海东2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列各项中分析正确的一项是（ ）

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

A. “羞花闭月”是形容词，“遗憾”是动词，“体会快乐”是主谓短语、“感到孤单”是动宾短语。

B. “每一颗心生来就是孤单而残缺的。。”这个句子中“生来”作状语。

C. “不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。”这是表示并列关系的复句。

D. “只因与能使它圆满的另一半相遇时”一句中，“与”字删去也不影响表情达意。

2、下列句子中的加点成语使用正确的一项是（     ）

A．到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让晓亮很快适应了新的学习环境。

B．全面深化改革既要深思熟虑，又要随机应变，关键要敢于迎难而上。

C．西方人看中国人用筷子感到不可理喻，不知道中国人是如何自由地操纵这两根竹棍的。

D．所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的唯一的不二法门。

3、下列对文学常识的表述正确的一项是（ ）

A. 《论语》是儒家经典著作，是战国时期大思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。

B. 《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，写于1926年，共12篇。《风筝》《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》都是其中的作品。

C. 王安石，唐代文学家、政治家，字半山，号介甫，人称“临川先生”。《伤仲永》选自《王临川集》。

D. 中共重庆市委委员江姐联络地下党员，决定出版一种群众性的宣传刊物，取名《挺进报》。与此同时，他还领导了一个备用联络站 “沙坪书店”。

4、下列文学常识有误的一项是（   ）

A. 《陈涉世家》节选自西汉时期的史学家、文学家司马迁编写的我国第一部纪传体通史《史记》。而《孙权劝学》出自我国第一部编年体史书《资治通鉴》，作者是南宋时期的司马光。

B. 《三国志》是晋朝时期史学家陈寿所著。该书记载三国时期魏蜀吴的历史。

C. 《战国策》是西汉时期刘向根据战国史书编纂而成的，共33篇。

D. 《蝈蝈与蛐蛐》作者是英国浪漫主义诗人济慈。

5、   鱼我所欲也

《孟子》

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【1】下列句子加点词意思相同的一项是（ ）

A.所识穷乏者得我与   得之心而寓之酒也

B.非独贤者有是心也   故天将降大任于是人也

C.一箪食，一豆羹 食之不能尽其才

D.今为宫室之美为之   君子成人之美

【2】下列句子加点的词用法相同的一项是（ ）

A.得之则生，弗得则死 居庙堂之高则忧其民

B.蹴尔而与之 聚室而谋曰

C.万钟于我何加焉 苛政猛于虎也

D.乡为身死而不受 武陵人捕鱼为业

【3】下列对文章理解有误的一项是（ ）

A.文章开头用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动引出本文的中心论点——舍生取义。

B.文中第②段以“一箪食，一豆羹”为例，告诉我们看似微不足道的“一箪食，一豆羹”在生死关头却能考验一个人的品德。

C.文章通过“不辩礼仪”接受“万钟”和“不受嗟来之食”的故事分别从正、反两方面论证“舍生取义”的观点，论证非常有力。

D.本文告诉我们“无论在什么情况下，人都应该保持自己的本心，只要本心在，即使在生死关头，也能经受住考验”的道理。

【4】把第I卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。

（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6、阅读下面一首诗，完成下面小题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】首联中“二十三年弃置身”中的“弃”字意蕴颇丰，请结合诗句简要分析。

【2】请从意象选用的角度分析诗歌颈联蕴含的哲理。

7、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。当我们再次与众英雄聚集在-起，会惊异地发现，我们的灵魂已在不知不觉中升华。近日，学校组织次“话说千古风流人物”的活动。请你参加并完成以下任务。

(1)[名言我鉴赏]有许多名人留下了千古传通的佳句，请选取某一古名人的一句名言，加以品味，并写上简单的批注。

示例名言: 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。(刘备)

批注:劝诫世人不能忽略细小的事情，语重心长。

名句:________________________________________

批注:________________________________________

(2)[名人我评论]请你选择一个你熟悉的古名人，为他写几句评论性的文字。

人物:_________________________________________

我的评论:____________________________________

(3)[名著我推荐]自古以来，有很多名人留下了绝世佳作，阅读这些名著，仿佛与古人对话，既能了解历史又能净化自己的灵魂。请根据你积累的名著知识填写下面的句子。

经典滋洞心灵，名著丰盈人生。《水浒》 如一碗浓烈的酒，酝酿出英雄的豪气；__________________,__________________；《童年》似一壶苦涩的茶，浸泡出人生的艰辛。

8、文学常识与古诗文默写。

读下面一副对联，从下联中任选三个短语，写出短语所涉及的人物姓名，并默写他作品中的一个诗文句子。

沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘我斋壁；

少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置吾山庄。

示例：相如赋——司马相如——“明者远见于未萌，智者避危于无形。”

①______________________________。

②______________________________。

③______________________________。

9、相约在春天开花(20分)

孙道荣

妻子突然从厨房里冲出来，甩着湿漉漉的手，急匆匆就要出门。

外面飘着漫天的雪花，这是今冬以来，杭州下的第一场雪。她这是要出去赏雪吗？可是，雪刚飘下来，就都融化了，还没有积起来呢。妻子摇摇头，说，昨天我和人家约好了，要买她的盆景，差点忘记了，刚刚想起来。

我拉住她，外面下着大雪，买什么盆景？等天好了再买也不迟啊。

妻子却坚持马上去。她解释说，昨天中午吃过饭后，我在单位附近溜达，在桥头，看到一个骑着三轮车卖盆景的老太太，有剑兰，文竹，金菊，还有水仙球。我想买几颗水仙球，赶到春节的时候，正好能开花。老太太却告诉我，这几颗水仙球都是卖剩下来的，芽发的迟，估计要到春节后才能开花。她说，我要是真想买的话，她明天再带几颗好的球株来，确保能在春节期间开花。真是一个善良的老太太。于是，我和她约好，第二天中午这个时候，还在这个地方，我等她。

我探头看看窗外，雪下得更紧了。我对妻子说，外面下着这么大的雪，谁还会出门啊？再说了，那种路边的买卖，本来就是随口说说而已，你还当真了。

妻子执意要去。

我推出自行车，那就我替你跑一趟吧。

妻子的单位，离家大约三四公里，顶着风雪，向前骑去。我心里嘀咕着，肯定是白跑一趟，权当是体验一下雪中骑车的滋味吧。赶到妻子单位附近，四处张望，风雪中除了偶尔几个顶着伞的路人，路上显得空空荡荡。果然被我言中了，也难怪，大雪天，谁还出门没事找事啊。

路滑，推着车往回走。拐弯的时候，忽然看见，路边的墙角，蹲着一个老大爷，面前摆着两只箩筐，都是水仙球株。没想到，这个天，还真有人坚持做生意，小本买卖，不容易啊。

问好价钱，我买了五个水仙球株。我是这样打算的：回去跟妻子撒个谎，就说找到那个和她约好的老太太了，水仙都是从她那儿买来的，免得她有失落感。

老大爷细心地用塑料袋，帮我将水仙球株一个个装好。他的毡帽上，飘落了好几片雪花，竟然没有融化。一看，落在地上的雪，也已经开始积聚了。这说明，气温在下降。我劝老大爷，天冷，又下雪，不会再有什么生意了，赶紧回家吧。老大爷双手凑到嘴巴前，一边哈着热气，一边点着头。

我推着车，慢慢往前走去。身后，隐约听到老大爷在自言自语：“人家也许不会来了，真的不会来了。这个鬼天气，谁还会出门啊。老太太，太冷了，我得回家了，你可别怪我，我可是已经足足等了一个多时辰哦。”

原来……我霎时明白了。

我转回身……

雪打在我手中的水仙球株上，它们已经长出绿叶，她们相约，在春天开花。

【1】根据文章内容，完成下表（4分）

【2】

（1）分析以下句子中加点词的表达效果：（4分）

“赶到妻子单位附近，四处张望，风雪中除了偶尔几个顶着伞的路人，路上显得空空荡荡。果然被我言中了。”

（2）文章多次写到风雪，有什么作用？（4分）

【3】文章以此为题，有什么妙处？简要分析老太太的人物形象，并联系实际谈谈自己从她身上获得的启示。（8分）

10、阅读《荒街春绣地丁花》，完成下列小题。

荒街春绣地丁花

梁新英

①残雪消融，空气里漾着泥土的新鲜气息。衰草里有抹儿绿意，细长的锯齿形叶子，放射状匍匐于草丛，以一丝新绿撕开冬日弥漫的枯寂，那么柔弱，又那么坚强，它是婆婆丁。婆婆丁隐匿风中，含笑倾听草原的心声。

②婆婆丁的花金黄色，铜钱大小，小小花朵胜却温室里的姹紫嫣红。矜持地笑在绿草丛中，把藏了一冬的心事悄悄说给晨曦暮色。这朵还没谢，那朵紧跟着开了，接力一样，唤醒小草，唤醒各色野花，婆婆丁是春的代言人。

③故乡的春天，我最喜欢挎着篮子和伙伴们到田野、河滩挖婆婆丁。那时物质匮乏，家境困窘。漫长的冬季，餐桌上是一成不变的老三样，土豆、酸菜和咸菜，单调乏味，婆婆丁的新绿勾引着家人的食欲。父亲把葱叶和婆婆丁裹在一起蘸酱吃，大口嚼着，仿佛在享用极好的人间美味。我依样学吃，实在难以下咽。小孩子的味蕾天生拒绝苦味，婆婆丁没能成为菜肴上的新宠。

④不过，我和妹妹挖婆婆丁依然卖力。婆婆丁若生在贫瘠的土地，经脉红褐色，叶子清瘦狭长，苍凉坚韧，呈现生命的尊严和热烈。这样的婆婆丁虽有禅意，充满哲学意味，却不如低洼向阳处叶子肥嫩的婆婆丁口感好。挖到肥美的婆婆丁，忍不住呼朋引伴地把玩一番。斜阳里，我们提了一篮子的欢悦回家。

⑤长大后离开家乡，来草原上的小城工作。一次在路边发现了婆婆丁，那份激动和亲切，如同他乡遇到故知。婆婆丁是蒲公英的乳名，别号“黄花地丁”。诗云“废苑苔生天子笔，荒街春绣地丁花”，婆婆丁不苛求生存环境，有一颗随遇而安的心，长在废苑荒街，甚至长在水泥地的缝隙里，只要有丁点儿的土地，就扎下根，冲破石头砖块的阻挠破土而出，开出一季一季的繁华回报世界。即使被人畜踩踏，被车轮碾压，茎叶受伤，仍然不顾一切地生长。如水的时光中，花开，花谢，种子飘飞，一茬又一茬，不知疲倦，不肯停歇。

⑥再吃婆婆丁依然感觉味苦，却有了回味的悠然和牵念。每年不吃几次婆婆丁，不亲自挖一次，似乎那个春天就缺少些什么。人的饮食习惯里有着童年的影子，或者故乡的情愫，那是岁月留给我们的印痕。

⑦蒲公英清热解毒、消肿散结，中医的消炎药里常见它的踪影。进入小康生活，人们追求绿色食品，讲究养生，婆婆丁大受青睐。春天阳气渐升，人肝火旺盛，生吃婆婆丁能败火。用开水焯一下婆婆丁和肉馅儿，饺子的味道清鲜。有一种特别的吃法：将刚出锅的肉丝酱盖在婆婆丁、鲜葱和香菜上，把蒸熟的土豆搅成泥，放一起搅拌，这道美味让人胃口大开。

⑧春吃婆婆丁，夏晒茶。我有两包特别的婆婆丁茶，一包是我的学生晒的，一包是父亲晒的。

⑨我有咽炎，一上火或者讲课多了嗓子就疼，声音沙哑。听说喝婆婆丁茶能减轻咽炎症状，那个夏天就上演了感动的一幕——预备铃响过，教室里空无一人，我正疑惑。叫思奇的男孩儿抱着婆婆丁跑进来，把婆婆丁放在讲台上，抹了把汗，红扑扑的脸儿瞬间成了花猫脸。那么爱干净整洁的他，白T恤的胸前被婆婆丁的浆汁和尘土涂抹得面目皆非。他笑着，笑容干净快活。

⑩跟在后面的有班级里的淘气包、学霸、娇气的女孩子，手里无一例外地抱着婆婆丁，脸儿晒得红红的。楼前草地上的婆婆丁茂盛，趁午休时间，孩子们顶着大太阳用剪刀或者刻刀去挖，只为老师的嗓子能早些好起来，将洗净晾干的婆婆丁包进素花布袋，这包暖心茶意义非凡。

⑪另一包婆婆丁茶是“老爸茶”，父亲一生勤劳，患脑血栓后走路不利索，一瘸一拐的，仍闲不住。他到小区周边的草地上挖回婆婆丁，和母亲择好洗净晒干，亲自送到我家。母亲劝他，告诉我去取就行，或者由母亲送过来，他执意不肯。不知行动不便的他是怎样走过来的，途中歇了几歇，到我家时后背的衬衣湿了一大片。父亲一再嘱咐我要坚持喝婆婆丁茶，对嗓子好。

⑫没到新晒婆婆丁茶的时候，父亲永远地离开了。在婆婆丁茶微苦的清香里，父亲颤颤巍巍的身影重现，微笑着叮嘱我保护嗓子，不觉泪眼婆娑。

⑬婆婆丁朴素、平凡，却给人力量和坚定的信念。它是亮在大地的一盏小灯，微弱却生生不息。它是我在人间寻得的好药，不名贵，却能治愈冷漠，为失血的灵魂止痛。

（选自《新青年》2018年第8期，选文有改动）

【1】文章围绕“婆婆丁”叙述了哪几件事情？请分条概括。

【2】从修辞角度，结合全文，赏析第②段的划线句。

婆婆丁的花金黄色，铜钱大小，小小花朵胜却温室里的姹紫嫣红。矜持地笑在绿草丛中，把藏了一冬的心事悄悄说给晨曦暮色。

【3】“婆婆丁”其实还有大家更熟悉的名字——蒲公英，作者在文中为什么总是用“婆婆丁”这个称呼呢？

【4】本文先写物再写人，两者有何共同点？文中描写的人和物带给我们什么启示？联系实际说说你的阅读感悟。

11、阅读下面一篇文章，完成后面题目。

生不可无书

①近来总有人问我如何作文，我皆以一言作答：“读书。”

②高尔基曾经说：“书籍是人类进步的阶梯”。黄庭坚曾说:“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”也必然是有过三日不读书的经历才能有感而发。读书是一种精神享受，更应成为生活中必备物事。古人说“食不可无肉，居不可无竹”，其后应当补一句：“生不可无书”。

③读书是为了愉悦精神，更是为自己积累知识财富。如果把写作比作燃烧精神篝火，最佳的燃料便需要从书本中获得。假如不读书，篝火便渐渐熄灭，要再燃烧起来可就不那么容易了。所以，必须时时向火中投放柴禾，并注意保存火种,才能让篝火延绵不熄。

④有人问我，读书记不住怎么办？我无从回答。读书自然不是背书，其中乐趣自然也不同。背诵享受的是写作中旁征博引、引经据典之乐趣，如能帮助他人，自然是一种享受。读书享受的是与作者神交，读者不仅可以开拓视野，增长见闻，更能升华自己，滋养灵魂。这等乐趣多是独自享受，不好与人分享，自然也不在乎是否记住。读过的书自然有印象，需要用时自然会在脑海里浮现。读得多了，积淀自然丰富，也可以达到与背诵一般无二的效果。可以说，背诵是积累的速成法，读书则是慢工出细活。速成未必不好，然而终究根基不稳。

⑤很多人批评中国人没有信仰，不知敬畏。其实中国人不是没有信仰或者缺失信仰，而是忘却了自己应有的信仰。这种信仰在哪里体现呢？在书里。中国在经历了百年欺侮之后，一些人觉得自己国家的文化“落后不堪”，于是奉行“拿来主义”，求诸于外国，殊不知，这恰恰背离了“拿来主义”的本义……

⑥其实这也不能全怪读书的人没有求诸于内，大概是因当下社会，书生意气似乎难以挥斥方遒，正如时下中学生选择读文、理科之尴尬。大多有志于学习文科的学生，都会被父母和老师以“文科不好找工作”为由推入理科，文科生之失意也尽可见了。上面这句诗，不仅应见“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，更应见下句“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声”！读书人应谨记读书的初衷，不是将其当作一块用完即弃的敲门砖，也不是将其当作求取“黄金屋”“颜如玉”的法宝，而应当把读书看作是一种执着、一种信仰、一种终生之爱好才对。

⑦请拿起书本，做一位意在读书的阅读者吧！

【1】本文首先由作文引出___________的话题，再引用高尔基等名人的名言引出中心论点：____________________；第③段运用________________论证方法，证明“更是为自己积累知识财富”的观点，生动形象。

【2】下列不能证明“读书是为了愉悦精神，更是为自己积累知识财富”的观点的一项是（       ）

A．朱熹《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

B．《孙权劝学》中，吴主孙权劝说吴国大将吕蒙读书，吕蒙发愤读书终有所成

C．培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，读数学使人严密……凡有学者，皆成性格；凡有读者，皆有乐趣。”

D．孙中山说：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能快乐生活。”

【3】试用文中观点，联系实际，劝说身边的同学“不可无书”。

12、阅读材料，按要求写作。

创文期间，记者走访市区的公共场所，发现一些不文明现象让公园美景“大打折扣”。

府山公园的凉亭里，有一位市民倚靠着亭柱，光脚踩在坐凳上抽烟，抽完后，竟随手将烟头丢在地面上。

在凉亭廊道的地面上，还散落着喂剩的鱼食。

在市民健身公园，也有“睡客”公然躺卧，有的人在闭目养神，有的人在玩手机。

在南湖广场记者发现，有两位男士在阴凉处，打赤膊乘凉，有损城市形象。

请选择其中的一种不文明现象，以志愿者的身份，写一段劝说辞，劝阻此类不文明现象，150字左右。