台中2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①《敢问路在何方》已经成为《西游记》的标志性音乐，旋律高亢苍凉，意境恢宏深邃，淋漓尽致地描绘出取经路上的艰难和师徒四人百折不回的风貌。

②蔡英文麻烦不断，四面楚歌，对内外交困的“执政”危机，她疾首蹙额，一筹莫展，台湾民众也逐渐由先前的“期望”转为“观望”乃至“失望”。

③中式快餐业缺乏严格的生产标准与鲜明的特色，虽然能在市场上占有一席之地，却仍不温不火。

④孙桂兰老人离休后，并没有安享晚年，反而当上了“义务红娘”，200多对有情人在她的牵线搭桥下喜结金兰，步入了婚姻的殿堂。

⑤家风是读懂中国文化密码的一本书，良好家风是无声的教诲，无论岁月如何更迭，从来没有情随事迁的陌生感，始终在人们精神血脉中绵延流淌。

⑥在《人民的名义》中，达康书记在“一一六事件”发生后，不顾心劳日拙，立即赶赴现场，安抚民心，在冷天里守了一夜，让人感动。

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②④⑥   D. ③④⑥

2、下列加点的成语运用全部正确的一项是（  ）

①第一节班会课，同学们观看了央视《开学第一课》节目，被深深感染，班主任总结时循循善诱学生要重视提高人文情怀。

②品读经典，体悟人生，看名著就是同名家对话，跟哲人心灵交汇，就让人心里生出暖暖的感觉，如坐春风。

③一场突如其来的暴雨让这座城市变成泽国，一片汪洋，人们调侃说到城市去看海，其壮观景象令人叹为观止。

④现在有部分学生不重视语文知识积累，不用心体悟生活，没时间阅读经典作品，写起文章来东拼西凑，真叫人不忍卒读。

⑤最近一段时间，在欧洲发生的一系列骇人听闻的恐怖事件，再次给全世界敲响了警钟，恐怖分子是世界的公敌。

⑥在中国南海问题上，世界上许多国家都站在正义的立场，为中国发声，他们的危言危行，受到中国人民的一致好评。

A. ②⑤⑥   B. ①②④   C. ①③⑤   D. ③④⑤

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①恰如先秦诸子、两汉辞賦、唐诗宋词，传统的河流行经不同的时空，往往会形成一脉相承却又独具特色的经典。

②他教学成绩突出，班级管理有成效，在这次学校干部调整中被提拔为学校德育副校长， 这是应运而生的事。

③方便面销售下滑、市场萎缩，深陷内外交织的发展危机，造成了方便食品行业如今江河日下的局面。

④他主动学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，打下了坚实的音乐基础，可以说是“十八般乐器”样样精通，因而在演艺圈红了起来。

⑤中共十九大在京召开，让记者们眼前一亮的是，此届党代表没有了以往的“沉默是金”， 取而代之的是广开言路、畅所欲言。

⑥为了让那些渴望读懂中国的友人们不虚此行，我们还需以更加开放的姿态迎接四海宾朋，广泛传播热情与坦诚的美德。

A. ①④⑤   B. ①③⑥   C. ②③⑥   D. ②④⑤

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①脱贫攻坚到了关键时刻,只要我们勠力同心，真干实干，就一定能打赢这场攻坚战，兑现“小康路上一个都不能掉队”的庄严承诺。

②当年他的大女儿和小儿子哭着抱住他的腿不让他走，儿女情长，令他心如刀割，但为了事业，他咬咬牙，还是毅然登上西去的列车。

③支教老师梁俊和山区孩子们演唱的《苔》，质朴无华，却如天籁；他们让观众用“歌的形式”感受到中国传统文化无与伦比的魅力。

④林教授讲课时，喜欢从现实生活具体案例中寻找切入点，呈现事实真相；然后避实就虚，由实践上升到理论，寻求规律，直指本质。

⑤美国出现贸易逆差的根源是其国内经济失衡，不解决财政赤字问题，不增加居民储蓄，单靠保护主义来解决问题，这无异于缘木求鱼。

⑥画家借李白的形象抒发胸臆，以笔墨挥洒豪情，飘逸飞动的墨线与李白浪漫清俊的诗章并驾齐驱，将诗仙的神韵表现得淋漓尽致。

A. ①③⑤   B. ①④⑥   C. ②③⑤   D. ②④⑥

5、下列各句中加点词语的使用，全部正确的一项是（ ）

①宜春市2015年国民生产总值527．59亿元，增速11．9％。在江西省2015年各地市国民生产总值增速“前三甲”中，宜春市忝列门墙。

②当看到大林村村民按下的一个个红手印时，大家深深地感到，他们怀念的张鹏不仅是一位村官，更是一位和他们休戚与共的亲人。

③这位青年作家的作品的确优秀，阅读时，读者经常会被小说中精彩的情节和细腻的描写感到，不由自主地拍案而起，击节赞叹。

④种族和平和文化多元化的观念远没有成为基本的价值观，所以很多人对种族主义习焉不察，言者自然，听者也不觉得刺耳。

⑤先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受人尊重，又有很多朋友。

⑥在市场环境愈发复杂的情况下，电器企业只有发挥主观能动性，做到产品创新与售后服务两不误，才能如釜底游鱼，在激烈的竞争中站稳脚跟。

A. ②④⑤   B. ①③④   C. ②③⑥   D. ①④⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营 造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。

19 世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从 20 世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民 族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学 校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。经过几代人 的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引。

上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释：“‘华夏’指的是古代的中国，‘意匠’可作建筑的设计意念，‘华夏意匠’意即‘中国古代的建筑设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层 面的精神诉求，也有“器”层面的实践指导意义，故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说：“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既具有几何构成，又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响。《华夏意 匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。

到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的限度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构，而后者以“量”的 叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局， 在彼此之间构成严密的呼应关系。

在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝，传递薪火，一息不灭，功莫大焉。

（节选自十一贝子《大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》，有删改）

【1】下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是

A.根据《易经·系辞》中的观点，艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美。

B.19 世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化缘于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。

C.亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。

D.李允鉌先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白，得到海内外建筑界的高度评价。

【2】下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文中以《易经·系辞》中“道”和“器”的论述，引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。

B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话，是为了论证中国古建筑独有特色，《华夏意匠》一书难能可贵。

C.文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点。

D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状，意在寻求扭转这一趋势的方法。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.中国古代也出现过园林艺术的理论名著和建筑领域的民间著述，但是与西方古代的建筑名著相比，数量不及，而且差异很大。

B.对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中，至今仍无法找到圆满的解决之道，故而不能对建筑设计进行明确指引。

C.到了明清时期，中国建筑单体造型上的差异不大，注重以“数”的集聚完成复杂的总体结构，构成一个广阔的有组织的人工环境，突出代表就是北京的紫禁城。

D.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险，我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求，传递诸多前辈先贤之薪火，才能让中国建筑一息不灭。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》中的"_____,______”两句，直接写自己沦落他乡、年老多病的处境，道 尽无限悲愁之绪。

（2）白居易的《琵琶行》诗前有一段小序，诗的正文中与小序所述“偿学琵琶于穆、曹二善才”有关的诗句是 "______”，与“委身为贾人妇”呼应的句子是“_____”。

（3）孟子在《鱼我所欲也》中明确指出在“_____,_____”这两种情况下国家一定会灭 亡;而忧患意识才是国家长治久安的保证。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》中“__________，__________”。写出女主人公见不到心上人的愁苦。

(2)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子·劝学》中则用“_____________，_____________”来论述积累的重要性。

(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中，手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”相似的两句是“_______________，________________”。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）

（1）余音袅袅，不绝如缕。_______________________，_______________________。（苏轼《赤壁赋》）

（2）_________________，_________________，惜其用武而不终也。（苏洵《六国论》）

（3）锦城虽云乐，_________________。蜀道之难，难于上青天，_________________！（李白《蜀道难》）

（4）_________________，_________________；东隅已逝，桑榆非晚。 （王勃《滕王阁序》）

（5）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，_________________，_________________，咏而归。（《论语》）

（6）娉娉袅袅十三余，_________________。_________________，卷上珠帘总不如。（杜牧《赠别二首（其一）》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子在《论语》中认为的“好学”，除了生活方面不过多讲究，还应该做到“_______，_______。”

（2）韩愈在《师说》中用“_______，_______”两句写出了那些启蒙老师的做法及其不足。

（3）晏殊在《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，借暮春景色感叹流年易逝的句子是：“_______，_______。”

11、（1）__________，于我如浮云。（《论语 述而》）

（2）__________，鸟倦飞而知还。（ 陶渊明《归去来兮辞》）

（3）何当共剪西窗烛，__________。（李商隐《夜雨寄北》）

（4）__________，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）

（5）______________，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢·寻寻觅觅》）

（6）落日楼头，_________，江南游子。（辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》）

（7）见贤思齐焉，_______________。（《论语·里仁》）

（8）__________________，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄周《逍遥游》中，“______________________”一句写北冥大鹏“怒而飞”后翅膀的状态，“______________________”一句写“风之积也不厚”的结果。

（2）杜牧《阿房宫赋》中，“______________________，______________________”两句写出了阿房宫建筑沿山而建的特点以及走向。

（3）杜甫《望岳》中，“______________________”一句写诗人问询泰山是什么样的，“______________________”一句写诗人登上泰山后胸襟开阔的状态。

13、阅读下面这首诗，完成下面小题

送赵都督赴代州得青字①

王维

天官动将星②，汉地柳条青。

万里鸣刁斗，三军出井陉。

忘身辞凤阙，报国取龙庭。

岂学书生辈，窗间老一经。

（注）①得青字：古人相约赋诗，规定一些字为韵，各人分拈韵字，依韵而赋，“得青字”即拈得青字韵。②天官：天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。将星：《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中间的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是

A. 首联中，“汉地”是赵都督出征的目的地，“柳条青”交代了出征的时节，“柳”字暗点送别这个特定背景。

B. 颔联描写两军对阵的场面，“鸣”字突出听觉，使人如闻震天军声，“万里”二字极写唐军阵势浩大。

C. 颈联两句互文见义，无论“辞凤阙”还是“取龙庭”，赵都督都下定了“忘身”“报国”的决心。

D. 诗歌前两联叙事，后两联则抒情，揭示了赵都督的内心世界，表现了他杀敌戍国的耿耿忠心。

E. 本诗为送赵都督出征所写，以想象的艺术手法从出征写起，写到为求取胜利不惜牺牲，格调昂扬。

【2】请结合全诗，简要赏析尾联“岂学书生辈，窗间老一经”。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

曹摅，字颜远，谯国谯人也。少有孝行，好学善属文，太尉王衍见而器之，调补临淄令。县有寡妇，养姑甚谨。姑以其年少，劝令改适，妇守节不移。姑愍之，密自杀。亲党告妇杀姑官为考鞫寡妇不胜苦楚乃自诬狱当决适值摅到摅知其有冤更加辨究具得情实时称其明狱有死囚，岁夕，摅行狱，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新岁人情所重，岂不欲暂见家邪？”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。”摅悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。摅曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。入为尚书郎，转洛阳令，仁惠明断，百姓怀之。时天大雨雪，宫门夜失行马①，群官检察，莫知所在。摅使收门士，众官咸谓不然。摅曰：“宫掖禁严，非外人所敢盗，必是门士以燎寒耳。”诘之，果服。以病去官。复为洛阳令。及齐王冏辅政，摅与左思俱为记室督。冏尝从容问摅曰：“天子为贼臣所逼，莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室，今入辅朝廷，匡振时艰，或有劝吾还国，于卿意如何？”摅曰：“荡平国贼，匡复帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高虑危，在盈思冲，高揖归藩，则上下同庆，摅等幸甚。”冏不纳。永嘉二年，高密王简镇襄阳，以摅为征南司马。其年流人王逌等聚众屯冠军，寇掠城邑。简遣参军崔旷讨之，令摅督护旷。旷，奸凶人也，谲摅前战，期为后继，既而不至。摅独与逌战于郦县，军败死之。故吏及百姓并奔丧会葬，号哭即路，如赴父母焉。

（节选自《晋书·曹摅传》）

（注）①行马：古时官府门前所设阻挡通行的木制障碍物。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.亲党告妇杀姑／官为考／鞫寡妇／不胜苦楚／乃自诬／狱当决／适值摅到／摅知其有冤／更加辨／究具得情实／时称其明／

B.亲党告妇杀姑／官为考鞫／寡妇不胜苦／楚乃自诬／狱当决／适值摅到／摅知其有冤／更加辨究／具得情实／时称其明／

C.亲党告妇杀姑／官为考／鞫寡妇不胜／苦楚乃自诬／狱当决／适值摅到／摅知其有冤／更加辨／究具得情实／时称其明／

D.亲党告妇杀姑／官为考鞫／寡妇不胜苦楚／乃自诬／狱当决／适值摅到／摅知其有冤／更加辨究／具得情实／时称其明／

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太尉，秦时全国最高军事长官，执掌天下军政事务，后代曾有沿置，职权也有不同。

B.守节指坚守节操，不做非礼的事；妇女在封建礼教束缚下夫死不嫁，也叫“守节”。

C.祚是福分之意，帝祚指皇帝赐予臣民的福分；在文中，帝祚是在齐王辅佐下恢复的。

D.归藩指返回藩国。藩国即诸侯国，封建王朝将诸侯国视为国家的屏障，故称藩国。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曹摅为官仁爱，岁夕放归死囚。他怜悯狱中的死囚新年不能与家人团聚，便放他们回家并约期归狱，到期后死囚全部返狱，此后当地再无违法者。

B.曹摅理政明察，查出丢失行马。一个大雪之夜，宫门口丢失了行马，群官都查不出其去向，曹摅认为是被门士烧了用以御寒，审问后门士果然服罪。

C.曹摅正直不阿，建言未被采纳。齐王司马冏就自己是否要离开朝廷返回封国一事征求他的意见，他   没有阿附齐王，直言其应该还国，不过未被采纳。

D.曹摅军败身死，故吏百姓痛悼。在讨伐作乱的王逌时，因后援没有按期到来，他兵败去世，以前的属吏、百姓就像自己的父母去世一样沿路号哭奔丧。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）摅曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”

（2）然道罔隆而不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。

15、阅读下面文字，根据要求作文。

自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。——海明威

一个完全以自我为中心的世界，有如一颗陨落的流星，连一分热也不会留下来。——罗曼·罗兰

以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章，谈谈自己的看法。

（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。