1、对下列各句中加点词的活用现象归类正确的一项是 ( )
①有泉侧出 ②齐彭殇为妄作 ③步余马于兰皋兮
④火尚足以明也 ⑤侣鱼虾而友麋鹿 ⑥卿当日胜贵 ⑦逆以煎我怀
⑧天下归心 ⑨顺流而东也 ⑩千万不复全
A. ①/②⑤/③⑥⑨/⑦⑧/④/⑩ B. ①⑥/②⑤/③⑦⑧/⑨/④⑩
C. ①⑥⑨/②③⑤/④⑩/⑦/⑧ D. ①⑥/②③⑤/④⑨⑩/⑦/⑧
2、下列各句中,加点词语的词类活用与其他三项不同的一项是( )
A. 以事秦之心礼天下之奇才
B. 日削月割,以趋于亡
C. 以地事秦,犹抱薪救火
D. 能守其土,义不赂秦
3、下列各句句式特点,不同于其他三项的一项是( )
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐家也
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.故非有志者不能至也
D.唐浮图慧褒始舍于其址
4、下列句子中不含古今异义的一项( )
A. 樊将军以穷困来归丹 B. 微夫人之力不及此
C. 行李之往来,共其乏困 D. 荆轲知太子不忍
5、小明想选一副对联挂在书房,提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失,以下选项中合适的一联是( )
A.立定脚跟撑起脊,展开眼界放平心。
B.鹰隼入云睐所向,骅骝得路慎于平。
C.反观自己难全是,细论人家未尽非。
D.为人树起脊梁铁,把卷撑开眼海银。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
将消逝的物语:油纸伞
李振南
①每当在春风又绿江南岸的季节,深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时,我的思绪便会穿越时空,抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。
②在我的脑海里,油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时,在滴滴答答的雨帘下,我们撑开油纸伞,一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前,一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来,让人恍然进入梦境。现在,这个梦离我们越来越远了,只有在那些发黄的典籍里,还能依稀看到它们的影子,也只有在以假作真的影视画面里,能模糊地见到它们的赝品。
③油纸伞,它于何时何地发明,又是哪一个独具慧心的匠人所造,现已无从考证。但我想,油纸伞的出现,一定是在江南,被潇潇暮雨氤氲着的江南,很容易使人产生创造的灵感。于是,一把把油纸伞,从江南仄仄的小巷里走出,伞下的人或是明眸皓齿的女子,或是一袭青衫的书生,静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨,那么宁静,那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过,蓦一回首,便擦出了爱的火花,产生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的诗人,苦苦等待着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的《白蛇传》里,是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。
④油纸伞走向乡下,肯定是《白蛇传》以后的事了。这种竹木结构,用纸糊成的雨伞,都无一例外地散发着桐油的漆味,芬芳但又有一丝刺鼻,那黄黄的颜色,温暖着打伞人的心。记得,小时候乡下农人的家里,多半都是有一把油纸伞的。现在,我想起来,我家也有一把手柄长长的油纸伞,虽然不知道使用了多少个年头,伞面也已破旧,然而孩提时每每撑开,总会有山水的味道,有亲人的味道,在雨中一路追随陪伴。
⑤我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的,我至今仍不得而知。按照我们这里的乡风,油纸伞是“有子生”的谐音,是吉祥的象征。所以,过去在闺女出阁时,其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是母亲的陪嫁物,我一直没有问过,那时也不懂得问。
⑥过去,乡下的油纸伞,一般是妇女和儿童的用物,成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣,他们讲究的是实用,不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是在上学或放学的路上,又大又笨重的油纸伞,它的重量和宽度早已压过我弱小的肩头,有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中,油纸伞和人都晃荡在乡间泥泞的土路上,这时,雨模糊了视线,风吹淡了田园的颜色,雨和伞构成一组天然的乐器,雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐,此起彼落,使寂寥中的行人有了一份乐曲的慰藉。
⑦油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光,从尼龙雨衣的出现,它便被搁置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变,直到永远地消失。如今,油纸伞早已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代,它们做工精细,变化无穷,如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道,它们也源于油纸伞的构想,是油纸伞的沿袭,但已缺乏了油纸伞的诗意。因为它们已没有了木质的温润,油纸的芬芳;没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉,已缺失了一个民族的古典情怀。所以,当若诗若梦的油纸伞逝去后,我们就再已无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和《白蛇传》那样缠绵绯恻的故事。
(摘自《中国散文家》2011年第2期,有删改)
【1】下列对文章有关内容的分析和概括,符合原文意思的两项是
A. 在春风又绿江南岸的季节,在深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时,“我”就能看到油纸伞的影子,置身于一爿爿烟雨葱茏的天地间,赏一幅幅充满诗意的田园风光图。
B. 江南的雨使独具慧心的匠人产生创造的灵感,油纸伞应运而生,沿袭千年而不绝。
C. 追忆小时候在乡下用过的油纸伞,作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。这样写增加了文章的趣味性。
D. 文中对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜测,是虚实结合的写法,说明家里的这把伞在我的心中有着不同寻常的意义。
E. 文章最后把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比,是为了说明即使现代各式各样的伞更精细更美好,而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永远无法替代的。
【2】结合文本,对于“油纸伞物语”的丰富内涵分析不当的一项是。
A. 由于江南多烟雨,江南人的雅致和悠闲,才有了油纸伞的诞生,并使之成为一种地域文化。
B. 油纸伞的轻巧典雅,表现了丁香姑娘的秀美,演绎了许仙和白娘子的爱情故事。油纸伞由此充满文学的诗意和古典情怀。
C. 油纸伞在普通家庭具有实用价值和亲情的味道,又是吉祥的象征。
D. 油纸伞,伞面张开后形成圆形,为祝福新人生活美满圆满的意思。
7、默写名篇名句。
(1)不狩不猎,______________________?彼君子兮,不素飧兮!(《国风·魏风·伐檀》)
(2)昔我往矣,_______________;_______________,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)
(3)文章合为时而著,__________________________。
8、在横线处填写作品原句。
(1)曹操的《短歌行》表达了对时光流逝的感慨:“____________,人生几何!____________,去日苦多。”
(2)杜甫在《登高》中用景物描写营造了沉郁悲凉的意境,尤其是颔联对仗工整,脍炙人口:“____________,____________。”
(3)用典是辛弃疾诗词的特色,《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“凭谁问:____________,____________?”就是运用典故抒发诗人情感。
(4)李煜的《虞美人》擅长把抽象的愁绪具象化,如词的结尾写到:“____________,____________。”
(5)李白在《梦游天姥吟留别》中用想象勾勒出一幅画面:“____________,訇然中开。____________,日月照耀金银台。”
(6)在《赤壁赋》中,苏轼用“____________,____________”两句着重描写了“客”的洞箫声像细丝一样连续不断、婉转悠扬。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》表现革命者关注国家大事的言行的句子:“_______________,_______________ 。”
(2)曹操《短歌行》中,_______________,_______________,两句写出了主客久别重逢,欢快畅谈,念念不忘往日的情谊。
(3)《梦游天姥吟留别》中,梦中进入仙境的李白首先看到的景象是:“_______________,_______________。”
10、(1)鱼翔浅底,万类霜天竞自由。_______________,问苍茫大地,
(2)______________,向青草更青处漫溯;
(3)______________,壮士一去兮不复还!
(4)__________,大礼不辞小让。如今______________,我为鱼肉,何辞为?
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是“________________,____________________。”
(2)《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是“_______,___________。”
(3)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决地出场的诗句是“_________,_______。”
(4)《劝学》中的“___________________,___________________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
12、完成下面小题。
虞美人·枕上[注]
毛泽东
堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。
晓来百念都灰尽,剩有离人影。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。
(注)此词是毛泽东写给新婚不久的夫人杨开慧的,写作时间1921年。
【1】下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.“江海翻波浪”以比喻、夸张手法,化无形为有形,突出、鲜明地写出“愁”状。
B.一个“晓”字,点出是彻夜未眠;一个“影”字,写出若即若离的别样之苦。
C.下阕末两句,作者触景生情,见月怀人,含蓄地写出了别离之苦。
D.这首词通过对夜晚景色的描写,从侧面反映了革命者也有自己的离愁别绪。
【2】这首词与毛泽东的《沁园春·长沙》相比,从借景抒情的角度看,有何不同?请结合具体内容简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初,中进士甲科,年甫冠。性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蚕食其地,为河东患。籍命光按视,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不设备,没于敌,籍得罪去。光三上书自引咎,不报。修起居注,判礼部。有司奏日当食,故事食不满分,或京师不见,皆表贺。光言四方见京师不见此人君为阴邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其为灾当益甚不当贺从之仁宗始不豫,国嗣未立,天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议,光在并州闻而继之,且贻书劝镇以死争。至是,复面言:“臣普通判并州,所上三章,愿陛下果断力行。”帝沉思久之,曰:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳。”光曰:“臣言此,自谓必死,不意陛下开纳。”帝曰:“此何害,古今皆有之。”光退未闻命,复上疏曰:“臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽为不祥之事?小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸,可胜言哉?”帝大感动曰:“送中书。”未几,诏英宗判宗正,辞不就,遂立为皇子,又称疾不入。光言:“皇子辞不赀之富,至于旬月,其贤于人远矣。然父召无诺,君命召不俟驾,愿以臣子大义责皇子,宜必入。”英宗遂受命。
(节选自《宋史·司马光传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.光言/四方见/京师不见此人/君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺/从之/
B.光言/四方见/京师不见此人/君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知其为灾/当益甚/不当贺/从之/
C.光言/四方见/京师不见/此人君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺/从之/
D.光言/四方见/京师不见/此人君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知其为灾/当益甚/不当贺/从之/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《左氏春秋》,即《春秋》,被人们奉为儒家经典,与《诗》《书》《礼》《易》并称“五经”。
B.仁宗,文中指皇帝的庙号。庙号是封建时代皇帝死后在太庙立室奉祀时所起的名号。庙号常称 “祖”或“宗”,如太祖、高宗等。
C.有司,指主管某部门的官吏。中国古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”。
D.陛下:对帝王的尊称。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.司马光强识好学,聪慧过人。他七岁时,就凛然像个成人,向别人讲《左氏春秋》,回家后讲给家人,都能说出其中的大意。
B.司马光崇尚俭朴,不喜华靡。刚满二十岁时,考中进士,参加朝廷安排的闻喜宴惟独他不戴花,在同列的劝说下才戴上一枝。
C.司马光勇于担当,敢于负责。郭恩因轻敌冒进连累了庞籍获罪,司马光就三次上书皇帝承担责任,没有得到朝廷同意。
D.司马光直言敢谏,不惧生死。他明知向皇帝进言立嗣是必死的罪名,仍继范镇之后向皇帝进谏,后又当面向皇帝进言。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳。
(2)然父召无诺,君命召不俟驾,愿以臣子大义责皇子,宜必入。
【5】为解决河东之患,司马光提出了哪些建议?他认为有何作用?请简要说明。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
读书是获取知识的重要渠道,但处在今天的互联网信息时代,每天海量的信息使人应接不暇,社会发展日新月异,知识更新频率加快,人们已经很难坐下来静静地“精读”。因此,有人说,现代社会需要的不是“精读”,而是需要摄取更多信息量的“泛读”。
对此,你有怎样的思考?请就此问题写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。