1、下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“巡抚” :明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军” 。
B.“改元”, 新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”,同一皇帝在位时只改一次年号。
C.“字”:古人幼时命名,成年(男20岁、 女15岁)取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
D.“卒”:专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有:崩、薨等。
2、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词,请选出判词对应女子正确的一项( )。
①根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
②凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
③枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
④情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
A.秦可卿 王熙凤 香 菱 袭 人 B.袭 人 香 菱 王熙凤 秦可卿
C.香 菱 秦可卿 王熙凤 袭 人 D.香 菱 王熙凤 袭 人 秦可卿
3、对下列各句加点词活用情况分类正确的一项是( )
①外连衡而斗诸侯 ②囊括四海之意
③吞二周而亡诸侯 ④五十者可以衣帛矣
⑤却匈奴七百余里 ⑥且夫天下非小弱也
A. ①②/④/③⑤/⑥ B. ①②④/⑤⑥
C. ①/②④/③⑤⑥ D. ①②/③⑤④⑥
4、下列各句中的加点成语,运用正确的一项是
A. 即便面对由收入地位、学识经历、兴趣爱好等方面的差异造成的矛盾,这老两口仍以“执子之手,与子偕老”的不即不离来渡过一个个婚姻难关。
B. 秦朝统治者将自己的骄奢淫逸建立在百姓痛苦之上,以致当时民不聊生,人们心中沸反盈天,个个义愤填膺,陈胜吴广揭竿而起,各地就云集响应。
C. 台上的演讲者正畅谈自己对“外太空”的认识和理解,言辞激昂、意气风发,但是台下的听者却是一副没精打采的样子,将其视作不经之谈。
D. 武侠小说中的绿林好汉快意恩仇,总是有恩报恩,有仇报仇:一方面义薄云天,滴水之恩涌泉相报;一方面睚眦必报,以眼还眼,以牙还牙。
5、下列文言句式与例句不相同的一项是( )
例:不能容于远近
A. 吾尝见笑于大方之家 B. 激于义而死焉
C. 为国者无使为积威之所劫 D. 青取之于蓝而青于蓝
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
“文化散文”这一文体的出现和形成,是以1992年出版的余秋雨的《文化苦旅》为标志的。《文化苦旅》对中国散文文体的拓展和散文表达模式的突破具有里程碑意义,它以及因它而诞生的“文化散文”这一概念,一定会载入文学史册。
文化散文不是一个大箩筐,不适合什么都往里边装。因为我们无论谈论文化散文还是写作文化散文,这一话题和文体的价值都基于两点:一是题材与表达模式。文化散文在历史文化与散文之间找到了一块交界地带,用文学的形象和情感来唤醒沉睡的历史文化,用历史文化的精神维度来丰富散文的深度。二是写作方式。文化散文强调行走,强调在场与现场感,强调用自己的脚印去追寻前人的脚印,用自己的呼吸感受前人的呼吸,在现在与过去之间建立某种精神应答。所以说,将文化散文的边界无限泛化会导致文化散文自身价值的泛化,文化是个大词,我们更愿意从狭义的角度来定义文化散文。
文化散文是散文从审美趣味过渡到审智趣味之间的一座桥梁,当下散文变得知性、智性,抒情退到一旁,见识、经验、知识成为散文的主打内容。文化散文至今仍有广泛市场,甚至仍是普通读者获取历史文化知识的主要渠道。20多年前,余秋雨让文化散文“红”遍全中国,原因之一是余秋雨用“余式风格”——情绪充沛、表达文雅——为国人补上了“历史文化”的课,人们突然发现那些僵硬的历史文化,原来也可以如此生动、如此感染人,同时,人们也发现散文可以如此知性、如此厚重。文化散文一度作为“精神营养品”,老少皆宜,滋补了人们贫瘠的精神世界。到今天,文化散文仍有庞大的读者市场,吸引读者的还是那些形象生动、富有感染力的历史文化知识,文化散文仍以其知性和感性的美妙结合成为人们获取历史文化知识的亲切方式。
大受写作者青睐的文化散文,其作品数量汗牛充栋,其水平也有上、中、下品之分。上品者疼痛,能写出对历史文化的反思和对灵魂的拷问,从中透出某种现实性的疼痛感,文字优雅大气;中品者深刻,对历史文化的追溯过程引人思索,叙述视野开阔,对某些历史文化事件有自己独到的分析和表达;下品者展示,把历史文化变成故事的演绎、知识的展示,作者沦为“文抄公”“说书人”,语言也缺乏感染力,历史文化有了,文学没了。反观20多年来文化散文的写作实绩,上品者不多,中品者有一些,下品者众多。
文化散文从出现到热潮再到逐渐归于平静,经历了自己该经历的命运,当年的新文体也成为旧文体了。任何一种文体都处于变化之中,任何一种文体都是开放的文体,文化散文也是如此,它终究会变成什么,只有时间才知道
(摘编自石华鹏《文化散文的命运》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.文化散文以1992年出版的《文化苦旅》为标志,对中国散文发展具有双重意义。
B.文化散文以历史文化作为其写作的题材,以文学的形象和情感作为其表达模式。
C.文化散文表现为一种文学的审智趣味,强调知性和智性写作,而排斥情感的表达。
D.文化散文从出现之日起就受到读者喜爱,20多年来,虽然创作量大,但良莠不齐。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章从文化散文的出现和形成谈起,逐层深入地论述了它在文学史上的重要意义。
B.从话题和文体价值入手,文章论证了文化散文有边界、不能什么都往里装的观点。
C.运用举例论证的方法,文章论述了文化散文至今仍然受到读者欢迎的原因所在。
D.从文化散文的特点到创作现状再到其发展规律,文章论证层次清晰,逻辑严密。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.跨学科融合是文学艺术创新的必由之路,文化散文的成功正在于其跨界的特色。
B.文学艺术会受到时代的影响,文化散文受欢迎与对历史文化知识的时代需求相关.
C.历史文化是否为人们所接受,受其表现形式影响,越形象越受欢迎,反之则不然。
D.20多年来,文化散文上品不多,中品也仅有一些,因此,其未来发展还不明朗。
7、补写出下列句中空缺的部分。
(1)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”这一神话的句子是“________________,______________”。
(2)杜甫在《登高》一诗中用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是“____,____。”
(3)韩愈在《师说》中对孔子名言化用的句子“_____________,____________。”
8、阅读下面一首宋词,完成下面小题。
水调歌头·把酒对斜日
杨炎正①
把酒对斜日,无语问西风。胭脂何事,都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。天在阑干角,人倚醉醒中。
千万里,江南北,浙西东。吾生如寄,尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰,借我五湖舟楫②,去作钓鱼翁。故国且回首,此意莫匆匆。
(注)①杨炎正是一位力主抗金的志士,由于南宋统治者推行投降政策,他的才能、抱负得不到施展。②五湖舟楫:传说范蠡助越灭吴后,弃官归隐,泛舟于五湖之上。
【1】下列对词中语句的理解,不正确的一项是( )
A.起首两句,轻描淡写愁态,夕阳西斜,词人手持酒杯,临风怀想,突发奇问。斜日,实写景物,点明时间。
B.“胭脂”两句,以乐景衬哀情,写词人问西风:为什么你把所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了,染得它这样红?以此反衬愁怀,颇为沉郁。
C.上片第六句以“万斛”之江水写愁,使用借代手法,将抽象无形之愁写得形象生动可感,表现愁情之多。
D.“尚想三径菊花丛”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒,松菊犹存”的诗意,寄寓田园之思。
【2】请问整首词抒发了词人哪些复杂的情感?请结合诗句分析。
9、阅读下面的文言文,完成题。
李通字文达,江夏平春人也,与其郡人陈恭共起兵于朗陵,众多归之。时有周直者,众二千余家,与恭、通外和内违。通欲图杀直而恭难之,通知恭无断,乃独定策,与直克会,酒酣杀直。众人大扰,通率恭诛其党帅,尽并其营。后恭妻弟陈郃,杀恭而据其众。通攻破郃军,斩郃首以祭恭墓。遭岁大饥,通倾家振施,与士分糟糠,皆争为用。建安初,通举众诣太祖于许,拜通振威中郎将,屯汝南西界。太祖讨张绣刘表遣兵以助绣太祖军不利通将兵夜诣太祖太祖得以复战通为先登大破绣军拜裨将军,封建功侯。分汝南二县,以通为阳安都尉。通妻伯父犯法,朗陵长赵俨收治,致之大辟。是时杀生之柄,决于牧守,通妻子号泣以请其命。通曰:“方与曹公戮力,义不以私废公。”嘉俨执宪不阿,与为亲交。太祖与袁绍相拒于官渡。绍遣使拜通征南将军,刘表亦阴招之,通皆拒焉。通亲戚部曲流涕曰:“今孤危独守,以失大援,亡可立而待也,不如亟从绍。”通按剑以叱之曰:“曹公明哲,必定天下。绍虽强盛,而任使无方,终为之虏耳,吾以死不贰。”即斩绍使,送印绶诣太祖。改封都亭侯,拜汝南太守。刘备与周瑜围曹仁于江陵,别遣关羽绝北道。通率众击之,下马拔鹿角入围,且战且前,以迎仁军,勇冠诸将。通道得病薨,时年四十二。追增邑二百户,并前四百户。文帝践阼,谥曰刚侯。诏曰:“自许、蔡以南,人怀异心。通秉义不顾,使携贰率服,朕甚嘉之。不幸早薨,子基虽已袭爵,未足酬其庸勋,以基为奉义中郎将,以宠异焉。”
(节选自《三国志·李通传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 太祖讨张绣/刘表遣兵以助绣/太祖军不利通/将兵夜诣太祖/太祖得以复战/通为先登/大破绣军/
B. 太祖讨张绣/刘表遣兵以助绣/太祖军不利/通将兵夜诣太祖/太祖得以复战/通为先/登大破绣军/
C. 太祖讨张绣/刘表遣兵以助绣/太祖军不利通/将兵夜诣太祖/太祖得以复战/通为先/登大破绣军/
D. 太祖讨张绣/刘表遣兵以助绣/太祖军不利/通将兵夜诣太祖/太祖得以复战/通为先登/大破绣军/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 建安,汉献帝的年号;汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位一般都要改元,并以年号纪年。
B. 侯,封建制度的一种爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代因时而异,不尽相同。
C. 薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可用于高等级妃嫔和所生育的皇子公主等。
D. 邑,即采邑,是君主赏赐给大臣的封地,受封者对其封地具有绝对独立的统治权力。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 李通遇事果断,颇有谋略。面对与自己貌合神离的周直,李通果断决策,设计杀掉周直,并平定了乱局,兼并了周直的队伍。
B. 李通克己守法,公正无私。李通妻子的伯父犯法,朗陵县长赵俨将要对他处以死刑,李通不因自己的妻儿求情而干预,还赞扬赵俨。
C. 李通慧眼识人,忠贞不贰。官渡之战时,曹操暂处劣势,李通认定曹操明哲,坚定追随,斩杀了袁绍的劝降使者,送还了刘表的印绶。
D. 李通功勋卓著,深受敬重。李通投奔太祖后破张绣,聚人心,救曹仁,建立功勋,却不幸英年早逝,朝廷对他高度赞赏,厚加封赐。
【4】把文中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)绍虽强盛,而任使无方,终为之虏耳,吾以死不贰。
(2)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?(《苏武传》)
10、根据要求作文。
古人云:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”坚持,通常意味着忍耐、执着和自信。
《周易》中说:“穷则变,变则通,通则久。”改变,通常意味着敏锐、勇敢和变通。
坚持和改变都需要经历艰辛,也都可以获得成功。
请以“坚持与改变”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。