1、对《念奴娇▪赤壁怀古》和《永遇乐▪京口北固亭怀古》评论不正确的一项是
A.两首词都将写景、抒情、议论融为一体。
B.两首词都用典故,前者借以讥讽当时朝政,后者借以抒发情怀。
C.两首词都是豪放派词人所写,前者雄奇、奔放,后者慷慨、沉郁。
D.两首词都以怀古为题,怀念古代英雄,表达作者壮志难酬的情怀。
2、《祝福》采用了倒叙的手法,对倒叙的作用,说法正确的一项是()
A.祥林嫂死得太惨,先写容易博得读者的同情。
B.为了使故事的结构更加新颖,而又不落俗套。
C.造成悬念,引人入胜,更突出主题。
D.有利于人物形象的刻画。
3、下列说法中不正确的一项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。 《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
4、下列加点的词语,完全与现代汉语相同的一项是( )
①然而不王者,未之有也
②不爱珍器重宝肥饶之地
③以致天下之士
④九国之师,逡巡而不敢进
⑤南取百越之地,以为桂林、象郡
⑥上食埃土,下饮黄泉,用心一也
⑦其闻道也固先乎吾,吾从而师之
⑧闻道有先后,术业有专攻
A.①③⑤
B.②⑥⑦
C.③④⑤
D.②④⑧
5、下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是
A.山东,战国、秦汉时称崤山或华山以东的地区。关中,所指范围不一,古人习惯将函谷关以西地区称为关中。
B.会同,古代诸侯朝见天子的统称。会,诸侯在非规定时间集合会盟;同,诸侯一起朝见天子。
C.令尹,官名,战国时期楚国执掌军政大权的长官,助手有左尹、右尹。左尹多以亲贵任之,掌军事。
D.冠礼,古代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。古代女子一般在十五岁举行笄礼,表示成年。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
第一产业主要指生产食材以及其他一些生物材料的产业,包括种植业、林业等产业。第二产业主要指加工制造产业,利用自然界和第一产业提供的基本材料进行加工处理。第三产业是指第一、第二产业以外的其他行业,范围比较广泛,主要包括交通运输业、金融业、教育产业、公共服务等非物质生产部门。
随着经济发展,第一产业比重会下降,第二产业比重会上升,第三产业比重也随之上升。
(摘编自《中国西部地区县域发展监测报告2017》)
材料二:
(摘编自中国经济网)
材料三:
以市场为导向,在加大技术创新投入的同时,借鉴和发挥“贵州经验”,加快建设具有后发优势的创新型省份和区域。特别是构建和营造一个鼓励创新、崇尚创新、支持创新的环境以及加大顶层设计,在落后地区不断提升技术能力,实现创新驱动、技术革新的“弯道超车”。
西部地区要转变长期以来过度依赖资源开发和高耗能、高污染的工业化模式,治理由于资源开发、环境保护与社会发展之间的结构性张力导致的突出的环境问题。西部地区的绿色发展主要通过地方政府引导的传统产业转型升级与生态工业和新型产业建设,来推动环境治理、生态保护和可持续发展。在满足国家环境治理和生态环境保护政策要求的同时,也保障了地方财政收入,制造了“绿色GDP”。
西部地区在“一带一路”建设中具有重要的和独特的区位优势,应借着“一带一路”的东风,统筹推进铁路、公路、航空、油气管道、城市轨道交通等多元化运输手段。特别是实施规划确定的“五横四纵四出境”综合运输大通道建设,加快打通“断头路”,提升乡村公路水平,着力破解道路瓶颈,增加西部开发的可持续发展的支撑能力。
(摘编自《中国西部发展报告》2018)
【1】下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.文章《西部高水平开放推动高质量发展》,从对外贸易和对外开放等角度,对2017年西部各省份开放发展现状进行较为全面的总结。
B.尽管西部各省份对外开放程度存在较大差别,但随着“一带一路”建设的推进,西部各省份对沿线国家初步形成了较好的开放效果。
C.西部各省份对外贸易发展势头较好,文化产品出口现状良好,出口项目数超过中部地区,但不少省份在高新技术产业发展方面存在空白。
D.对外开放、对外贸易试点都对经济发展起到拉动作用,因此康蓉、李楠共同撰文认为,西部各省份需要提高开放水平,推动高质量发展。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.2000~2016十多年间,西部产业结构有所调整,第一产业比重不断降低,减少了十个左右的百分点,第二产业和第三产业的比重变化不大。
B.随着经济的发展,加工制造产业的比重会加大,交通运输业、金融业、教育产业、公共服务等产业的比重也会加大,而生产食材等产业的比重会降低。
C.从五个文化指数方面看,西部地区文化消费意愿、能力和水平三个指数与全国平均水平相差相对较大,而文化消费环境和满意度略低于全国平均水平。
D.从文化消费全国指数和西部地区指数对比看,我国西部地区不论是文化消费综合指数还是各分指数均低于全国平均水平,有一定的提升空间。
【3】西部地区要实现高质量、高水平的发展,应采取哪些措施?请结合材料,简要概括说明。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庖丁解牛》中,庖丁解牛三年之后达到的境界是:__________________。
(2)庖丁解牛遵循“__________________”“__________________”的规律,由此可知,庖丁解牛遵循事物的规律。
(3)庖丁解牛采取谨慎的态度,遇见难以下刀的地方,就“怵然为戒,__________,__________,__________”。
8、阅读下面的唐诗,完成后面的题目。
咏怀古迹(其二)①
杜甫
摇落深知宋玉悲②,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
注:①宋玉故宅在归州(今湖北省秭归县),杜甫自蜀出峡时,经其地而凭吊之。②王逸说:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”《九辩》:“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是
A.首联出句写自己看到草木摇落深知宋玉为何悲秋,一个“深”字,既表示对宋玉理解的程度,又显出千古文人遭遇相同的悲哀。
B.颔联说相隔千年之后自己追怀怅望宋玉仍不免伤心流泪,看到索寞萧条的景象感到自己和他相似只不过生在不同的年代。。
C.颈联说江山犹在,故宅仍存,只有文采空留,宋玉所写的云雨楼台只是说梦而已,其价值在于让后人读他的那些文章。
D.尾联说让人感到慰藉的是,宋玉毕竟留下了千年不灭的文名,这比那身死国灭、遗迹无存的楚王要强得太多了。
E.诗是作者亲临实地凭吊后所写,因而体会深切,议论精辟。诗人把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。
【2】诗人为何会“怅望千秋一洒泪”?请结合全诗加以分析;
9、阅读下面两段文言文,完成下面小题。
(一)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰: 三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(节选自韩愈《师说》)
(二)
二十一日,宗元白:辱书云,欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。 虽尝好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎?
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。 世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。
(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.仆自卜/固无取/假令有取亦不敢/为人师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎
B.仆自卜固无取/假令有取/亦不敢为人/师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎
C.仆自卜固无取/假令有取亦不敢/为人师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎
D.仆自卜固无取/假令有取/亦不敢为人师/为众人师且不敢/况敢为吾子师乎
【2】下列对文中涉及文化常识的相关内容的解说,正确的一项是
A.句读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意未尽处为句,已尽而须停顿的地方为读。
B.“小学”二字最早并不专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字,掌握文字、音韵、训诂。
C.韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
D.韩愈位居“唐宋八大家”之首,他和宋代柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩等人并称“唐宋八大家”,《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《捕蛇者说》……都是他的作品。
【3】下列对原文内容的概括和分析,正确的一项是
A.柳宗元在《答韦中立论师道书》中,赞扬韩愈“奋不顾流俗”“抗颜而为师”的精神,而自己“仆道不笃,业甚浅近”“未见可师者”,即自身条件很差,够不上资格当老师。
B.《师说》选文第一段连用三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫不重师道的错误态度。
C.韩愈在《师说》中阐述了择师的标准,批判了“耻学于师”的不良风气,提出本文的中心论点“圣人无常师”。
D.柳宗元《答韦中立论师道书》用谐谑之语,举韩愈之例,否定师道,内里隐含无比的悲凄和沉痛,也隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑。
【4】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(2)世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。
10、阅读下面材料按要求作文
学校为了学生“德智体美劳”全面发展,近来组织了朗诵、健步走、闪拍、足球赛、篮球赛等一系列活动,从活动的组织、排练到最后的完成都要花费很多的时间,参与了学生认为值得,但有一些家长表示了担忧,认为这些活动参与的再多也不能提升学习成绩,将来高考要拿成绩说话,为什么不在学习上多花时间哪?
对此你有什么看法?请提出自己的见解,写一篇不少于800字的议论文。不得抄袭,不得套作。