2025-2026学年（上）期末吴忠三年级质量检测语文

1、下列说法中不正确的一项是

A．《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。

B．古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。 《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。

C．黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。

D．林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下。

2、下面对各句句式特点解说不正确的一项是

A.以其无礼于晋，且贰于楚也。(倒装句中的介宾结构后置)

B.是寡人之过也。(判断句)

C.夫晋，何厌之有？(宾语前置)

D.以乱易正，不武。(被动句)

3、下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（  ）

A.申之以孝悌之义 斧斤以时入山林

B.积善成德，而神明自得 假舟楫者，非能水也，而绝江河

C.今其智乃反不能及，其可怪也欤 其皆出于此乎。

D.青，取之于蓝，而青于蓝 君子生非异也，善假于物也

4、青年志愿者在节假日上街宣传交通安全，下列作为交通警示语不得体的一项是(   )

A.想想你我他，交规记心上。

B.酒驾！毒驾！警惕生命遭绑架！

C.红灯停，绿灯行，文明驾驶，关爱生命。

D.同志哥，安全奖励你休想，违章罚款没商量！

5、下列各句中加点词语的解释，错误的一项是( )

A.衡少善属文 属：连缀 衡乃拟班固《两都》作《二京赋》  拟：打算

B.连辟公府不就 辟：征召 出为河间相  出：离开(朝廷)

C.安帝雅闻衡善术学 雅：素常 中有都柱  都：大

D.引赵使者蔺相如   引：延请   相如度秦王特以诈佯为予赵城 特：只，不过

6、阅读下面的文字，完成各小题。

不久前，日本援助中国的防疫物资上所写的“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”等诗句引起人们热议。随着新冠肺炎在全球大流行、中国国内疫情趋于平缓，中国投桃报李的时候到了。

在中国捐助给其他国家物资的包装箱上，也出现了许多带有中国文化特色的诗句。如在援助意大利的物资包装箱上，就写有明代学者李日华赠予意大利传教士利玛窦的诗句“云海荡朝日，春色任天涯”；援助印度的物资上所写的“尼莲正东流，西树几千秋”一句，实际上出自玄奘法师《题尼莲河七言》一诗。由此不难发现，中国古人爱写诗赠人，中国古人走出国门，也愿意用诗抒发情感，记录所见所闻。总而言之，在中国，写诗的传统自古而盛。

自先秦开始，古代中国就有“诗言志，歌永言”的说法，意为诗是用来表达作者的内心志意，而唱歌则是为了拉长这些语言，使得情感能够充分展现。可见，中国古人写诗、唱歌，正是为了抒发自己内心所想。

《论语》中曾经记载孔子教育自己的孩子孔鲤：“不学诗，无以言。”说明此时很多人已经将读诗视作某种标准。从孔子曾经编纂《诗经》经历，以及其“尽善尽美”的论述中不难发现，这种标准既是关乎某人“君子”与否的道德标准，亦是审美标准。《论语》中还指出了诗“兴观群怨”的作用，既能让写的人、吟唱的人感发自己的内心志意，其他人亦能通过观看、听取一地的诗歌体味这里的风俗。

可见，这时的文学，特别是诗歌创作，是人对自己所见所想的记录和表达，也是统治者与臣民之间的互动。曾经被统治者处以酷刑的司马迁则在《报任安书》中认为，作诗文者“皆意有所郁结，不得通其道也。故述往事，知来者”，其在评价屈原之《离骚》时也说“离骚者，犹离忧也”。这时的诗、文，已经表现出了作者对自己内心的探索。

至于魏文帝曹丕，在其表达自己治世思想的文集《典论》中专作《论文》一篇，将文提升到了“经国大业”“不朽盛事”的高度。诚然如曹丕所说，年寿总有终结，荣乐随之而止，唯有一人之诗文，方能使其名于后世。这一观点放在曹家三父子身上似乎无比恰当，不论小说如何演绎，但凡懂点诗的人，都能体会到曹操的耿介多气，亦能体会到曹植的飘逸多才。

两晋时期的陆机，在《文赋》中提出“伫中区以玄览，颐情志于典坟”，认为文学创作其实是基于人对于物象的感知，也基于作者本身的才学修养。至于南朝的刘勰，则将人置于“天地之心”的位置，认为人是自然思考的器官，既然有心便有思考，既然有思考便有文，这是“自然之道”。

至此，中国古代关于诗文如何生发的理论几近成熟。细看不难发现，古人写诗写文，基于所见所闻，通过有韵律的语言表达自己的所思所想，希望通过这种带有音韵、形式美感的艺术形式记录反映外界，并唤起更多人的共情。

清代赵翼曾有“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”一句，并非唱衰，实则表明了当社会发生巨大变化时，会对诗人的创作产生强大的刺激。可见用诗文来反映社会现实是中国古人的传统。

时至今日，国人亦应发挥这种传统，用文字书写、记录时代。归根结底一句话，我们优美的文字，应该体现在援外防疫物资上，但不应该只体现在援外防疫物资上。

（摘自袁新雨《中国的写诗传统》，北京晚报，2020年04月22日）

【1】关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）

A.疫情期间，日本援助中国及中国捐助他国物资的包装箱都有体现中国文化特色的诗句。

B.“诗言志，歌永言”与“不学诗，无以言”，侧面反映出古人把写诗当作抒情手段的情况。

C.古人通过有韵律的语言，来表达他们的所思所想，记录和反映外界，唤起他人的情感共鸣。

D.作者摘引《论语》《报任安书》中的语句，在证明我国古代文人重视用诗文抒发情感。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章以外国援助我国防疫物资上写有中国古诗为例，引出我国自古具有写诗传统的议题。

B.赵翼的观点表明诗文有反映社会现实的传统，那么今天诗文就可以出现在援外防疫物资上。

C.为了更好地阐述论点，作者运用了举例论证、引用论证、比喻论证和对比论证等论证方法。

D.列数历代评论家有关写诗的论述，意在强调诗文具有表现内心志意记录时代风貌的特点。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.中国古人，无论在国内还是走出国门，都爱写诗，可见，中国写诗的传统自古而盛。

B.“三曹父子”所写之诗，或耿介多气，或飘逸多才，正因为如此，才“使其名于后世”，令人敬仰。

C.诗有“兴观群怨”的作用，屈原写《离骚》是因为离忧，后人阅读也会有所感发。

D.中国的写诗传统自古而盛，历代文人以诗抒情言志，那么国人应继续弘扬这种传统。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中的琵琶女，因为岁月流逝，年长色衰，只能“____”，回想自己昔日“五陵年少争缠头” 的时光，也只能“____”。

（2）《蜀道难》中，作者想象自己登上山顶从星星中间穿过的句子：“____，____”。

（3）《登高》中诗人用六个意象展示夔州典型秋季特征的句子“____，____”。

8、对下面这首宋词的赏析，不正确的一项是()

清平乐

李清照

年年雪里，常插梅花醉。捋尽梅花无好意，赢得满衣清泪。

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

A.“常插梅花醉”一句，写了词人早年陶醉于赏梅。

B.“赢得满衣清泪”一句，写了词人中年在赏梅时伤心流泪。

C.“故应难看梅花”一句，则写了词人晚年难以见到梅花。

D.该词表现了词人生活的巨大变化和飘零沦落饱经磨难的忧郁心情。

9、贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。

十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者日有千数远近蛮夷莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，祥乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。

祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。

十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。

周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。

武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。

(选自《周书·贺兰祥传》，有删改)

[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīxì)：葛布的统称。

【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．由是/汉南流民襁/负而至者日有/千数远近蛮夷莫不款附/祥随机抚纳/咸得其欢心

B．由是汉南/流民襁负/而至者日有千数/远近蛮夷莫不款附祥/随机抚纳/咸得其欢心

C．由是汉南流民/襁负而至者日有/千数远近蛮夷莫不款附祥/随机抚纳咸得其欢心

D．由是汉南流民襁负而至者/日有千数/远近蛮夷/莫不款附/祥随机抚纳/咸得其欢心

【2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．闾，原指里巷的大门。古代以二十五家为一闾，一万二千五百家为一乡，因以“乡闾”泛指民众聚居之处。

B．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，有公、侯、伯、子、男五种爵位，文中的“公”比“伯”的爵位要高两个等级。

C．柱国，中国古代官名，常肩负国家重任，地位非常尊贵。

D．谥，是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。“景”是褒扬性的谥号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。

B．贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。

C．贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。

D．贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。

（2）时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

10、读下面两则材料，完成作文。

材料一  雪芹所记大观园，恍然一五柳先生所记之桃花源也。其中林壑田池，于荣府中别一天地，自宝玉率群钗来此，怡然自乐，直欲与外人间隔矣。”(二知道人)

材料二  曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个鲜明而对比的世界。这两个世界，我想分别叫它们作“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这两个世界，落实到《红楼梦》这部书中，便是大观园的世界和大观园以外的世界。作者曾用各种不同的象征，告诉我们这两个世界的分别何在。譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”，以及风月宝鉴的反面与正面。(余英时《红楼梦的两个世界》)

你怎样理解“大观园的世界”？请写一篇文章谈谈你的观点。

要求：题目自拟，文体自定，字数不少于1200，要能联系《红楼梦》具体情节(细节)。