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郴州2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 50
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列选项中加点词的解释,全都正确的一项是(  )

    A.六艺经传皆通习之(六经的经文和传文);吾尝而望矣(向远处看);虽有暴,不复挺者(晒);木直绳(合乎);而不舍,金石可镂(雕刻)

    B.臣精卒陈利兵而谁何(可靠的);圣人无师(经常的);会盟而谋秦(削弱);伏尸百万,流血漂(船桨);蚓无爪牙之利,筋骨之(强健)

    C.惑而不师(跟随);王廖、田忌之伦制其兵(统率); 秦有余力而其弊(控制);不珍器重宝肥饶之地(吝惜);师道之不也久矣(流传)

    D.氓隶之人,而迁徙之徒也(被征发);余其能行古道(赞扬);术业有专(研究);养生丧死无(怨恨);不百步耳,是亦走也(只是)

  • 2、下列对联与相关场所对应最恰当的一组是( )

    ①春露秋霜本枝衍百世   蓣繁藻洁俎豆祝千秋

    ②竹韵松涛清自远   风台月榭悄无言

    ③殿宇辉煌人杰地灵千古迹   神功浩荡民安物阜万家春

    ④近贤门之居容光必照   遵海滨而处明德惟馨

    A. ①祠堂 ②庙宇 ③宅第 ④园林

    B. ①宅第 ②庙宇 ③园林 ④祠堂

    C. ①祠堂 ②园林 ③庙宇 ④宅第

    D. ①宅第 ②园林 ③庙宇 ④祠堂

  • 3、下列各句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(       

    A.备他盗之出入与非常

    B.沛公居山东

    C.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻

    D.财物无所取

  • 4、下列各句中,没有语病的一项是 (     )

    A.越来越多的证据显示,人造黄油、植物奶油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害,尤其是提高罹患心血管疾病的危险。

    B.关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。

    C.领导干部能否做到知足知止,不仅关系到民心向背,政权兴衰,而且关系到领导干部自身的前途命运,因而不可不察,不可不慎。

    D.有关发言人在记者招待会上指出,如果美国不改变目前实行的对华贸易政策,那么谁也不能保证中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。

  • 5、六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,黛玉掣得的是什么花签?

    A.牡丹 B.芙蓉 C.蜡梅 D.兰花

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    帝王文化背景下的文艺评论,其价值性评价大于分析性评价,因而二者的兼容和自治也就难以顺畅实现。而士人文化的核心则是审美文化。士人文化及其文艺评论的出现有两个重要前提,一是门阀士族作为一个具有独立经济、政治、文化和人格实力的社会阶层崛起;二是文学艺术作为独立的文化精神活动从其他实用性社会文化功能中分离出来,这两个前提的出现,既保证了士人作为独立文艺评论价值评价主体的实体存在,又为文艺评论价值评价内核发生的时代性转换创造了必要条件。士人文化背景下的文艺评论价值评价框架有较强的体系感和科学性,相比于帝王文化背景下某些越过学理直接用政治褒贬进行文艺评论价值判断的方式更具有真理性的含量,因此,其分析性评价和价值性评价之间的兼容和自治程度最高,最为成熟。

    市民文化的核心是实用文化。从需求的动力来看,帝王文化通过政治手段达到“载道”和“教化”目的是出于专制统治的需要,士人文化以品鉴方式达到审美目的是出于士人“修身”“怡情”的需要,而对于市民阶层来说,“载道”“怡情”都是很遥远的,他们最关心的还是与自己的日常生活相关的现实生存问题。市民文化从文艺样式到价值诉求再到文艺评论的价值取向,很大程度上改变了整个中国文化舞台的底色,在诸多方面呈现新的文化风貌和价值标准。

    从时间上看,市民文化大幕正式拉开是从元代开始。但宋代市民文化的文艺创作和评论均已初具规模,为元代开始的市民文化高潮的到来做好了充分准备,由于自身社会地位和文化素质的限制,市民阶层自身难以完成以表达自己的利益诉求为目的的文学艺术创作及其价值评价工作,所以,市民文化的创作和评价需要借助帝王文化和士人文化。

    对于市民阶层来说,诗歌、散文这些传统主流文学样式不仅有接受和传播的困难,而且它们已经为帝王文化和士人文化所操控垄断,成为宣扬各自文化诉求的创作渠道和价值评价对象。在以往的文化舞台中,代表市民或下层民众文化属性的小说、戏曲等各种通俗文学形式已经被帝王文化和士人文化所贬低、否定而处于文化舞台的门外,所以,市民文化想要登堂入室,当务之急就是要提高反映自己阶层文化精神的各种样式载体的社会地位。小说、戏曲等通俗文学样式取代诗歌、散文的主角地位,成为元明清以来文学舞台的主流文体和文艺评论价值评价的主要对象。这等于为文艺评论的价值评价内核从士人文化背景下的“修身”“怡情”转向市民文化背景下的求真求实,扫清了障碍,搭建了基本平台。

    (摘编自宁稼雨《中国历代文艺评论价值评价主体及其评价特色》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

    A. 文艺评论价值评价框架应该有较强的体系感和科学性,帝王文化直接用政治褒贬进行文艺评论价值判断的方式是不恰当的。

    B. 帝王阶层出于专制统治的需要,关注文学的“载道”和“教化”功能,而市民阶层更多地关注现实生存问题。

    C. 宋代并非市民文化的鼎盛时期,但此时市民文化的文艺创作和评论已初具规模,促进了后来市民文化的发展。

    D. 诗歌、散文等传统主流文学样式难以成为市民文化的主角。这与市民阶层不易接受和传播这些文学样式有关。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A. 文章围绕着中国古代文艺评论中的某些价值评价主体展开论证,层次分明。

    B. 文章比较了三个文化背景下的文艺评论,侧重于市民文化背景下的文艺评论。

    C. 文章论证市民文化背景下的文艺评论时,重点论证了市民文化的实用性。

    D. 第四段用小说、戏曲等通俗文学样式的崛起来论证文艺评论价值内核的转变。

    3根据原文内容,下列说法正确的一项是

    A. 当文学艺术作为一种文化精神活动从其他实用性社会文化功能中独立出来,士人文化及其文艺评论也就出现了。

    B. 要让文艺评论的分析性评价和价值性评价之间的兼容和自洽程度达到更高,就应该尽量缩小二者之间的差距。

    C. 市民文化得到帝王文化和士人文化的助力,有利于市民阶层表达出自己的诉求,从而实现社会地位的提升。

    D. 文艺评论的价值评价内核实现了转向市民文化背景下的求真求实。之后出现了关汉卿的优秀作品《窦娥冤》。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《记承天寺夜游》中写苏轼与友共赏中庭月色“________________________”两句用比喻手法写出了月色澄碧中竹影斑驳的幽静迷人夜色。

    (2)“__________________________________”,杜甫《登高》中的这两句诗,写了六种情景,动静相间,声色相融,互相映衬,写出了美丽而萧瑟的意境。

    (3)在《劝学》中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:“______________________________”。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这首唐诗,完成各题。

    渡扬子江

    [宋]文天祥

    几日随风北海游,回从扬子大江头。

    臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

    过扬子江心

    [宋]文天祥

    渺渺乘风出海门,一行淡水带潮浑。

    长江尽处还如此,何日岷山看发源。

    1下列对以上两首诗歌的赏析,不正确的一项是(   )

    A.《渡扬子江》:前两句纪行,叙述自己在海上漂流数日后,又回到长江口的艰险经历。

    B.《渡扬子江》:“磁针石”使用比喻修辞;“南方”使用借代修辞,指代朝廷和国家。

    C.《过扬子江心》:前两句叙事,写出了诗人经过长江口的情景。

    D.《过扬子江心》:作者通过观赏长江联想到长江源头,发出“何日岷山看发源”的感叹。

    2两首诗分别表达了诗人哪些思想情感?请简要概括。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的文言文,完成各题。

    陈亮传

    (明)李贽

    陈亮,字同甫,永康人。为人才气超迈,喜谈兵,论议风生,下笔数千言立就。尝著《酌古论》,郡守周葵得之,曰:“他日国士也!”及葵执政,朝士白事,必指令揖亮。因得交一时豪俊。

    隆兴初,与金人约和,天下忻然幸得苏息;独亮持不可,因上《中兴五论》,奏入,不。亮圜视钱塘,喟然叹曰:“城可灌耳!”盖以地下于西湖也。淳熙五年,孝宗即位,又十七年矣。亮更名同,复诣阙上书。书奏,孝宗赫然震动,欲榜朝堂,用种放故事,召令上殿,将擢用之。左右大臣恶其直言,遂有都堂审察之命。亮待命十日,再诣阙上书。帝欲官之,亮笑曰:“吾欲为社稷开数百年之基,宁用以博一官乎?”遂渡江而归。日与邑之狂士饮,醉中戏为大言,有欲中亮者,以其事首刑部侍郎何澹。澹尝为考试官,黜亮,亮不平,数语侵澹,澹闻而之,即檄状以闻,事下大理,笞掠亮无完肤。孝宗知为亮,及奏入取旨,帝曰:“秀才醉后妄言,何罪之有”划其牍于地。亮遂得免。

    居无何,亮家僮杀人,适被杀者尝辱亮父,其家疑事繇亮,闻于官。乃囚亮父于州狱,而台官论亮,情重,下大理。时丞相王淮知帝欲生亮,而辛弃疾、罗点素高亮才,援之尤力,复得不死。

    亮自以屡遭大狱,归家读书,所学益博。是时,熹与亮往复论王伯之辨。叶适曰:“同甫既修皇帝王伯之学,上下三千余年考其合散,发其秘藏,见圣贤之精微常流行于事物,儒者夫其指,故不足以开物成务。其说皆今人所未讲,朱元晦意有不与而不能夺也。”

    未几,光宗策进士,问以礼乐政刑之要,亮以君道师道对。时光宗不朝重华宫,群臣更过 迭沐,皆不听。得亮策,乃大喜,以为善处父子之间。奏名第三,御笔攉第一。既知为亮,则大喜。孝宗在南内,宁宗在东宫,闻之皆喜。授佥书建康军判官斤公事。未至官,一夕卒。年五十五。

    亮虽为布衣,家仅中产,畸人寒士,衣食之,久不衰。卒之后,叶适请于朝,命补一子官,非故典也。

    (有刪节)

    (注)①种放:北宋隐士,曾多次谢绝朝廷的征召,后来被诏到京城。②伯,即“霸”。

    1对下列加点词的解释,不正确的一项是(   )

    A. 奏入,不   报:回复

    B. 擔闻而之   嗛:怀恨

    C. 台官论亮   属:叮嘱

    D. 群臣进迭谏   更:轮流

    2下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

    A. 周葵担任郡守时读了陈亮写的《酌古论》后,便断言陈亮日后定能成为国家的栋梁之才,等到周葵执掌朝政,常指使朝中学子去拜见陈亮。

    B. 陈亮渡江而回,每天和县邑的狂士喝酒,因喝醉了乱说大话而被人中伤下狱,被拷打得体无完肤,幸亏皇帝干涉才得以幸免。

    C. 陈亮与朱熹就“王伯之辨”又多次激烈的争论,叶适认为陈亮的学说都是今人没有讲到的,朱熹对陈亮的观点虽不认同但也不想改变什么。

    D. 陈亮在光宗策选进士时状元及第,被朝廷授予佥书建康军判官厅公事,然而还没等到上任,在一天晚上突然去世了。

    3把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    孝宗赫然震动,欲榜朝堂,用种放故事,召令上殿,将擢用之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面的材料,根据要求写作。

    欣赏是人们享受美好的事物,领略其中情趣的一种行为。我们可以欣赏自然风景,也可以欣赏人文景观……

      要求:围绕材料内容,选好角度,自选立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

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得分 50
题数 10

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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