吐鲁番2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列句子中加点词语使用有误的一项是

A．重男轻女思想在他心里早已根深蒂固。

B．课堂上，老师断章取义，引领我们读懂了这篇文章。

C．有教养的人待人处世是不会大吹大擂的。

D．中华民族是历经磨难、不屈不挠的伟大民族。

2、下列句子中加点的成语使用不正确的是（ ）

A. 他总以为自己在绘画方面很了不起,常常在别人画画时在一旁强聒不舍。

B. 王强的作文发表了，他很高兴，歇斯底里地在教室里蹦跳起来。

C. 富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己的学识渊博。

D. 养儿防老这一观念在有些人的心中根深蒂固。

3、下列对有关名著的表述，正确的一项是（     ）

A．《傅雷家书》是博雷及其夫人写给儿子的日记体作品集，傅雷对儿子的生活进行有益的引导，对日常生话中如何劳逸结合，如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友样提出意见和建议。

B．《红星照耀中国》中，“这时突然出现了一个清瘦的青年军官，用温文尔雅的口气向我们打招呼，他是用英语讲的！”这个被描述的人物是周恩来。

C．《儒林外史》中塑造了形形色色的人物形象，其中范进、王冕、贾雨村、严监生等都是其中的艺术典型。

D．美国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》讲述了苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，最终她与罗切斯特终成眷属。

4、下面对《水调歌头》一词的赏析，不恰当的一项是（     ）

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

A．“明月几时有？把酒问青天”，词人在此句中把自己对宇宙和人生的疑惑表达了出来，也显露出词人对明月的赞美和向往。

B．“起舞弄清影，何似在人间”，在月光下起舞，影子也随着舞动，但词人最终觉得人间的热闹比不上月宫的奇妙。

C．“不应有恨，何事长向别时圆”这一问抒发了怀人之情，好像是对月有怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。

D．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，此句宕开一笔，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。

5、阅读下文，完成下列小题。

为学

①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

③富者曰：“子何恃而往？”

④曰：“吾一瓶一钵足矣。”

⑤富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”

⑥越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

⑦西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

【1】选文中讲述了“蜀鄙二僧之南海”的故事，其结局是__________。（用自己的语句概括回答）

【2】选文告诉我们的道理（   ）

A. 凡事都要实践。

B. 凡事都要立志。

C. 立志而为才能成功。

D. 财富未必带来成功。

【3】（1）“子何恃而往”一句反复出现了两次。前一次表现了富者__________的态度，后一次表现了富者__________的态度。

（2）贫者“__________”的话语，表现了他面对困难的勇气。

6、诗歌鉴赏

萤火虫

小小流萤，在树林里，在黑沉沉暮色里，

你多么快乐地展开你的翅膀！

你在欢乐中倾注了你的心。

你不是太阳，你不是月亮。

难道你的乐趣就少了几分？

你完成了你的生存，

你点亮了你自己的灯；

你所有的都是你自己的，

你对谁也不负债蒙恩；

你仅仅服从了，

你内在的力量。

你冲破了黑暗的束缚，

你微小，但你并不渺小，

因为宇宙间一切光芒，

都是你的亲人。

【1】找出与“小小流萤”相呼应的语句，并说说作者为什么这样写？

【2】文中为什么反复说萤火虫是快乐的？

【3】怎样理解“你微小，但你并不渺小”一句？

【4】“你不是太阳，你不是月亮，难道你的乐趣就少了几分？”对此你是怎样理解的？这对你有什么启示没有？

【5】请你展开想象，用散文的语言描写“夏夜的萤火虫”。

7、根据要求完成下面小题。

国庆前夕，我市很多学校都举办了迎国庆文艺汇演活动。吹拉弹唱、诗词朗诵、歌舞戏曲、相声小品等节目精彩纷呈，整个校园沉浸在节日的喜庆氛围之中。你所在的学校组织了以“聚焦校园文艺汇演”为主题的综合性学习活动。请你完成以下任务。

【1】举办校园文艺汇演的意义有哪些？请你从不同方面列举三条。

【2】观看节目的时候，大家发现某个班级表演的节目是“克隆”了央视“经典咏流传”中的某一个片段的内容，你如何看待这一现象? 请表达你的观点和理由(100-120字)。

8、用诗文原句默写。

（1）鸡声茅店月，   。（温庭筠《商山早行》）

（2）须晴日， ，分外妖娆。（毛泽东《沁园春 雪》）

（3）浊酒一杯家万里， 。（范仲淹《渔家傲  秋思》）

（4） ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子  密州出猎》）

（5）辛弃疾的《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》描写战斗场面的句子是：   ， 。

（6）当任命一个人来挽救局面时，人们常引用《出师表》中的一句名言：   ，   。

9、阅读下文，完成各题。

棉花里的父亲

章中林

①回家的时候，大门紧锁着，只有那条癞皮狗还在门前吐着舌头。我左右喊了几声，没有人应声，这人都去哪儿了呢？他们应该知道我回来呀，突然看到场院里如雪的棉花。是捡棉花去了？赶到大叔家一问，他说父亲去前山捡花去了。

②我放下行李，奔向棉花地。正午的太阳火辣辣的，晒在身上毛毛刺刺的，像是有虫子在爬，十分不自在，还没走几步就汗流浃背了。空旷的田野里没有风，也没有一个人影。是啊，这样的毒日，谁不愿意窝在家里，躺在电扇下面？可是，父亲？不知说过多少回：棉花少种点，有事情做就行。可是他却非要拉上上十亩棉花，还说，自己动得，不要我们负担。但是你也不要这样拼命哪。

③我循声站进棉田里。父亲正弓着背捡着棉花，腰间系着蛇皮袋，鼓鼓囊囊的，每移动一步都显得吃力。两只手却不闲着，熟练地抓住盛开的棉花随手塞进袋里。父亲看着走近的我笑着，打着招呼。黢黑的脸上深深的皱纹颤抖着；白发凌乱地贴在额前；衣服就像从水里捞上来的一样，还结出了盐花。

④阳光下，父亲的背影溅起凄惨的白光，坚硬而嶙峋——一种说不出来的酸楚涌上心头。父亲的一生都是在这片洁白的棉花中佝偻着前行的。一天天，一年年，他就像一个倔强的牧民看护着自己的羊群，就像一个固执的渔民守望着自己的鱼塘，不眠不休，不离不弃。父亲啊，父亲！

⑤棉花，就是父亲的花朵，就是父亲的攒钱罐。父亲用自己最虔诚的跪拜来侍弄棉花——育秧，移苗，间苗，施肥，打药，锄草，每一个环节他都一丝不苟，就像培育着襁褓中的婴儿。那些岁月，父亲就是用自己坚定的脚步，羸弱的肩膀种下繁华的棉花，背起一家丰满的希望——我们的学费，过年的新衣，喷香的猪肉，还有久违的微笑。现在，我们都已经成家，他也应该停下奔跑的脚步，和我们一起分享这棉花一样舒适而温暖的生活。可是，山一样的父亲依然像一头倔强的老牛一样默默守护着，坚持着。父亲啊，父亲！

⑥一点多钟我们才回到家。父亲草草地扒了几口饭，就又坐到了簸箕前剥起棉花。也许是太疲劳了，还没一会儿，父亲就躺在棉花上睡着了——一头枕着棉花一动不动地睡着了。他睡得是那么酣畅，睡得是那么沉静。

⑦他侧着身子，躺在灰色的棉花壳上，头枕着雪白的棉花。头上银白的头发根根扎眼；一张脸就像皱缩的核桃沟壑纵横；青筋暴突的手就像枯树枝，上面是道道血口。看着日渐苍老的父亲，我真想摸一摸他粗糙的手，抚一抚他的白发，对着他的耳朵说说心里话，可是，他睡得那么沉，那么香，我又怕惊扰了他的清梦。

⑧静静地睡着的父亲，脸上露出淡淡笑意，粲然如盛开的棉花。他是看到了桃红李白的绚丽，还是闻到了油菜芝麻的浓香？是尝到了大米麦子的绵软，还是摸到了蚕茧棉花的和暖呢？我不知道，但是我知道，父亲一定在惦记着他的春种秋收，他的夏播冬藏，不然，他的笑里怎么会飘来丝丝的甜呢？

⑨也许怕打扰了父亲，风顽皮地小跑来；也许怕惊醒了父亲，太阳躲进了云里。在这里，除了父亲均匀而舒畅的呼吸在轻轻地流淌，再也听不到一点声响。

⑩这个世界仿佛成了一种永恒——因为有一朵厚实、热烈的棉花在我的心里霍然盛开。

【1】文章③一⑦段围绕棉花写了那几件事？请仿照示例补写完整。正午父亲在棉田捡装棉花——__________________——_____________——疲劳睡着后父亲头枕着棉花入梦。

【2】请你联系全文内容，说说对文题的理解。

【3】请从修辞的角度赏析下面句子的表达效果。

头上银白的头发根根扎眼；一张脸就像皱缩的核桃沟壑纵横；青筋暴突的手就像枯树枝，上面是道道血口。

【4】请结合文本内容，分析父亲的形象。

10、阅读下面的文章，完成下面小题。

告别小世界

张炜

①说到北宋以及类似的朝廷官阔，古往今来不知令多少人感到神秘，而且还有那么多人想挣挤而入；最想不到的是当有人果真如愿以偿，一切将完全出乎所料：自己竟然跌入了一个阴暗污浊的、狭窄的小世界。从这一刻开始，他就要告别明媚的阳光和充沛的氧气，在一个特异而曲折的空间里享用和忍受，直至死亡。由于缺少照晒和新鲜空气，霉菌丛生的腐败是必然的，这从来不以某些宫廷人物的意志为转移。敏锐如苏东坡者，对此肯定有所觉悟，也必然有所超越。苏东坡多次请求外放，就是出自这种恐惧和痛楚。为了能够再次享受阳光、吹拂清新的气流、领略大江大河大山，他曾经奋力挣脱。作为一个地方官可以稍得舒缓，因为毕竟离开了朝廷，有一点自处的权能，多少按自己的意愿行事。他能够建设和规划，兴办一些利国利民的事业。总之越是远离那个人造的大型蜂巢，就越是接近宽松之地，越是可以亲近美好的自然。封建宫帷之厚重狭窄，落满灰尘脏腻，这一切只有从远处回望，才能看得清晰一些。

②从宰相之位退下的王安石和苏东坡有过一次金陵相会，书上这样记载：“东坡自黄徒汝，过金陵。荆公野服乘驴，渴于舟次，东坡不冠而迎。”（宋·邵伯温《邵氏闻见录》）王安石经常穿着但野便服骑在驴子上，这已足够可爱。对比那个威赫严厉、大权在握的宰相，骑驴老人让人觉得特别亲切。衣冠不整的苏东坡也是一样。他们都经历过上层生活，在那场激烈的党争之后，多少人蒙难，又有多少人获宠。他们两人作为新旧党的重要人物，这次相逢该有多少感慨。

③当年的王安石是一个胜利者，身为宰相，手握生杀予夺大权，严厉而迅猛地推进新法，使司马光和苏东坡等先后遭难。就是这样一种对比鲜明的命运，一段激烈冲撞的历史，使他们的重逢变得奇异。出乎预料的是，这次相逢一个在驴上一个在舟中，两人分别下驴弃舟，双脚落地作揖问安，谈笑风生。这种人生场景实在稀少，仿佛一瞬间个人恩怨全部消失，剩下的只有人之常情，只有两个回归自然的生命。苏东坡当时还是一个戴罪之身，在同样郁郁不得志的骑驴宰相面前，如释重负。他们交换诗文，一同吟唱，话旧谈新，何等畅快。此刻置身于山水之间，周边是绿色，是喧喧鸟鸣和水流，而不再是厚重的宫墙，也没有毕恭毕敬的群僚和至高无上的皇帝。在那个权高位重之地，在密不透风的体制中，任何生命都被扭曲，像王安石这样清廉的能吏，像苏东坡这样抱负满满才华横溢的诗人，竟全无机会展露真实的自我。在那个阴冷的处所里，人必须全副武装和紧紧包裹，舍此便没有生存的机会。

④而今一切都变了，他们以不同的方式，步出了那个阴浊小世界。

⑤苏东坡主动要求离开京城，既是一种聪明，也是为了求善。在当时的“首善之区”汴梁，物质生活虽然丰足便利，但仍旧不是宜居之地。这里太喧哗太拥挤，而且积累了太多的阴谋与龌龊，有那么多的倾轧计谋，党派林立，利益交错，污浊不堪。这种生活销磨心性，浪费生命，终日庸碌没有尽头。我们从书中记载可知，苏东坡一旦离开，能够主政一方时，比如在杭州、密州和徐州任职期间，做了多少民生大事。他大兴水利，施政惠民，不必动辄掣肘生乱，能多少放手做一些想做的事情。当地生活也多姿多彩，颇为尽兴。总之苏东坡在那几个地方任职还是相当潇洒的，也算是一生最为得意的几个阶段。

⑥两种生活的对比使他深深地确认，疏离权力中心是多么重要。做一个近臣似乎威赫，实际却要生活在一种毫无光彩的阴影里。这里没有个人意志，更不能施展腾挪，偏离半步即有不测。如果走出宫墙，走得再远一些，才会看到另一番景致。尽管在外地为官也难以不管不顾大干一场，但总比身陷朝堂宽裕得多。这里虽然不能实现更大的抱负，或许还能有所作为。近旁没有一双双阴冷的目光，这太重要了。人在一种盯视下生活，多么痛苦。

⑦“首善之区”说到底不过是权力和物质的聚拢，它悬在风雨来袭的枝丫上，其实不堪一击。一个为仕之人，难堪之处在于他置身“首善”感到痛苦，一旦远离也会悲伤，甚至要开始无穷无尽的仰望和怀念。这种矛盾古来皆然，鲜有例外。苏东坡的可贵之处在于多了一份清醒，远离后能够松弛下来，留下一部部诗文佳作。他引以为荣的“三大著述”，大致也是在黄州之后的倒霉期写出来的，那时离“首善之地”就更远了。这之前很难做这一类事情，那时的富足、权利、威势、显赫，作为一种人生的假象，许多时候不过是一层装饰而已。那种“善”是一种伪善，是伪装和包裹。现实的苦难与生存被遮罩起来，隔在厚重的宫墙之外。一望无际的田野与丘壑之间有灵动的溪水，有葱绿的枝叶，有活泼的生灵，有人间烟火。这广阔天地间的生命繁衍不息的善，才是真善。

（选自2020年《美文》，有删改）

【注】“首善之区”：意思是最好的地方，指首都。

【1】阅读第①节，说说苏东坡为什么要离开汴梁？

【2】阅读第③节，联系上下文，说说为什么王安石和苏东坡的“重逢变得奇异”？

【3】第⑤节写苏东坡在杭州、密州和徐州任职期间做了许多民生大事，意气风发。与下面哪句诗抒发的情感不一致？（     ）

A．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

B．了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

D．采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

【4】请赏析第⑦节划线的句子。

一望无际的田野与丘壑之间有灵动的溪水，有葱绿的枝叶，有活波的生灵，有人间烟火。

【5】本文题为《告别小世界》，原作发表时题为《阴浊小世界》，你觉得哪个好？为什么？

11、材料一：

松弛感，是指一个人在面对工作压力、家庭事务、社会问题时，能够作出有效调整和应对，从而达到情绪上的平衡状态。它不仅是个体自我疗愈的方式，也让我们看到个体与家庭、社会、经济、文化之间复杂的互动关系。

“松弛感”一词在网络走红，起因便是“松弛的家庭关系”在社交媒体上引发了众多网友的共鸣。在家庭关系中，舒适松弛成了年轻群体羡慕与追求的理想。这是一种互相关爱、尊重与平和的家庭交往模式，而非"典型式传统家庭关系"——注重尊卑等级以及由此而来的控制与压榨。近代知识精英是通过对过去“封建大家庭”的攻击，为自我独立、存在和人际关系建造基础。即使如今的家庭早已不是传统“大家庭”，但因之产生的伤害、冷漠依旧困扰着年轻人，他们仍会出现难以愈合的原生家庭心理创伤。因此，当他们进入社会遇到新问题时，对原生家庭的讨伐或反思就成为解决问题的途径。

为了应对存在于不同关系中的各种紧绷状态，提倡“松弛”的存在姿态和生活模式获得了关注并且引起人们的共鸣。这其中存在着某种传统文人的美学化在世风格：通过调整身体、心灵和精神的状态，使自身进入一种天然、怡然自得的状态；尤其是它还包合着一种“以淡然应对纷争和压力”的精神，使其形成某种“无为而治”的生活美学……

松弛感涉及复杂的“心理时间”，一种以生产和消费为导向而建构起的“快”时间。大卫·格雷伯在其《毫无意义的工作》中指出，"在没有时钟的地方，人们用行为来测量时间，而不是用时间来测量行为"。一种新的时间观念使得我们不仅被裹扶进技术革命，同时还经受着道德变革。浪费时间成为不道德的行为，无论在工作中还是日常生活中，利用好每一分每一秒而产生的紧绷感，让我们感受到行为和存在的意义都被现代时间测量。在诸如"浪费时间”“浪费你自己的生命”等戒律背后隐藏的就是一种制式化的生命价值衡量系统，鲜活而自然的生命成为技术与标准的囚徒，因此“慢生活”和“松弛感”才会引人共鸣。

区别于“躺平”“佛系”等流行词汇，松弛感带着某种妥协性，并不具有鲜明的抵抗特质和“破罐子破摔”的情绪。在自我与家庭、社会发生矛盾时，松弛感会要求我们保持一种中和的状态，维护个体最基本的尊严。即使这种保持尊严的方式某些时候具有掩耳盗铃的性质，也能够为茫然的年轻人提供些许心灵安慰。松弛感引发了网上关于“松弛”与“紧绷”的讨论。“松弛”与“紧绷”不是某种本质性的状态，而是可以流动变化的。当松弛感成为概念开始流行后，它极有可能成为一种僵化的形式，所以我们应当警惕“用力过猛”的松弛感。

（摘编自新京报书评周刊《松弛感，不仅仅是个体自我疗愈的方式》，有删改）

材料二：

记者：您觉得“松弛感”值得追求吗？

李松蔚：没有什么是值得追求的，追求本身就会把自己变得非常拧巴。现代社会善于制造概念，大家拿这些概念跟自己对比，便会产生对自我的审判。松弛的确很好，但一旦将它用来自我审判，就是一种对自己的暴政。人是没有办法要求自己变成任何状态的。我们的确可以训练自己对事情的反应适度，但我认为更重要的是，没有必要因为自己会有什么样的反应，就把自己当成是有问题的。把它当成一个特点就好了。如果说要求自己做一点事情的话，就是当你看到别人松弛的时候，对自己温柔一点，告诉自己，你和对方的环境和背景是不同的，不要有那么多的自我攻击，这就是你成长中被赋予的一种底色而已。

记者：怎么能保证不被这些负面情绪压垮？

李松蔚：这些感受是不会真的把人压垮的。痛苦就会压垮自己吗？紧张就要在微博上检讨自己，甚至去讨伐自己的原生家庭吗？它只是我们存在过的一些印记叠加到现在的真实反应而已，没有那么痛，我们完全承受得起。人只会被附加在这些情绪之上的一些恐吓，一些虚幻的对于灾难、对于后果的想象压垮。就像焦虑，谁能不焦虑？但是现在告诉你，焦虑会让你不成功，会让你找不到工作，我们会被这些东西压垮，但是焦虑本身就是焦虑。简而言之，我认为，首先不要用不切实际的想象弱化自我心理承受能力，其次不要将自己的真实感受污名化。我们要给自己多一些时间，对自己好一点，允许任何情绪发生在自己身上。

（摘编自看理想编辑部《“松弛感”，是不松弛也可以》，有删改）

【1】根据材料二，梳理李松蔚回答“怎么能保证不被这些负面情绪压垮”的论说思路。

（1） _________________________________________________________；

（2）设问引发思考，进一步说明人完全能承受这些感受，人之所以被压垮是源于对这些感受的想象；

（3）__________________________________________________________；

（4）总结并提出建议，不要弱化自我的心理承受力，也不要将自己的真实感受污名化，悦纳自己的感受。

【2】材料一中划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】结合材料内容，你觉得下列选项中不符合“松弛感”的表现一项是（       ）

A．行到水穷处，坐看云起时

B．每临大事有静气，不信今时无古贤

C．周公吐哺，天下归心

D．闲看庭前花开花落，漫随天空云卷云舒

【4】近日，随着气温渐暖，三五好友“围炉煮茶”成为休闲娱乐界的又一“网红”，引得众人追捧。你觉得“围炉煮茶”能否带来真正的“松弛感”？结合材料谈谈你的看法。

12、作文。

清代诗人袁枚在《苔》中这样写道：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”

请以“也学牡丹开”为题写一篇文章。

要求：①将题目抄在答题纸上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。