1、下列句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①自从窦天章上朝取应之后,一直杳无音信,直到窦娥含冤被杀也未出现,这也给主人公造成了无法弥补的悲哀。
②我本是要把这本小说当废品扔掉的,听说他们需要这本书,我便顺水推船地把它送给了他们,让他们着实高兴了一阵。
③困难从来是欺软怕硬的,只要我们具有坚忍不拔的精神、刻苦好学的勇气,任何困难都将为之望而却步。
④现代住房讲究采光与通风,但有的装修却弄巧成拙,将许多本来光线充足的房间搞得不明不暗,通风效果也大受影响。
⑤虽占有备位“总统”的战略优势,但她的言行一再前合后偃,不仅失去了主导局面的先机,还沦为各方都不讨好的境地。
⑥《寂寞空庭春欲晚》中的琳琅和康熙,二人你侬我侬,举案齐眉,尽显甜蜜。
A.①②④ B.②③⑥ C.④⑤⑥ D.①③⑤
2、下列各项变换句式后与原句意思不相符的一项是( )
A.如果拿看书画的眼光来看宇宙,必可发现更大的三昧镜。
变为否定句:如果拿看书画的眼光来看宇宙,不可能发现更大的三昧镜。
B.难道我就能忍住满心的欢喜和激动,不向你吐出我心中的“咿呀”。
变为陈述句:我不能忍住满心的欢喜和激动,向你吐出我心中的“咿呀”。
C.生活的艰辛和人生的磨难不可避免地出现在他的音乐中。
变为反问句:难道生活的艰辛和人生的磨难能避免出现在他的音乐中吗?
D.在音乐的流水声中,我们狭小的屋子变得无比宽阔。
变为感叹句:在音乐的流水声中,我们狭小的屋子变得多么宽阔啊!
3、下列对《兰亭集序》相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.癸丑,古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。
B.禊事,禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。
C.流觞,古人于弯曲的水渠旁集会时,把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。
D.王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称,代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
4、下列选项中,加点字的用法不同于其他三项的是( )
A.臣不胜犬马怖惧之情
B.凡在故老,犹蒙矜育
C.吾得兄事之
D.吾妻死之年所手植也
5、下列各句中与例句句式特点相同的一项是( )
例句:不能容于远近
A. 贾家庄几为巡徼所陵迫死 B. 缙绅而能不易其志者
C. 而幸生也何为 D. 死生,昼夜事也
6、阅读下面的文字完成下面小题。
戏曲美学是美学的一个分支,它是以戏曲艺术美为核心而开展研究的一门学问。就中国的美学界而言,对于美学的认识是不断变化的,从着眼于研究美的本质,转变为围绕审关活动的美学研究。既然美学研究尚且如此,那么戏曲界对戏曲美学的认识显然也不可能完全一致。
夏写时认为中国戏曲美学的研究对象是戏剧与生活的美学关系,因而提出研究戏剧反映生活的基本艺术规律、中国戏剧独特的审美特征和戏剧美的诸种表现的基本框架。余秋雨认为戏剧美学应该包括以戏剧本质论研究戏剧美的本质特征,以观众心理学研究戏剧美的具体实现,以戏剧社会学研究戏剧美的社会历史命运。戴平在借鉴了余秋雨的戏剧美学观之后,认为戏剧美学研究应包括在艺术美的领城内论证戏剧美的特殊性和戏剧的本质,研究观众和演员的审美心理特征,研究戏剧与社会的关系。
这种对戏曲美学体系认识的差异,同样也存在于为数不多的几部戏曲美学专著中。苏国荣的《戏曲美学》在介绍过何为美学之后,对戏曲美学进行了阐释,“戏曲美学是研究戏曲艺术美的特征、规律及其创造和审美的学科。它对创作主体、现实客体、艺术本体、接受主体等诸方面构成的审美关系、审美原则、审美特征和审美规律等重要问题进行研究。”应该说这是契合对美学的普遍认知的。皮朝纲认为“美学的研究对象是审美活动”,曾繁仁认为“美学是研究审美关系的学问”,都是在强调美学是对审美的研究。周爱华认为,“对戏曲审美特征的研究是戏曲美学的重要组成部分,旨在利用美学基本原理来研究戏曲艺术美的特征、形式、规律及创造和接受活动”。正是在此认知基础上,其所撰写的《戏曲美学导论》主要包括戏曲剧本创作的审美特征、戏曲表演的审美特征、戏曲欣赏的审美特征三个方面的内容。
对戏曲美学发展史的书写也是戏曲美学研究的一个重要方面。吴毓华在《古代戏曲美学史》中把古代戏曲美学史划分为四个阶段:萌芽期(上古至两宋)、兴起期(元代)、发展期(明代)、高峰期(清代)。在各个发展阶段的戏曲美学特点分析上,该书采取了宏观概括与个案分析相结合的书写特点,既有对所表现出的戏曲美学特点的总体概括,也有对具体的戏曲美学命题和戏曲美学家的美学观的剖析,如对审美意象命题的探讨和对李贽、汤显祖、孔尚任、金圣叹、李渔等人的戏曲美学观探讨,即是典型的个案分析。姚文放《中国戏剧美学的文化阐释》中的“中国戏剧美学的逻辑发展”部分,以史述的方式撷取元代戏剧美学和汤显祖、王骥德、金圣叹、李渔、王国维的戏剧美学思想为分析个案论述了从元代到近代的戏剧美学的发展演变过程。
(摘编自李志远《戏曲美学研究的路径与走向述论》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.在中国的戏曲界,人们对于作为美学分支的戏曲美学的认识也是在不断变化的。
B.在借鉴余秋雨的戏剧美学观后,戴平进一步完善了余秋雨戏剧美学的三个框架。
C.苏国荣对戏曲美学所做的阐释是符合“美学是对审美的研究”这一普遍认知的。
D.吴毓华既宏观概括了各个发展阶段的戏曲美学特点,也进行了典型的个案分析。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从美学和戏曲美学的关系入手,并在行文中具体地阐述了二者之间的关联。
B.文章主要从戏曲美学体系的构建和戏曲美学发展历程两方面来论述戏曲美学研究。
C.文章引用戏曲美学研究者的著作和观点阐明了戏曲美学研究的成果同中有异。
D.文章通过例举王国维等人的戏曲美学观,说明了戏曲美学史的书写止步于近代。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.戏曲界虽然存在认识差异,但对戏剧是反映社会生活,戏曲美学是研究观众审美心理的认知是相同的。
B.戏曲美学多是借用美学原理进行戏曲艺术研究,对美学原理越了解,就能建构越完整的戏曲美学体系。
C.个案分析即探讨重要的戏曲美学家的戏剧美学观,它与宏观概括一起构成戏剧美学史书写的主要内容。
D.戏曲美学研究的内容是多方面的,其中对戏曲艺术美的研究既是过去的核心,也应作为未来的焦点。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“____________________,____________________”。
(2)李白《蜀道难》中李白在《蜀道难》一诗中,运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为:“____________________,____________________”。
(3)《琵琶行》中音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“____________________,____________________”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。
8、阅读下面这首宋词,完成各题。
水调歌头
定王台①
南宋·袁去华
雄跨洞庭野,楚望古湘州。何王台殿,危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑,依约入云歌吹,屈指几经秋。叹息繁华地,兴废两悠悠。
登临处,乔木老,大江流。书生报国无地,空白九分头②。一夜寒生关塞,万里云埋陵阙③,耿耿恨难休。徙倚霜风里,落日伴人愁。
(注)①定王台:在今湖南长沙市东,相传是汉景帝之子定王刘发为瞻望其母唐姬墓而建。 ②空白九分头:化用陈与义《巴丘书事》“未必上流须鲁肃,腐儒空白九分头”。 ③云埋陵阙:皇宫与陵寝都埋没在远方的云雾中,词中指宋都汴京沦于敌手。陵阙:皇帝的陵墓。帝王陵墓为存亡的象征。
【1】以下对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.上片以“雄跨”两字领起,展示了定王台所处的位置和广阔的背景。“危基百尺”则以夸张的手法写出了定王台的壮丽。
B.下片“登临处,乔木老,大江流”三句点题,借眼前所见之景,抒发了诗人昂扬向上的乐观精神。
C.“徙倚霜风里,落日伴人愁”,其中的“伴”字写尽词人的落寞和孤独,没有志同道合的人和他并肩作战,只得和无情的夕阳相伴,在苍茫暮色中自怨自艾。
D.这首词画面壮阔雄浑,音调苍凉激楚,充溢着强烈的爱国情感,具有鲜明的时代特色。
【2】同为登临之作,本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在情感上有何异同?
9、阅读下面的文言文,完成下列小题。
樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄纁①征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称病不肯起。乃强舆入殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英曰:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。君何以慢朕命?”英曰:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣!臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒。至四年三月,天子乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失。英不敢辞,拜五官中郎将。数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,赐告归。英初被诏命,佥以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望。初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰:“天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。而子始以不訾②之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”颖川陈?少从英学。尝有疾,妻遣婢拜问,英下床答拜。怪而问之。英曰:“妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。”其恭谨若是。年七十余,卒于家。
(节选自《后汉书》)
(注)①玄纁:帝王用作聘用贤士的礼品。②不訾:不可比量,指非常贵重。
【1】下列各组句子中加点词的解释,全都正确的一项是
①复固辞疾笃 笃:严重
②朕能生君,能杀君 生:活着
③公卿举其贤良方正、有道,皆不行 行:去、就
④假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河 绝:超过
⑤师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉 师:从师学习
⑥今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并曾赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼。 曾:加倍
A. ①③⑤ B. ①②⑤ C. ②④⑥ D. ③④⑥
【2】下列各组句子中加点词的意义,都相同的一项是
A. ①受业者四方而至 ②蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
B. ①又不闻匡救之术 ②然后践华为城,因河为池,据亿丈之高,临不测之渊以为固。
C. ①其恭谨若是 ②是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
D. ①而子始以不訾之身 ②斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
【3】下列各句与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是
A. 州郡前后礼请不应
B. 君何以慢联命?
C. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
【4】下列对文中词语及课本中文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 五经:指古代儒家的《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五种经典,加上《乐》,就是《师说》中所说的“六艺”。
B. 庠序:是古代的学校,周代叫庠,商代叫序,后庠序泛指学校或教育事业,庠序之教即学校教育。
C. 贤良方正:“贤良”指才能、德行好,“方正”意思是正直、有原则,贤良方正是汉代选官取士的科目之一。
D. 合从:与“连横”相反,是一种分散六国,使他们各自同秦国联合,从而将他们各个击破的策略。
【5】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。
(2)吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。
(3)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
上一题材料里有这样一句话:“只有这样的教育,才能培养出宽容、体贴的孩子。”
请选择恰当的角度,写一篇议论文。要求:自选角度,确定立意;自拟题目,文章要符合议论文文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。