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2025-2026学年(上)期末新竹三年级质量检测语文

考试时间: 90分钟 满分: 50
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子中,加点成语使用全都不正确的一项是( )

    ①解放前,这些卖小吃的人,整天箪食壶浆,沿街叫卖,可是微薄的收入还是没有办法养活全家人。

    ②他只不过在做自己认为对的事情,顺便帮助了一下别人,没想到却因此受到了不虞之誉

    ③没有这类追本溯源的试验,我们永远不可能揭开人体发育的未解之谜:一小团细胞怎么变成完整的人体。

    ④面对狡猾的犯罪分子,公安干警采取先开门揖盗再关门打狗的战术,终于将其全部缉拿归案。

    ⑤因为韩国地铁站内报亭失火引起火灾,北京取缔了所有地铁站的报亭,这岂不是因噎废食

    ⑥对这位牺牲自己勇救落水者的英雄连篇累牍的报道,使大家看到了正直和善良,有振奋人心的作用。

    A.①②⑥ B.①③⑤ C.②③④ D.④⑤⑥

  • 2、对下列句子所使用的修辞判断有误的一项是(       

    A.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(通感)

    B.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(比喻)

    C.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的。(拟人)

    D.我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。(排比)

  • 3、下列各句中“其”字的用法与其他三项不同的一项是(       

    A.共乏困,君亦无所害

    B.既东封郑,又欲肆西封

    C.吾还也

    D.以无礼于晋

  • 4、下列各句中,没有语病的一项是

    A.只要生活本身不改变,像别里科夫这样的“装在套子里的人”还会存在下去。因此,除了从根本上改变生活本身,难道还能否认有别的出路吗?

    B.契诃夫以对“小人物”命运的空前关注和对沙皇制度的专横虚伪的无情揭露赢得了巨大的国际声誉,他的作品在欧美许多国家都产生了深远的影响。

    C.契诃夫选取日常生活中的片段,精巧的艺术手法,对生活和人物进行描绘和刻画,展示了当时社会的真实情况。

    D.我们对于“比较文学”是个陌生的概念,读读名家的相关著作,或许你能走出陌生的境地。

  • 5、下列关于三国谋士的叙述正确的一项是:(  )

    A.李肃为董卓的谋士,曾鸩杀少帝,让董卓挟持献帝从洛阳迁都长安;董卓大闹凤仪亭时,他劝董卓把貂蝉赐给吕布,以笼络吕布。最后被司徒王允斩于市曹。

    B.贾诩本为李傕谋士,让李傕聚陕人,反攻长安,献计退西凉军。后投奔张绣,劝张绣投降曹操,张绣不堪受辱,他又为张绣谋划,夜袭曹营,大败曹操。

    C.陈宫原为县令,原感于曹操忠义,弃官跟随曹操,又因为曹操误杀吕伯奢的家人而离开曹操,后为吕布谋士。吕布兵败后,陈宫宁死不降,被曹操处斩。

    D.沮授为袁绍谋士,袁绍兴兵攻打许昌,沮授建议袁绍缓守,被袁绍拘禁;建议袁绍派精兵守乌巢,被袁绍叱责,袁绍兵败,被曹军捕获后,投降曹操。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、现代文阅读

    传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。

    传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性,而不仅局限于艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

    当然,各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上,藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩,然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非。比如,有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。因此,对民族民间艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性,并能进行实地调研、采风,挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。

    各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的,靠其演出行为形式形成艺术价值。这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间,在非物质文化遗产抢救保护实施中,有些地区视保存为保护,重视硬件设施,各类场馆及专题博物馆建设颇具规模,民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏,这种博物馆式的展示与收藏,虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体,但变活态传承为固态展示,无法从根本上解决件统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程,达到抢救性保护的效果,但是,这只是对文化遗产的部分信息进行了保存,人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化,其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本,活态保护,才适合其自身的传承发展规律。

    (摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》)

    1关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(  )

    A. 传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征,民众也是演出的重要参与者。

    B. 春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的台舞改编提供了可资借鉴的思路。

    C. 传统表演艺术进行“二度创作”时,应当避免西式改编,以防失去原有风格。

    D. 录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程,能够起到保存作用。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )

    A. 文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识,提出了自己的观点。

    B. 第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较,论证了保护与保存的不同。

    C. 文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性,多角度展开论证。

    D. 文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及,体现出辩证的态度。

    3根据原文内容,下列说法正确的一项是(  )

    A. 活态保护致力于保护传统表演艺术的活力,看重人的因素在项目传承中的作用。

    B. 民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩。

    C. 传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴,将其物质载体作固态展示则没有

    价值。

    D. 传统表演艺术源自生活,使其“雅化”意味着脱离原生的环境,很难获得成功。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选4小题)

    (1)余音袅袅,不绝如缕。____________________。(苏轼《赤壁赋》)

    (2)元嘉草草,____________________。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。(辛弃疾《水遇乐·京口北固亭怀古》)

    (3)一肌一容,____________________,而望幸焉。(杜牧《阿房宫赋》)

    (4)故余与同社诸君子,__________,而为之记,亦以明死生之大,__________。(张溥《五人墓碑记》)

    (5)惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。____________________。(文天祥《过零丁洋》)

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面的文字,完成下列小题。

    读史

    余昭(1)

    销铸金人白帝终,弃灰立法为驱丛。

    阿房火种秦坑里,炎汉(2)兴从楚炬中。

    注:(1)贵州毕节人,清代著名诗人。毕节大屯土司庄园文学文化家族“百年家学”第二代传人。(2)炎汉指汉代,汉自称火德星君下凡,故称炎汉。秦坑指焚书坑;阿房指阿房宫;楚炬指项羽火烧阿房宫。

    1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

    A.首句以运用了白帝的典故,秦文公梦见蛇,以“鄜畴”祭奠白帝,在此句借指秦国的灭亡。

    B.第二句的“弃灰”,指的是殷代对于弃灰于道者断其手,秦国立法对于弃灰于道者处以黥刑。说明大秦的残暴,也暗示了秦国灭亡的原因。

    C.“驱丛”,是“为渊驱鱼,为丛驱雀”的简写,意思是为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方,与民为敌。

    D.三四句“阿房”“秦坑”“楚炬”概括精练,主题极富深意,特别是情景交融,融情于景上别具一格,新颖别致。

    2诗的三四句有什么含意?用了什么手法?表达了诗人怎样的思想?

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读《鸿门宴》片断,完成下面小题。

    沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”

    沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

    沛公至军,立诛杀曹无伤。

    1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

    A.大礼不辞小 让:谦让。

    B.大王来何 操:拿,携带 。

    C.沛公已去,至军中 间:从小路。

    D.再拜奉大将军足下 再拜:第二次拜。

    2对上段选文内容分析有误的一项是()

    A.选文叙述的事情属于刘邦、项羽为争夺霸主地位而在鸿门宴上展开的一场惊心动魄的政治斗争。

    B.刘邦“则置车骑,脱身独骑”,是因为当时情势危急;张良等大部分随从留下不走,可以在一定程度上麻痹项羽。

    C.“沛公已出,项王使都尉陈平召沛公”一句,说明项羽已经察觉到刘邦要逃跑。

    D.刘邦之所以最终诛杀了曹无伤,是因为他在鸿门宴上得知曹无伤是内奸,把他“欲王关中”的政治野心向项羽告了密。

    3把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)大行不顾细谨,大礼不辞小让。

    (2)夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面的文字,根据要求作文。

    少年的时候,我疯狂的喜欢,“带我走”这三个字。 现在,我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了,自己走。

    读了上面文字,你有怎样的感悟和联想?写一篇不少于800字的文章。

    要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

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得分 50
题数 10

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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