1、“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”中“国”是哪个朝代?( )
A.商朝
B.陈朝
C.唐朝
2、下列哪些人物处于魏晋时期?( )
A.王安石
B.王羲之
C.王衍
D.贾谊
E.谢安
3、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 ( )
两只困倦的刺猬, ① 寒冷而拥在一起。 ② 因为各自身上都长着刺,所以它们离开了一段距离,但又冷得受不了, ③ 凑到一起。几经折腾,两只刺猬 ④ 找到一个合适的距离: ⑤ 能互相获得对方的温暖 ⑥ 又不至于被扎。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A.因为 却 / 只要 既 还
B.由于 可 于是 终于 既 /
C.因 / 最终 终于 虽 却
D.不顾 毕竟 最终 / 虽 但
4、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?( )
A.鹤
B.鹅
C.鸡
D.鱼
5、下列各组词语中,加点字解释全都正确的一项是( )
A. 沉沦之渐(沾染) 相形见绌(不足) 天作之合(配偶)
B. 坚韧不拔(移动) 销声匿迹(销毁) 应运而生(天命、时机)
C. 云蒸霞蔚(升腾) 自鸣得意(表示) 至高无上(最)
D. 手足无措(措施) 有恃无恐(依仗) 大彻大悟(明白)
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
沙堆里的城隍
梁衡
2021年9月,我到陕北采风,听说靖边县正在出土一座城隍庙,便立马赶到现场。
全世界闻名的万里长城在榆林一带被当地人轻松地叫作“边墙”,听起来就像两户人家之间的一堵短墙。沿长城的县都被冠以“边”字:靖边、安边、定边。远在天边有人家,墙里墙外胡汉两大家。边墙战时为军事工程,平时为通商口岸,类似现在的海关。亦军亦民,忽战忽和,千百年来恩恩怨怨,可谓一道奇异的风景。
为适应这种状况,明代沿榆林一线的边墙修了36个堡子,既是藏兵御敌的工事,又是开关互市的场子。慢慢地,堡子里聚集了人口,变成了一个小城镇,于是要请一尊神来主事,最实用的神就是城隍。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”,始建于明成化年间,周长不到两公里,里面也设了个城隍。随着历史的变迁,整个堡子渐为风沙所埋,现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林,间有大树,城隍爷就埋在下面。
一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑,考古人员要十分小心地沿台阶层层下探。遇有重要处,为防踏毁文物,还要搭吊板俯身悬空作业。这次只需将沙堆层层剥开,就渐渐露出了庙墙、院落、廊房、殿宇,就像意大利从火山灰中挖出了一个庞贝古城。我们从容地迈步进院,穿堂入室。
最可看的是北边的正殿,城隍爷端坐高台之上,文人而一身戎装,双耳垂肩,白脸红唇,身威而面慈。他宽袍大袖,右手握拳支膝,左手微张成接物状,目视前方。廊下的武士则高鼻深目,昂然挺身,一看就是个胡人,作狰狞状以驱恶鬼。这些塑像,或坐或立,并没有全部露出沙外,考古人员只是大概地清扫出他们的轮廓,为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时,难得一见的佛光乍现的这一刻。
凡神都是人造的,因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳,就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神,秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身,并无统一规定,由当地百姓自己选举产生,一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥,其天地正气足以保民永远平安。那么,这座长城脚下的明代小城堡,该选谁来任城隍呢?这一线史上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙,屡遭败绩,守边武将已畏敌如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心,他带着自己16岁的长子,亲自上阵,一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度,重用本土将领,连打了几个胜仗,终于使边防巩固,人民安居。宋仁宗说,有范仲淹在前线,我可以睡一个安稳觉了。范长年在这里风餐露宿,枕戈待旦,有他那首著名的《渔家傲》为证:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想,至今还坐在这个小庙里。我仔细端详眼前的这尊城隍,他方脸圆腮,一个冬瓜式的面型,还真像史上留下的范公画像。
我仔细研读出土的碑文,“设官,以治于治之所及;设神,以治于治之所不及。上天为民虑者深且切也!”“治之所及”是什么呢?政治、经济、社会、生活等现实的方方面面。“治之所不及”是什么呢?就是各人心中所想,他们的世界观。这才是一片无边的天地,一股巨大的潜在力量。一念之善,春风化雨:一念之恶,翻江倒海。所以康德说有两种东西总是让人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国,遍布于城乡的城隍,就是这种道德普及的最后一公里。你不能不说这是古人的伟大发明,且能寓教于美,托人塑形,以艺术的方式呈现于民,流传于后。你看那些泥塑人物多么生动,600年仍衣带如水,神清目明。城隍不只是劝人行善,还导人审美,亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上,这个周长两公里的堡子只是小小的一个点,但它是长城、塞外、沙漠的交集,代表着一种地貌,一种气候,一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神,就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》:“风婆娘娘放出一股风,刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔,万年的顽石乱翻滚。刮得碾盘掼烧饼,刮得那个碾轱辘滚流星,哎呀呀好大的风。”远的不说,40年前我在这一带工作时,一夜醒来,风刮沙壅都推不开门。下乡采访,起风时一片昏暗要开车灯。可是现在呢?高处一望,绿满天涯,蓝天如镜。新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。来前,我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处,便在家门口一棵棵地栽树,直到栽出一片绿洲,因此被请去联合国作报告。当地人戏称她“种树种到联合国”。这样的治沙人,一代一代数不清有多少。
600年啊,城隍在深深的沙土下做了好长一个梦,直到有一天考古队员把他轻轻推醒,他朦胧中看星汉摇落,旭日东升,浩浩乎绿海无垠。
(2022年1月14日《光明日报》,有删减)
【1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开篇点明作者闻讯赶赴城隍庙发掘现场一事,接着宕开一笔,写了“边墙”和堡子的由来以及城隍的设置,增强了历史的厚重感。
B.题目“沙堆里的城隍”,将历史和现实巧妙自然地交织在一起,既是本文的写作对象,又是贯串全文的线索。
C.文中详细描写城隍爷塑像的容貌神态、衣着身姿,既写出了塑像的栩栩如生,也是下文推测他是范仲淹化身的重要依据。
D.作者写四十年前和四十年后看到的清平堡迥然不同的景象,反映了时代的变迁和社会的进步,深化了文章的主题。
【2】文章引用《刮大风》的唱词,有什么作用?请简要分析。
【3】在古代,城隍庙遍及全国各地。请结合全文,简要分析这种现象的原因。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)贾谊的《过秦论》多用排比或对偶,语言上具有“气盛”的特点,如开篇写到秦孝公想席卷天下,包举宇内,有“___________,___________”,雄心极大。
(2)《诗经》中说:“靡不有初,鲜克有终。”魏征在《谏太宗十思疏》中用“___________,___________”两句表达了同样的意思。
(3)姜夔的《扬州慢》善用衬托手法,行文笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中,二十四桥仍在,明月夜也仍有,但“玉人吹箫”的繁华已不复存在了,词人用桥下“___________”的动,来映衬“___________”的静。
8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1) ____________,无以至千里。(荀子《劝学》)
(2) 一肌一容,____________,缦立远视,而望幸焉。(杜牧《阿房宫赋》)
(3) 人生如梦,____________。(苏轼《念奴娇》)
(4) 艰难苦恨繁霜鬓,____________。(杜甫《登高》)
(5) ________,飞漱其间。(郦道元《三峡》)
(6) 了却君王天下事,____________。(辛弃疾《破阵子》)
(7) 为山九仞,____________。(《尚书》)
(8) 知人者智,____________。(《老子》)
9、劝学
(1)在《劝学》中,“________,________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
(2)《劝学》中,“________,________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况
(3)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子:“________,________。”
(4)《劝学》中强调学习应当专一,反面举例的句子:“________,________,________。”
(5)《劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“________,________,________的观点。
(6)古人议论喜用对比。比如荀子的《劝学》中将螃蟹的“________”与蚯蚓的“________”相比照,强调了学习必须用心专一,才能获得成功的道理。
(7)《劝学》中的“________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
(8)荀子在《劝学》中指出木头经过火烤做成车轮后,再被晒干也无法挺直的原因是“________”,并提示人们“________”才能智慧明达,行为没有过失。
(9)《劝学》中以在顺风中呼喊为喻,形象阐明学习能借助外物提高自己的道理时说“________”,声音并没有加大,“________”。
(10)《劝学》中“________”一句,以金属变化来说明学习可以使人改变和提升,而“________”一句,则说明了君子智慧明理行为无过的原因。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子在《论语·里仁》里所说的“_____,_____”意思是见到有德行有才干的人就要想着向他学习,见到没有德行的人,就要反思自己。这成了后世儒家修身养德的座右铭。
(2)《师说》中总结“师道不复”的原因,揭示士大夫不愿从师心理的句子是:“_____,_____”。
(3)白居易《琵琶行》中,用鸟语和流水声来生动状写琵琶声的句子是:“_____,_____”。
11、按要求填空。
(1)仰观宇宙之大,___________。(作者:_______,《兰亭集序》)
(2)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(3)《水调歌头》中的“___________,____________”,突破时间限制、空间阻隔,化思念为祝福,抒写了苏轼正视和超越人生苦痛的豁然情怀。
12、阅读下面这首宋词,完成下列小题。
丛花•溪堂玩月作
陈亮
冰轮斜辗镋天长,江练隐寒光。危阑醉倚人如画,隔烟村、何处呜榔?乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨
芦花千顷水微茫,秋色满江乡。楼台恍似游仙梦,又疑是、洛浦潇湘③。风露浩然,山河影转,今古照凄凉
【注】①鸣榔:象声词,渔人捕鱼时敲击船帮发出的声音②洛浦:洛水之滨,借指洛神。潇湘:湘水之神。
【1】对这首词的分析不恰当的一项是
A.前两句化静为动,“辗”和“隐”三字给人以动感,描写月照澄江、水映长空的雄伟景象。
B.“何处鸣榔”以动衬静,运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静,表现秋江月夜的幽静之美。
C.“山河影转”意境雄浑阔大,由“转”字引发对古今变迁的感慨,写出词人恢复中原的决心 。
D.结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷江山易主而发的感慨
【2】全词是如何扣住“月”而展开的?请结合全词简要分析
13、下列各句的句式和其他三项不同的一项是( )
A.彼且恶乎待哉 B.以游无穷者
C.子何为者邪 D.以为莫己若者
14、阅读下面的材料,按要求作文。
以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。然而对于历史传记的写作上,有人认为应该遵循历史的客观性,还原历史的本真;也有人认为历史应该有其个性化的色彩,如此方可经久流传。
对此你有怎样的想法?请写一篇不少于800字的论述文。
注意:(1)题目自拟,观点自定。(2)不得抄袭、套作。