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哈尔滨2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

考试时间: 90分钟 满分: 60
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共2题,共 10分)
  • 1、下列各项中加点字含义相同的一项是( )

    A.不爱珍器重宝肥饶地//唯倜傥非常人称焉

    B.秦无矢遗镞之费//吞二周而诸侯

    C.秦无亡矢镞之费//蒙故业,因

    D.为国礼,其言不让//如或知尔则何哉?

  • 2、下列各句的句式与其他三句同的一项是(   )

    A.之二虫又何知 B.彼且奚适也 C.彼且恶乎待哉 D.《齐谐》者,志怪者也

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 3、阅读下面的文字,完成下列小题。

    ①恩格斯说,“一门科学提出的每一种新见解都包含这门科学的术语的革命”。文学也同样如此。作为“语言的艺术”,话语在最基础的意义上构成了文学的唯一实在,文学史本质上是文学话语建构的历史。20世纪以来,中国文学一直致力于构建自己的话语方式和话语体系,每一次文学话语的转换都透释出中国文学审美取向的丰富内涵。

    ②文学话语方式的生成具有深刻复杂的社会文化动因,是社会势能在文学语言层面的体现和共鸣。20世纪中国文学话语的演进,又必然与民族国家的政治想象结合在一起,呈现出更为复杂的文化景观。话语的变革一般被视为一种新的价值体系生成的先兆。

    ③客观而言,“五四”一代学者普遍把文学革命看作是思想革命的先导。“五四”文学革命从“白话文”入手,具有一种“策略性”。自“五四”开始,中国文学就肩负起了启蒙、动员的任务,这既是新文学的优良传统,在一定程度上又深刻影响了新文学的话语方式和美学风貌。这一时期文学审美体现出强烈的自我意识和对自由精神的追求。

    ④马尔库塞说:“一场革命在何种程度上出现性质上不同的社会条件和关系,可以用它是否创造出一种不同的语言来标识,就是说,与控制人的锁链决裂,必须同时与控制人的语汇决裂。”“五四”白话文学运动开启了中国文学话语历史的崭新时代,扭转了几千年来中国文学话语的发展方向,从这个意义上,称“五四”白话文运动为中国文学话语的一场“哥白尼式革命”也不为过。

    ⑤胡适的白话本位开启了20世纪中国文学的大众化之门,特别是其“建设一种浅近的,明瞭的,通俗的,平民的,写实的文学”理念,为20世纪中国文学的大众化运动提供了舆论前提和逻辑起点。自20世纪30年代初开始,中国文学话语在意识形态的强力介入下,开始与大众化结盟。

    无论是瞿秋白的《普洛大众文艺的现实问题》,还是后来毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》,把语言看作大众文艺的“先决问题”。实际上从20世纪40年代开始,中国文学话语开始整体性向民族化方向转型。例如,《小二黑结婚》等大众通俗小说在解放区迅猛崛起,这是由当时的历史语境所决定的。赵树理明确表示把群众“听得懂,愿意听”“看得懂,愿意看”作为创作的根本指向,他也因此被称为“具有新颖独创的大众风格的人民艺术家”。赵树理显然代表了中国文学话语的“民间传统”,事实上,赵树理之后中国文学迎来了一个“民间传统”逐渐取代“新文艺传统”的过程。

    ⑦这种以大众化、通俗化为基本取向的文学话语的形成,具有其特定的政治文化语境。事实上,从20世纪30年代左翼文学开始,一种新的文学话语伦理得以生成,与之相伴而生的是20世纪中国文学整体上粗糙的语言风格、粗陋的文体形式、粗粝的审美品貌,以及简单、实用的价值取向,这些都与“大众化”这一核心文学话语追求密切相关。

    ⑧语言意识的觉醒是文学话语重构的前提。大众本位文学话语的一个致命弱点是它的非审美化。20世纪80年代初,中国文学的“新时期”又一次从话语变革开始了。率先打破传统文学话语的是王蒙。一般认为,文学话语具有“语义”和“体验”双重品格,而王蒙的新时期小说创作显然更注重体验性、主观化,《夜的眼》开启了新时期文学话语重构的先河,颠覆了传统文学话语的既成规则,割裂或延宕了语言“所指”与“能指”的单一关系,冲破了文学话语个性化、审美化的疆域。

    ⑨王蒙小说的话语探索,启发了后来的年轻一代作家。随着西方语言学理论的传入,余华、苏童、格非等自觉掀起了一场文学话语的实验,提出了“文学是语言学”的命题:“文学语言不是‘意义’的衣服,而是‘意义’的皮肤;文学语言不是‘意义’歇息打尖的客栈,而是‘意义’安居乐业生儿育女的家园;文学语言不是把你摆渡到‘意义’对岸去的桥和船,它本身就既是河又是岸。”事实上,新时期文学话语的觉醒,并非局限于先锋作家,汪曾祺提出的“写小说就是写语言”,比许多先锋作家来得都更直接、更透彻。

    ⑩新时期以来,特别是80年代中期以先锋小说为代表的文学话语的转型,提升了新时期文学的审美性、自足性,并在一定程度上重构了中国小说的表意系统,打破了小说文本与现实的简单平面关系,丰富了小说的意义旨域,使小说主题意蕴呈现为立体的开放式审美结构。

    综上,20世纪中国文学虽然在每一历史时期都不同程度地表现出了文学话语的复杂景观,但整体而言,本土化始终是20世纪中国文学话语的主流和内在逻辑,这反映了20世纪中国文学的基本文化语境和价值取向。

    (摘编自温奉桥《话语建构与20世纪中国文学的审美流变》)

    【1】下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(     

    A.从某种层面上看,文学领域话语体系的变革与每一门科学的术语的变革具有相似性,每次话语变革都促进文学审美向着更高层次发展。

    B.话语作为在最基础的意义上构成文学的唯一实在,其生成受到特定社会文化的影响,话语变革标志着新的价值体系的产生。

    C.马尔库塞的话告诉我们,话语在一定程度上可以作为衡量一场革命的重要参考标准,“五四”白话文运动即可作为明证。

    D.新时期以来,我国小说的主旨意蕴呈现开放式结构,得益于小说表意系统的全面重构,文本与现实的关系不再简单平面,小说意义旨域更为丰富。

    【2】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(     

    A.从胡适白话本位到瞿秋白、毛泽东有关文艺创作问题的思考,再到赵树理的创作主张,无一不在提倡文学话语的大众化。

    B.以《小二黑结婚》为代表的一批小说之所以能在解放区迅猛崛起,与作品语言的通俗化、大众化密切相关,文学话语适合了当时的历史语境。

    C.王蒙创作的小说《夜的眼》,因为在文学话语重构方面具有多个层面的突破性成就,而成为新时期文学话语重构的先导。

    D.“大众化”的文学话语创作,虽然能够赢得群众的一致喜爱,但文学话语在不断变革,这种“大众化”的话语最终会被新的话语形式取代。

    【3】下列对文中画线句子的相关分析,不正确的一项是(     

    A.从论述的句式上看,三个分句的句式结构大体相同,形成了排比句,在论述文学语言与意义的联系时,增强了论述的力度。

    B.从论证手法上看,此处直接引用青年作家余华、苏童、格非等人提出的命题,论证了文学话语在文学创作中的重要地位。

    C.从语言特点来看,“衣服”“皮肤”“客栈”“家园”“桥和船”“河与岸”等具体可感的喻体的使用,使语言生动形象,极富文学气息。

    D.从论证结构上看,此处既继承王蒙小说对话语的新探索——文学话语具有“语义”和“体验”双重品格,又引出下文对新时期文学话语的进一步论述。

    【4】论述文语言具有逻辑性强、准确鲜明的特点,请以第⑥段中的加点词为例简要说明。

    【5】请按时间顺序,简要梳理20世纪我国文学话语的转变及其对文学审美取向的影响。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 4、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《蜀道难》写水石激荡,山谷空鸣的场景的句子是:__________________

    (2)《离骚》中用大鸟不与小鸟合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句是: __________________________

    (3)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是:_______________________

    (4)在《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动景象的句子是:___________________

    (5)“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“_______________________。”挽回过去,不太可能;着眼将来,未来可期。

  • 5、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中,写自已乘船归家,和风吹衣,小舟飘荡,心情十分愉快的句子是:______________________________________

    (2)秋是迷人的,王勃《滕王阁序》中的“________________________________”就写尽了秋日水天一色的美。

    (3)张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》中结句“江空月静”以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和《琵琶行》中“________________________________”两句有异曲同工之妙。

  • 6、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)后世多将军队中的同事称为“袍泽”,“袍泽”这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“____________”一句和“____________”一句。

    (2)贾谊《过秦论》中,写秦孝公时期占有有利地势的两句是“________________________”。

    (3)李贺《李凭箜篌引》中,运用通感的艺术手法直接描摹音乐的两句是“________________________”。

  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《<论语>十二章》中,论述“兴趣是最好的老师”及求知的三重境界的句子是:________________

    (2)《邹忌讽齐王纳谏》中写齐威王受邹忌启发,向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏,能面刺寡人之过者,受上赏;________,受中赏;________,闻寡人之耳者,受下赏。

    (3)《荆轲刺秦王》中易水送别部分通过音乐渲染凄凉悲怆氛围的句子是:________;通过音乐渲染慷慨悲壮氛围的句子是________

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《李凭箜篌引》中使用比喻的修辞手法写出了箜篌发出既清脆又和缓的乐音的一句是“ ”。

    (2)《将进酒》中诗人化用曹植《名都篇》中的两句话来佐证自己“ ”的观点。

    (3)《游山西村》中在描写完山村的外在情景后,诗歌又通过“ ”刻画出了一位热爱农村生活,与农人亲密无间的诗人形象。

     

  • 9、名篇名句默写。

    (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾晳在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,“________________”,成人和童子十几人在沂水中洗洗澡,在舞雩台吹吹风,然后“________________”。

    (2)杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔,无边无际的句子:________________________________

    (3)《桂枝香·金陵怀古》一词中,表现词人登高望远,所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是:________________________________

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面这首唐诗,完成各题。

    金陵新亭

    李白

    金陵风景好,豪士集新亭1

    举目山河异,偏2伤周顗3情。

    四坐楚囚悲,不忧社稷倾。

    王公何慷慨,千载仰雄名。

    (注)①新亭,又名中兴亭,三国时吴建。西晋灭亡后,东晋士族聚于新亭宴饮,周顗中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”大家都相视流泪。唯丞相王导愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”②偏,通“遍”。③周顗,西晋时任尚书仆射,西晋灭亡后逃到金陵,新亭聚饮时,他无限悲伤。

    1对这首诗的解说,不正确的一项是

    A.集新亭,写李白和当时的文坛豪士聚集新亭,一边欣赏美景,一边开怀畅饮。

    B.楚囚悲,原指楚人钟仪因被俘而悲伤,诗中指东晋士族因国难逃亡而感伤。

    C.何慷慨,写王导劝大家不要一味伤感,而应振作起来,戮力同心,克复神州。

    D.社稷倾,社稷指国家,倾有倾覆之意。这里指江山易主,山河倾覆,西晋灭亡。

    2对这首诗的赏析,不恰当两项

    A.诗人借古讽今,用东晋士族相对哭泣的场景,写出了唐朝贵族的颓靡悲伤。

    B.诗人化用典故,借仰慕王导来表达自己的爱国情感,流露出拳拳报国之志。

    C.诗歌以乐衬哀,用新亭美丽的风光,反衬出诗人因怀才不遇而引发的愤懑。

    D.诗歌巧用对比,周顗的感伤与王导的慷慨对比鲜明,为末句的议论做铺垫。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 11、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    材料一

    吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之逞威以好胜也故婉约其辞以从逸王志使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”

    吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋吾军士?”乃许之成。

    将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未干,足以结信矣。以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之,荒成不盟。

    (选自《国语·吴语》,有改动)

    材料二

    越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。

    越王谓范蠡曰:“以不听子故至于此,为之奈何?”蠡对曰:“持满者与天,定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之市。”勾践曰:“诺。”乃令大夫种行成于吴,行顿首曰:“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事:勾践请为臣,妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰:“天以越赐吴,勿许也。”种还,以报勾践。勾践欲杀妻子,燔宝器,触战以死。种止勾践曰:“夫吴太宰嚭贪,可诱以利,请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受,乃见大夫种于吴王。种顿首言曰:“愿大王赦勾践之罪,尽入其宝器。不幸不赦,勾践将尽杀其妻子,燔其宝器,悉五千人触战必有也。”嚭因说吴王曰:“越以服为臣,若将赦之,此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰:“今不灭越,后必悔之。勾践贤君,种、蠡良臣,若反国,将为乱。”吴王弗听,卒赦越,罢兵而归。

    (《史记·越王勾践世家》)

    注:①成,和解。②申胥,即材料二中的子胥。③虺,小蛇。④曜,显示,炫耀。⑤诸稽郢,勾践重臣。⑥荒,空。

    【1】材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

    夫固知君王A之逞威以好胜也B故婉约C其辞D以从逸王E志F使淫乐G于H诸夏之国

    【2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(       

    A.虑,指想法。“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中的“虑”,含义与之相同。

    B.春秋,春季秋季。《苏武传》“且陛下春秋高”中“春秋”语义与之不同。

    C.膝,名词作状语,用膝盖,“缑王战死,虞常生得”中“生”用法与之相同。

    D.当,代价,与“三十辐共一毂,当其无,有车之用”中“当”含义不一样。

    【3】下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(       

    A.为了北上与齐国争霸,吴王夫差打算跟越国订立和平盟约,但是申胥不同意,他认为越国既不是真心投降吴国,也不是真正惧怕吴国的武力。

    B.越吴两国只是讲和,并未正式举行盟誓仪式,因为越国认为前次歃血为盟,嘴唇血迹未干,这足以表明信义,且吴国强大,越国已臣服,所以无须盟誓。

    C.吴王夫差没有答应越国提出的臣服于吴国的请求,是因为越国首次提出的条件不符合夫差的要求,后来越国的条件变得优厚,夫差就同意了越国。

    D.两则材料所记述的事件大体相同,但站立的角度不同,前者强调吴国失去灭越机会遭反噬的教训,后者强调越国忍辱负重赢得战略缓冲的经验。

    【4】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?

    (2)卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之市。

    【5】两则材料中,伍子胥对于越国将成为吴国后患原因的分析有什么不同?

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面的漫画,根据要求写作。

                     一样的生活

                     不一样的人生

    这幅漫画,引发了你怎样的思考和联想?请写一篇文章,表达你的看法和观点。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 60
题数 12

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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