2025-2026学年（上）期末文昌三年级质量检测语文

1、曹雪芹在《红楼梦》中通过众人之口有许多对王熙凤评价的语言，下面不是是对王熙凤评价的一项是（）

A.秦可卿称她是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男人也不能过”

B.冷子兴向贾雨村介绍说：“言谈又有爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”

C.兴儿向尤二姐评价说“……心里歹毒,口里尖快，嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了 。

D.金陵十二钗正册·判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

2、下列各句中加点成语使用恰当的一项是（ ）

A.互联网+时代，社会快速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑，脚踏实地。

B.虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。

C.春节期间，随着大量外来务工人员返乡，一些大城市十室九空，进入“空城模式”：马路空荡、路人零星、商铺紧锁……

D.适当运用古词语，可以使语言表达既简洁鲜明，又古朴典雅，但是如果理解有误，使用不当，反而被人贻笑大方。

3、《祝福》中“天地圣众歆享了牲醴和香烟”一句解释错误的一项是（）

A.整句话的意思是：（祝福的时候）天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火。

B.歆：这里指神享用祭品。

C.牲：原指祭祀用的牛、羊、鹿三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。

D.香烟：燃着的香所生的烟。

4、下列四个句子都用了“像”字，其中不表示比喻的是（　　）

A．树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。

B．只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

C．叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

D．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。

5、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指以屈原的《离骚》为代表的《楚辞》，它是我国诗歌浪漫主义的源头。

B.海明威是美国现代著名作家，被誉为美利坚民族的精神丰碑，曾获得过诺贝尔文学家，他的代表作有《老人与海》《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。

C.白居易，字乐天。号香山居士。中唐“新乐府运动”的主要倡导者，他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

D.杜甫，字子美，被誉为“诗圣”。他的作品反映了唐代动乱的现实，揭示了人民的痛苦生活，称为“诗史”。在艺术上，继承了古代诗歌浪漫主义的道路，创建了“沉郁顿挫”的艺术风格。

6、阅读下文，完成下列小题。

悲剧的永恒魅力

①从现实人生而言，人人拒斥悲剧；可就□□来讲，悲剧是最真实的生命底色，最为客观和朴素，也最容易触动每一个人。人类不得不去面对悲剧，去体味、打量和权衡，或惊惧叹息，或沉默冷对，□□就这样发生了。悲剧加入了个人关于命运的想象和价值判断，关于道德、社稷、他者等一切复杂的结构关系。在这样的推理与辨析中，我们感受到两种长存的力量，即抵御的力量和失败的力量。失败是从世俗层面而言，若从精神层面却不一定这样命名。我们知道失败也是有力量的，它的力量来自警示的价值，来自客观真实，来自与生命关系的紧密性和切近性，来自那种不可更改的宿命的启示。它的力量会久久地训诫我们，让人冷静下来，不存一丝奢望地直面自己的生活，完成自己的一生。

②一个生命无论如何长与短，都有其固定的运行轨迹。在这条起伏曲折的行迹中，失败鉴别着我们，它用一双无形的手和无所不在的眼睛，给我们以鉴定。凭借个人的生活体验和社会经验，我们似乎很容易就能将屈原这位诗人的悲剧性辨识和勾画出来。他是一个执拗的坚持者、寻找者，是一个迷狂的美的寻觅者。他似乎有着强烈的爱国心，爱君王，当然也爱代表国家的所有元素，如国土江山、黎民百姓。他的责任感与生俱来，他与楚国王室有着血缘关系，是显赫的权贵。但他具备强大的超越性，这使他既孜孜于统治集团的维护，又能够从更高处俯视。其深刻的道德意义就从这里体现出来，其理性之光也在这个时刻熠熠生辉。

③正因为如此，屈原终究未能与那个利益集团达成妥协，走向了自己的末路。那是一个七雄逐鹿、利益交拌的混乱时代，楚国内部剧烈激荡，恶浪汹涌，频频拍打人的道德堤坝，考验人的智慧，冲破人的底线。作为一个理性聪慧的诗人，屈原的选择也许并不多。留给他的不过是一出悲剧，是一种明知不可为而为的勇气，实际上就是一场人生的摧折。诗人不得不沿此走下去，向着那个无法回避的锐利质问走去，这质问就是：“生存还是毁灭？”他似乎毫无悬念地选择了毁灭。

④在人类历史上，这种悲壮的选择并不鲜见，但我们面对的是一个旷千古而一遇的伟大人物、《楚辞》的作者。就诗歌吟唱而言，就诗与思而言，他开创了多么辉煌的未来，做出了多么伟大的事业。然而他为此付出的是全部世俗的幸福，是人人不加犹豫便能吐出的两个字：毁灭。他用毁灭成就了空前绝后的美，完成了自己悲怆的一幕，主人公就是诗人自己。他踽踽独行，走完了遥邈而短促的道路，一阕一阕地完成了这些奇异的唱词，演出了一场至大至美的悲剧。

⑤在审美方面，与这种无以伦比的悲剧相比，我们会发现其他都有些轻飘了。喜剧，我们需要；正剧，我们需要；任何艺术都自有其价值和存在的理由，但它们之间尚可以比较。我们面对的是屈原，是一位千古怀念的伟大诗人，最后投江而去。传说那一天是农历五月初五，人们希望他高贵的躯体得以保存，就把糯米包裹在竹叶里抛向水中，饲喂那些贪婪的水族。从此民间便有了五月初五包粽子的风俗，然后演变成中华民族的一个传统节日，即端午节。然而滔滔巨浪之下到底发生了什么，人们一点都不知道。那个尊贵而绝妙的人物是怎样的归宿，只存在于想象之中。作为后来人，我们最大的收获就是他留下的那些吟唱，严格讲是那些文字。也许诗人在流放中用一种旋律牵引自己的心情，时过境迁，那些曲调离得越来越远，楚地变成了一个偏僻、奇异而又旷远的角落，虽然至今还有人生活在那些地方，只不过物是人非，一切都改变了。人们记不起曲调，只记得一些传说和歌词，这些文字脱离旋律独立出来，被称之为“诗歌”。

⑥诗人的心声化为确凿无疑的符号，变得晦涩而又隐秘，它们的连缀足以使我们一代代阐释和想象、拆解和组合，而这个过程就是探究和触摸那些悲剧的细节。我们会发现它独有的色泽、声气和调式，偶尔会在诗人的忘情吟哦中，注目昔日那些绚丽的花朵，那些苍翠欲滴的枝叶。芬芳堵塞了我们的嗅觉，绿色迷住了我们的眼睛，五官为之沉迷。可是这快感和陶醉却极为短暂：当我们徜徉流连之际，另一种沉郁苍茫的声音便在耳畔回响起来。是的，这是永恒的悲剧之声。我们变得沉重起来，一如既往地陷入肃穆，在深沉的思绪里感受那种不可抵御之美。

（节选自张炜《楚辞笔记》）

（1）根据文意，第①段的两处空格，填入的同一个词语是：□□

（2）概括第③段加点词“如此”的具体内容。

（3）第④段划线句“在人类历史上，这种悲壮的选择并不鲜见”，请另举一例加以评析。

（4）通观全文，悲剧的魅力主要体现在哪些方面？

（5）赏析第⑥段的文字。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《兰亭集序》中点明聚会的地点和事由的句子是：_________，_______。

（2）古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹。曹操曾感慨人生“譬如朝露，去日苦多”，苏轼也曾在《赤壁赋》用比喻的修辞手法，借飞虫、米粒慨叹人生如同“_____，______”。

（3）《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：______________，______________。

8、阅读下面这首宋诗，完成各题。

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．前两句写了雨声不断，蛙声一片，表面上写热闹，实际上却烘托出环境的寂静。

B．前两句写时令特色、地方气息，从侧面透露出诗人静候友人来访时焦虑的心情。

C．诗人第三句才点明了诗题“约客”，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。

D．全诗通过渲染环境和人物动作，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。

【2】请从手法或者炼字的角度，对“闲敲棋子落灯花”一句进行赏析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【1】对下列加点词在文中的意义理解不正确的一项是(  )

A.寡人之于国也   寡人：古代君主对自己的谦称

B.邻国之民不加少   加少：更减少

C.王好战，请以战喻  好战：喜欢打仗

D.养生丧死无憾   丧死：死亡，安葬

【2】下列句子中的“之”字意义和用法分类正确的一项是(  )

①邻国之政  ②填然鼓之  ③王道之始也  ④树之以桑  ⑤未之有也  ⑥是何异于刺人而杀之  ⑦则无望民之多于邻国也

A.①⑦/②/③/④/⑤⑥ B.①③/②④/⑤⑥/⑦

C.①③/②/④⑥/⑤/⑦ D.①③/②④/⑤/⑥/⑦

【3】下列说法错误的一项是(  )

A.孟子用比喻的方式指出梁惠王所用的“爱民”临时措施，与邻国之政实际上是五十步与百步之比。

B.孟子用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王的“移民移粟”的方式不是好方法，从而告诉他要实行仁政。

C.“不违农时”的意思是：不耽误种庄稼的季节。语段中“不违农时，谷不可胜食也”是说，种庄稼不耽误季节，打的粮食就吃不完。而“五十步笑百步”则比喻缺点或错误性质相同，只是程度轻重不同。二者都出自《孟子·梁惠王上》。

D.本语段分析“民不加多”的原因，运用排偶句式。第一次使用三组排偶句式，提出了发展生产的三种措施，这是“王道之始”；第二次使用四组排偶句式，则强调一手抓物质生产，一手抓教育，这是“王道之成”。这其实就是孟子为梁惠王所开的治国良方。

【4】将下列句子译成现代汉语。

(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣.

(2)是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

母亲节到了，一早打开朋友圈、微博，到处都是祝母亲节日快乐的信息，还夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种讴歌母爱伟大的文章、故事等。

对此，有人表示怀疑。当问及这些刷屏者“你在网上这么孝顺，你妈妈知道吗？”他们却认为这种表达方式并非为了让母亲知道，而是为了在社交网络上让同学、同事、朋友看。

面对材料中的“晒孝顺”以及现实生活中的各种“晒”你怎么看？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。