蚌埠2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初三语文

1、下列句子中加点词语使用不正确的一项是 （   ）

A.读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。

B.陶渊明一生傲骨嶙峋，绝不与世俗同流合污。

C.经过专家指导，这个困扰了我们许久的问题茅塞顿开，必将得到有效解决。

D.人类是休戚与共的命运共同体，只有团结协作，携手应对，国际社会才能战胜新冠疫情。

2、下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（     ）

本来，孔夫子门前早已冷落，小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，理没于蓬蒿荆棘之中，成为鸟兽栖聚之地；他这一作揖，一烧香，只吓得麻雀满天飞叫，野兔望影而逃。

A．dān yuán gāo qī

B．tān huán gāo xī

C．tān yuán hāo qī

D．dān huán hāo xī

3、下列句子中没有通假字的一项是（ ）

A.乡为身死而不受 B.所识穷乏者得我与

C.贤者能勿丧耳 D.故患有所不辟也

4、下列句子排序最恰当的一项是（     ）

①这就是享誉中外的醉翁亭。

②道旁两侧浓荫蔽空，如入苍黑色的幽寂之境。

③湿漉漉的宽阔青石板道长约二里许。

④那天秋雨连绵，驱车出城，在琅琊古道上下车步行。

⑤举首可见林木掩映的亭台楼阁紧靠崖壁下。

A．①⑤④②③

B．③②⑤①④

C．①③②④⑤

D．④③②⑤①

5、文言文阅读

夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

【1】下列句中加点词的解释，错误的一项是(　　)

A. 夜缒而出　　　　用绳子拴着从城墙上下来

B. 越国以鄙远   边邑

C. 共其乏困   供应

D. 唯君图之   考虑

【2】“以为”的用法不同于其他三句的一项是(　　)

A. 若舍郑以为东道主…君亦无所害

B. 或以为死，或以为亡

C. 老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君

D. 以为得之矣

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A. 秦晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B. 烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。

C. 秦晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二城的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。

D. 烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。

6、阅读下面古诗，回答问题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【1】【1】这首诗表达了作者怎样的思想感情?

【2】【2】从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"。

7、综合性学习。

天津的文化艺术在全国具有很大的影响力，现在让我们走进“天津砖雕艺术”，感受这一古老技艺带给我们的震撼。阅读下面的五则材料，请你按照要求，回答下列小题。

（材料一）砖雕以传统的青砖为基本材料，是建筑装饰特有的一种雕塑形式，在中国传统建筑中应用广泛。

（材料二）砖雕技艺广泛吸纳文学、绘画、民俗等各类艺术精华，在创作实践中形成了自己独有的形式语言。

（材料三）现存天津民居、祠堂、牌坊、文庙、会馆等古建筑上及天津老城保存完好的砖雕有1000余件。

（材料四）砖雕发展历程：

战国：花砖→东汉：花纹砖→六朝：模印画像砖→明清：闽南砖雕、北京砖雕、徽州砖雕

（材料五）天津砖雕尽管运用了具象的表現手法，但却始终含有韵律、均衡、对比、系统连贯一致的变化规律。

（1）上面五则材料与“天津砖雕艺术”技艺无关的两则是   、   。请说明理由：  

（2）结合以上材料内容，请简要概括“砖雕”的特点。

8、名句默写。

（1）虽贵不苟为，   。（《吕氏春秋·不苟论》）

（2）   ，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）

（3）   ，不求闻达于诸侯。（诸葛亮 《出师表》）

（4）   ，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

（5）伤心秦汉经行处，   。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）

（6）《行路难》中暗用典故，表现诗人心情已不再沮丧，能体现诗人浪漫主义创造风格的诗句是：   ，   。

（7）岑参在《白雪歌送武判官归京》中用春花比喻冬雪的千古名句是“   ， 。”

（8）而现在 /   / 我在这头 / 大陆在那头 （余光中《乡愁》）

9、阅读下面的文章，完成下列小题。

至少还有记忆

①最近，看了一部话剧《弗罗斯特》。该剧是对1977年一场电视访谈半写实、半虚构的舞台重构，访谈者是英国脱口秀主持人弗罗斯特，被访谈者是美国前总统尼克松。虽然当时水门事件已经过去了5年，尼克松也下台了3年，但是尼克松从来没有真正承认过错误。弗罗斯特雄心勃勃地想迫使尼克松在访谈中认错，而尼克松步步为营，将弗罗斯特咄咄逼人的提问转化为自我辩护，但最终还是“战败”了，在亿万电视观众面前出尽洋相，不得不缴械投降。

②这个故事的主题，用最简洁的话说就是：不忘记，不原谅。

③尼克松30年前的错误并没有随着时间的流逝而在公众的记忆中消失，西方文化中公众对政治家过错“耿耿于怀”的态度令我感慨。虽然尼克松在世时就受到了政治的、舆论的惩罚，但他并没有因此得到救赎，几十年来人们从没有忘记向已经落入“井底”的他扔“石头”。对许多习惯领导特权的人来说，美国总统对竞选对手进行窃听，好像不是什么大不了的丑闻。但是美国社会没有这种“宽容”，支持率的自由落体、弹劾的压力、甚至入狱的威胁，贵为总统的尼克松迅速地被抛入历史的垃圾堆。

④“不忘记、不原谅”的表现，就是各类文化产品中反思主题反反复复的出现。拿水门事件来说，电影《尼克松》《迪克》《所有总统的人》都有对水门事件的再现和反思，电视片《辛普森》《X档案》《福图拉马》中也都有反映水门事件的剧情。当然，文化产业对政治错误最不依不饶的典型，还是越战的“文化工业”。且不说书籍、电视、歌曲、漫画等，就拿电影一项来说，作品就已经汗牛充栋，如奥利弗·斯通的越战三部曲。

⑤可以看出，在人类天生的健忘倾向面前，文化产业主动承担了守护记忆、背负记忆、传载记忆的责任。面对权力社会可能手无寸铁，但是至少还有记忆。相比之下，中国有多少文艺作品在守护我们的集体记忆呢？“三年自然灾害”死亡成千上百万，我们有几部电影反映那些苦难？面对血流成河的土改、镇反、文革、四清，我们的奥利弗·斯通在哪里？在《大话西游》里？在《无极》和《满城尽带黄金甲》里？权力固然封锁了记忆，但是社会本身、公众本身又有多少回忆的冲动、诉说的冲动、用历史的火炬去照亮未来的黑暗的冲动？

⑥对于历史的伤痛，我们习惯于说“过去的就让它过去吧，何必揭历史的伤疤”；对于哪怕映射这一伤疤的文艺作品，我们涂抹着西方解构主义、荒诞主义、后现代主义的口红的嘴巴来掩饰自己的懦弱，“看，这种宏大叙事是多么的土气”。但是，如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里，它同样可以体现到我们对现实的态度里。事实上，当我们的文艺作品用五光十色的豁达、诗意、颓废、华丽、放荡、恶搞去包裹怯懦时，它正在体现到我们对现实的态度里。

⑦当然，《弗罗斯特》这样的作品集中出现在这几年，绝非巧合。显然，这些作品的编剧导演都或多或少有影射当代政治尤其是中东两伊战争的意图。也许，历史的妙处正在于此：它不仅是关于过去的事件，还可以是关于现实和未来的寓言。

（选自刘瑜《民主的细节》，有删改）

（水门事件）在1972年的美国总统大选中，为了取得民主党内部竞选策略的情报，总统尼克松的竞选小组首席安全顾问詹姆斯·麦科德等人闯入位于华盛顿水门大厦的民主党全国委员会办公室，在安装窃听器并偷拍有关文件时，当场被捕。由于此事，尼克松于1974年8月8日宣布辞职，从而成为美国历史上首位因丑闻而辞职的总统。

【1】阅读①—③段，说说“贵为总统的尼克松迅速地被抛入历史的垃圾堆”的原因有哪些。

【2】请结合上下文解释下列加点词的语意。

几十年来人们从没有忘记向已经落入“井底”的他扔“石头”。

【3】作者质问“中国有多少文艺作品在守护我们的集体记忆呢？”，作者认为造成这种局面有哪些原因？

【4】读文章第⑥段画横线的句子，结合上下文，说说“我们的文艺作品”对待历史和现实的态度是怎样的？对此作者又表现出了怎样的态度呢？

10、阅读下面的文字，完成小题。

手机定位

①当今时代，手机已经越来越普及，移动通信技术的发展使人和人之间的沟通更加方便，给人们的生活带来了很多的便利。随着手机技术的成熟和发展，同时也带动了各种新型无线业务的出现，如彩铃、彩信和手机上网等等。我们在这里要介绍的是手机的无线定位技术。

②无线定位技术的应用非常广泛。在军事上，这项技术可以用以锁定敌对目标的住置。在第一次车臣战争期间，俄罗斯军队用导弹击毙正在用手机通话的杜达耶夫，就使用了这项技术。在公共安全方面，警方在处理绑架案件的时候，可以通过这项技术确定使用手机的绑匪的位置。在日常生活中，这项技术可以派上大用场，如给迷路的人指引方向，救助突发疾患的病人等等。那么，怎么用手机来定位呢?

③无线定位可分为卫星无线定位和地面无线定位。在卫星定位技术中，最有名的就是全球定位系统（GPS），这是一种利用卫星系统实现移动目标三维定位的技术。而地面无线定位则通过测量无线电波的传播时间、信号场强、相位、入射角度等参数实现移动目标的定位。手机定位技术属于地面无线定位系统。

④手机定位有各种不同的形式，各种不同的定位业务对定位精度的要求也不相同。我们都知道，手机处在外地漫游状态时，其通话费的计算就另有标准，那么这种定位所需的技术就比较简单。移动通信网有很多基站，每个基站覆盖一定的区域，在这个区域内的手机与基站发生通信联系．从而确定其大致位置。

⑤在手机的无线定位系统中，为了避免对移动终端增加额外开销，多采用的是基于网络的定位方案，由多个基站同时接收和检测手机发出的信号，根据测量到的参数由计算机对其进行定位估计。为了获得这些参数，就需要在基站中安装监测设备，再把这些数据通过计算机处理，从而估计出手机的大致位置。手机信号的参数有传播时间、信号场强、入射角度等。

⑥从手机发出的信号到达基站，需要一定的时问，根据电磁波的传播速度可以算出手机与基站之间的距离。那么，如果通过多个基站进行这种测量，就可以计算出手机的位置。这种技术对时间同步的要求很高，后来，人们研究出一种方法，可以通过计算时间差来确定手机位置。

⑦手机距离基站越远，所接收的信号强度越低。这样，通过测量接收信号的场强数据，以及一些相关的参数，就可以估算出手机与基站之问的距离。同时，由三个以上的测量值就可以估算手机的位置。这就是根据信号场强来定位的原理。由于在城市的复杂环境中，无线电波的传播非常复杂，所以．这种技术在定位精度上有局限性。

⑧手机发出的信号是一系列电磁波，电磁波到达基站有一定的入射角度，测量入射角度．就会得到一条从发射机到接收机的方向线，手机的位置就可以由这条方向线得到。当然了，至少要测量两个基站得到两条方向线才行。为了测量电磁波的入射角度，接收机的天线需要改进，必须配备方向性强的天线阵列。

⑨以上介绍的是最基本的手机定位技术。如果定住精度要求比较高的话，就需要多种定位技术混合使用，这就是混合定位技术。在混合定位技术中，手机也可以使用全球定位系统（GPS）为人们服务。特别是在城市里，可以利用基站密集的优势，利用卫星技术和基站信号混合的方式定住，实现在高楼层中的精确定位。

⑩虽然目前的手机定位技术还存在着很多问题，但是，随着技术的发展，手机定位技术一定会更好地造福于人们。

【1】选文主要围绕什么来说明？

【2】选文第②段画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?

【3】选文第⑧段中加点的词“至少”能不能去掉?为什么？

11、脚 步 声

陆文夫

①我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我；林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声，这声音不紧不慢，亦步亦趋，紧紧地跟随着我。回过头来一看：什么也没有，那声音来自于自己的脚步。

②照理不应该被自己的脚步声吓住，因为在少年时我就在黑暗无人的旷野间听到过此种脚步声。那时我住在江边的一个水陆码头上，那里没有学校，只有二里路外的村庄上有一位塾师在那里授馆，我只能去那里读书。我常常在黎明前黑暗中走向两华里之外的学塾，周围寂静无声，却听到身后有沙沙的脚步声，好像是谁尾随着我，回头看时却又什么也没有。

③不过，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步声。

④是的，我听不到自己的脚步已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，有窃窃私语，有无病的呻吟，也有无声的哭泣……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步声？

⑤要想听到自己的脚步声，好像必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候，这时候你才能清晰地听到自己的脚步声：那么沉重，那么迟疑，那么拖沓而又疲惫；踯躅不前时你空有叹息，无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你，你在何处，你是从哪里来，又欲走向何处？那脚步声还会清楚地告诉你，它永远也不可能把你送到你心中的目的地。

⑥在都市的喧嚣声中，凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声，你一出门、甚至不出门便可听到整个世界有一种嗡嗡的轰鸣，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是胡言乱语还是壮志凌云，分不清那事物到底是假是真……弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的脚在走路，而是被一种看不见的力量在往前推。很难听见自己的脚步声了，只听得耳边呼呼风响，眼前车轮滚滚，你不知道是在何处，忘记了是从哪里来，又到哪里去。行动就是一切。

⑦偶尔回到空寂的林间来，又听到了自己的脚步声。听到这种声音的时候，似乎觉得有一股和煦的风，一股清洌的水穿过了心头。我从乡间走来，迈过泥泞的沼泽，走过碧野千里，那脚步还是存在着，还是和我紧紧相随，有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的目的地，那个目的地是永远也不会到达的，如果我能到达的话，后来者又何必去跋涉？

⑧心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的，痛苦是一种收获，艰难是一种收获，哭泣也是一种必不可少的体验，要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味？能走总是美好的。我不敢多走了，在湖边的岩石上坐下来，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。

⑨太阳从不担心明天的路，一下子便走到了水天相接处，依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看，突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上，从日边一直铺到我面前，铺到我脚下的岩石边，像一条宽阔的金光大道，只要我一抬脚，就可以沿着这条金光大道一直走到日边，走到天的尽头，看起来路途也不遥远，走起来也十分方便。这种景象我见过多次了，它是一种诱惑，一种人生的畅想曲，好像生活的路就是一条金色的路，跃身而下就可以走到天的尽头，走到你心中设想的目的地。可你别忙，你只须呆呆地在岩石上多坐片刻，坐到太阳下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你没有金光大道可走，还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。

（选自《散文·海外版》略有删节）

【1】结合全文看，第一段有什么作用？

【2】谈谈你对文中第⑦段画线句的理解。

【3】请赏析第⑨段画线句的表达特色和作用。

【4】文章中的“脚步声”有哪些含义？试结合全文探究。

12、阅读下面的材料后，完成作文

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。它的意思是：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。因此，我们在学习生活中，应该从喜欢做的事中，获得乐趣，做一个“乐之者”。所谓“乐在其中”便是这个意思。

请你以“乐在其中”为题，写一篇作文。

提示与要求：（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（2）文中不要出现真实的人名、校名、地名等，否则会被扣分。（3）抄袭是一种不良的行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（4）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。