2024-2025学年（下）海西州七年级质量检测语文

1、下列句子中加点成语使用错误的一项是（ ）

A.今天，文房四宝并没有因为现代科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。

B.政府大力打造莲花湖湿地公园，使得这一块原本荒凉偏僻的区域变得环境优美、生态宜居，仿佛一夜之间，周边高楼大厦拔地而起，鳞次栉比。

C.现在正是如日中天的时候，火辣辣的太阳炙烤着大地，庄稼都耷拉着脑袋没有一点精神气。

D.庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。

2、下面各组词语中字音、字形完全正确的一项是（   ）

A.凫水（fú） 屹立（yì） 欺侮（wǔ） 大彻大悟

B.脑畔（pàn）  糜子（méi） 蓦然（mù）   世外桃园

C.冗杂（rǒng） 晦暗（huì） 戛然（gā）   人情事故

D.斡旋（wò）  悄怆（qiāo）  锵然（qiāng）   叹为观只

3、选择关联词填空，恰当的一项是（ ）

四合院是北京城的代表。四合院   是北京古建筑形式的典型，   是我国封建社会宗法观念和家庭制度在居住上的表现物，   成为北京历史文化发展演变的重要舞台。

A.尽管  但是  所以 B.由于  而且  从而

C.不仅  而且  从而 D.因为  所以  但是

4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．第十九届省运会开幕在即，维扬城已做好了招待从祖国四面八方而来的客人。

B．人的一生约有一半左右的时间都在思考，只不过成功者总在思考有意义的事。

C．纪录片《厉害了，我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。

D．一个人能否成为真正的阅读爱好者，关键在于青少年时期要培养阅读的兴趣。

5、阅读《卖炭翁》，完成下面小题

卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙，牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北．一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【1】诗中“驱将”的意思是_______，“惜不得”表现了卖炭翁_________的心理。

【2】下面对这首诗的理解和分析，有误的一项是（   ）

A.本诗既是讽喻诗，又是叙事诗，它揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。

B.“把”、“称”、“心”、“牵”几个简洁有力的动词，形象地描绘出官使如狼似虎般的蛮横掠夺。

C.“翩翩”本是形容轻快洒脱的情状。这里表现宫使得意忘形，骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宮市”的罪恶。

D.全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。

6、古诗文默写。

（1）海内存知己，____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（2）_____________，悠悠我思。（《子衿》）

（3）欲济无舟楫，_____________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（4）_____________，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》）

7、判断题，正确的在括号内划“√”，错误的在括号内划“×”。

①《社戏》中“我就是鲁迅本人，因为文中“我”的名字叫“迅哥儿”，鲁迅少年时代的确跟着母亲回过娘家，在江南水乡的农村里生活过。（___）

②作者以看社戏为中心事件展开情节，社戏是全文的线索，课文给我们展示的确实不仅是看社戏，而是一幅农村生活的画卷。（___）

③作品中说，鞭打绑在台柱子上的红衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戏，文末又写道： “也不再看到那夜似的好戏了”。意思是说，以后看的戏都没有那夜看的戏精彩。（___）

④文末一段，与其说是豆“好吃”、戏“精彩”，还不如说那一夜的一切给“我”留下至深难忘的印象。“我”难忘的是农村小伙伴真挚的情谊，依恋的是纯朴的人们，向往的是农村 无拘束的生活，“豆”和“戏”代表的是童年那段愉快的生活。（___）

⑤《安塞腰鼓》一文，运用了许多排比句，从排比句的形式来看，主要有三种。即：句内的排比；句与句的排比；段与段的排比。（___）

⑥《绝唱》运用了正面描写与侧面描写的方法写白妞。侧面描写首先体现在白妞出场前人们前来戏园听演唱的盛况上，其次体现在琴师、黑妞的表演技艺的描写上，再次体现在听众对 演唱的评论上。（___）

⑦《在声音的世界里》主要写了作者热爱音乐，把笔墨集中在对音乐的体验、理解与思考上，因此，描写“雨”的声音是多余的。（___）

⑧《摆渡》既是一篇哲理散文，又可看作一则现代寓言。对于作家来说，“摆渡”就是引导人们的思想，沟通人们的心灵，提升人们的精神境界；“彼岸”则比喻心灵的净化和精神 的升华，这是一种崇高而纯洁的精神境界。（___）

8、中国人的人伦礼俗

①中国很早就进入农业社会，农业社会的特点是人固定在土地上。因此，世代生长于斯的农民，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑。所以，中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。这与西方的宗教性节日是很不一样的。比如在春节，以礼俗形式体现的就有   礼、 礼、   礼和   礼，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。

②辞年礼的起点是腊八。从腊八开始，大家就准备过年了。腊八之后，人们都要扫尘，就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。除了扫尘之外，还有一个净化仪式，那就是年前要沐浴、剃头。如果说扫尘是一个居所空间的净化的话，沐浴和剃头则是个体的一个清洁仪式。这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中，用一种新的形态新的面貌迎接新年。

③再看团年礼。团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。团年礼是过年的中心部分，其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。年夜饭又称团圆饭，是一年中最具象征性的一顿饭食，其中有一些菜是不能少的，如鱼、肉丸、红枣等，取年年有余、团圆、喜庆等吉兆。在传统中国，无论如何，年夜饭都应该是在家里吃，因为家里有祖先的牌位，我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭,并且请先人先享用。我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃，这其实是在城市化、商业化的浸染过程中，受到商家的误导。这其实是文化礼俗的一个重要损失，是不正常的。

④团年礼中还有个重要的仪式，就是长辈给小辈分发压岁钱。压岁钱的意义是长辈通过给小辈以钱物的方式，表达家人的关爱，冀望给孩子一种力量，让他们能够平安度过年关。这是一种祝福，是一种伦理的关怀和精神的鼓励。但是现在很多人将发压岁钱看成是种负担，因为价码越来越高，人情越来越重，这其实大大偏离了压岁钱礼俗的本意。

⑤在传统年节礼俗里，还有守岁礼，即全家人彻夜围炉团座给老人祈寿。宋朝时，“士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。”我们今天是看着春节联欢晚会，等到零点，然后放鞭炮。这是因时而异的新变化。今天的春晚让四海华人能够聚在一起，实际上它是延续了中国非常古老的传统，就是让海内外华人共享这一特殊时刻，让华夏子孙在春节共同体验我们的文化传统，增进对民族文化的认同。

⑥熬过了旧年，迎来了新年，这个时候大家要互相庆贺，所以又有拜年礼。拜年礼不仅仅是老百姓之间的庆贺方式，而是社会各个阶层一起共享的文化仪式。这种文化仪式让我们获得社会整体的文化感觉。新年到来之后，这样一种对天地、祖先、亲人、乡邻、朋友、同事之间的贺拜仪式，也是一种建构礼俗关系的仪式行为，是在新的时间中对人与自然、人与社会、人与历史关系的再确认。

—--2013年9期《新华文摘》，有删改

【1】请根据全文内容补全第①段的空缺。

_________、_________、 _________、_________

【2】就全文而言，文章主要采用了哪些说明方法？举一个例子说明其作用。

【3】春节有人认为中西方节日最后都可归结于饮食文化。你怎么看？谈谈你的理解。

【4】春节是中华民族重大节日，伴随了许多习俗。比如贴对联就是其中一种，由《核舟记》中雕刻技艺中也包含对联可见其影响深远。你记得左边的一副对联吗？请写出来。___________________，________________。难怪作者最后用_______________________一句高度评价这一绝艺。

【5】习俗随时代而改变，因个人性情而不同。比如柳宗元被贬时常以出游来排解忧愁，《小石潭记》，其中_______________，_____________两句借竹树写出了他受贬的凄苦。

9、写作

人生总在相遇中，美好的相遇，无论是期许已久，或是不期而遇，总能构成我们生命记忆的一部分，甚至成为珍藏。《社戏》中“迅哥儿”与双喜等小伙伴的相遇；《回延安》中诗人与革命圣地延安的重逢；《安塞腰鼓》中“我”与安塞腰鼓的相遇；《桃花源记》中陶渊明与世外桃源的奇遇；《壶口瀑布》中作者与壶口瀑布的凝视……

人生总在相遇中。请以“与 的美好相遇”为题写一篇作文。

要求：

（1）先将标题补充完整，再根据自己生活实际，选取熟悉的角度完成一篇文章；

（2）除诗歌以外，文体不限（可以写人叙事，可以状物言志，可以写成游记等）；

（3）字数不少于600字，文中不得出现真实的校名和人名；

（4）书写要正确、规范、美观。