴门。这两句运用了白描手法,显示出诗人与主人之间诚挚的友谊。
C.“绿竹入幽径,青萝拂行衣”两句,对意象的选择,对意境的处理,都注意到了对仗工整,充分体现了本诗对格律要求严格的特点。
D.这首诗写的是探访友人的所见所感及琐事人情,读来自然亲切,晓畅清新,也表现出诗人惯有的朗俊豪爽的风格。
【2】从全诗来看,令诗人“陶然”的原因有哪些?请结合诗句作简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下列各题。
欧阳生哀辞
韩 愈
欧阳詹世居闽越,自詹已上,皆为闽越官,至州佐、县令者,累累有焉。闽越地肥衍,有山泉禽鱼之乐,虽有长材秀民,通文书吏事与上国齿者,未尝肯出仕。
今上初,故宰相常衮为福建诸州观察使,治其地。乡县小民有能诵书作文辞者,衮亲与之为客主之礼,观游宴飨。詹于时独秀出,衮加敬爱,诸生皆推服。
建中、贞元间,余就食江南,未接人事,往往闻詹名闾巷间,詹之称于江南也久;贞元三年,余始至京师举进士,闻詹名尤甚。八年春,遂与詹文辞同考试登第,始相识。自后詹归闽中,余或在京师他处,不见詹久者,惟詹归闽中时为然。其他时与詹离,率不历岁,移时则必合,合必两忘其所趋,久然后去,故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道仁于妻子于朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其书知其于慈孝最隆也。十五年冬,余以徐州从事朝正于京师,詹为国子监四门助教,将率其徒伏阙下举余为博士,会监有狱,不果上。观其心,有益于余,将忘其身之贱而为之也。
呜呼!詹今其死矣!詹闽越人也,父母老矣,舍朝夕之养,以来京师,其心将以有得于是,而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然:詹在侧,虽无离忧,其志不乐也;詹在京师,虽有离忧,其志乐也。若詹者所谓以志养志者欤!詹虽未得位,其名声流于人人,其德行信于朋友,虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章,李翊既为之传,故作哀辞以舒余哀,以传于后,以遗其父母,而解其悲哀,以卒詹志云。
【1】对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是 ( )
A. 率不历岁 率:全、都
B. 治其地 治:管辖、治理
C. 将率其徒伏阙下 阙:宫阙
D. 以卒詹志云 卒:最终
【2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A. 詹事父母/尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道读其书/知其于慈孝最隆也
B. 詹事父母尽孝道/仁于妻子/于朋友义以诚/气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑以和/其文章切深喜往复/善自道/读其书/知其于慈孝最隆也
C. 詹事父母尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇/以方容貌/嶷嶷然其燕私/善谑以和/其文章切深喜/往复善自道/读其书知其于慈孝最隆也
D. 詹事父母尽孝道/仁于妻子于朋友义/以诚气醇以方容貌/嶷嶷然其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道/读其书知/其于慈孝最隆也
【3】对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A. 欧阳詹世代居住在闽越之地,出身于官宦之家,其故乡闽越富饶而美丽,代育才士,其虽有“长材秀民”却不肯外出做官。
B. 欧阳詹才华卓著,在江南负有盛名。时任福建诸州观察使的常衮与其交往,对他青睐有加,一些地方名士也都对其推崇信服。
C. 欧阳詹为人义气真诚。贞元十五年冬,韩愈进京,欧阳詹时任国子监四门博士助教,却不计自己官微言轻,力举韩愈为博士。
D. 欧阳詹侍奉父母恪守孝道,但在他父母已老之时,毅然“舍朝夕之养”,远去京师求取功名,因未能尽孝道而留下遗憾。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴余就食江南,未接人事,往往闻詹名闾巷间,詹之称于江南也久。
⑵故作哀辞以舒余哀,以传于后,以遗其父母,而解其悲哀。
14、阅读下面的材料,按要求作文。
以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。然而对于历史传记的写作上,有人认为应该遵循历史的客观性,还原历史的本真;也有人认为历史应该有其个性化的色彩,如此方可经久流传。
对此你有怎样的想法?请写一篇不少于800字的论述文。
注意:(1)题目自拟,观点自定。(2)不得抄袭、套作。