1、从句式看将以下各句分类正确的一项是( )。
①甚矣,汝之不惠②请其矢,盛以锦囊
③一夫作难而七庙毁④梁,吾仇也
⑤身死国灭,为天下笑⑥其势弱于秦
⑦痛哉斯言⑧其两股相比者,各隐卷底衣褶中
⑨何以谓之文也
A.①⑦/②⑥/③⑤/④/⑧/⑨
B.①④⑦/②③/⑤⑥/⑧/⑨
C.①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨
D.①/②③④/⑥/⑦/⑧/⑨
2、下列各句中加横线字的意思,与例句相同的一项是( )
例:左右或欲引相如去
A. 不宜安自非薄,引喻失义
B. 乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如
C. 望见廉颇,相如引车避匿
D. 后迁侍中,帝引在帷幄
3、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.在导演诺兰接受采访时表示,选择拍摄《敦刻尔克》,是因为他自小熟知这个故事,一直想要把它拍出来。
B.文化自信,对于行进在实现自己伟大梦想征途中的民族、国家意义重大,对于实现潜能、追求幸福的个体更是不可或缺。
C.“互联网+教育”不仅让学生放开学习形态和地理位置的限制,找到适合自己的学习方式,也提升了教育资源的均衡发展。
D.黄龙戏作为地区传统戏曲剧种,有重要的历史价值、艺术价值、学术价值和产业价值,是宝贵的民族文化遗产。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
跑酷是一项街头极限运动,______________________________ ,跑酷会让人明白怎么克服自己的恐惧以及如何加强克服困难的能力。
①有人认为它是一门艺术 ②它不只对身体有利,对思想来说也同样重要 ③有人认为它类于自由奔跑 ④热衷于此的人则更愿意把它看成是一种新的生活方式 ⑤那些出其不意的动作绝对超出了常人的想象 ⑥用实用的速度配合猿猴一样的灵活动作
A.③⑥①⑤④② B.②③⑤①⑥④ C.①④⑥③⑤② D.④②①⑥③⑤
5、下列对古代文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.束脩,古代学生入学与教师初见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,被称为“束脩”,所以后来用束脩指入学。
B.浮图,是梵语的音译,是对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作浮屠或佛图。
C.缗钱,是指古代用绳传连成串的钱。一千个方孔铜钱用绳穿连在一起,就是一贯。
D.“下车”,指官吏初到任;“视事”,指官员审问案件。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
①在第二十五个世界读书日到来之际,形式多样的阅读活动,让书香如甘泉一般浸润人们的心灵。
②疫情难阻书香,阅读润泽心田。疫情突如其来,不少人纷纷选择阅读,用读书充实生活,从书籍中汲取力量。犹记得,一张患者戴着口罩在武汉方舱医院读书的照片,在社交媒体广为流传。令人动容的不仅是他阅读的那份专注,更是他从阅读中得到的面对疾病的乐观与从容。一位学者说得好,读书的时候,我们的心灵会变得更加辽阔和宽广,坚韧而顽强,也使我们获得温馨、宁静的内心世界以对抗外部世界的喧哗和浮躁。困难时刻,阅读之所以能给人以力量、给人以希望,也正在于此。
③阅读虽不能改变人生的长度,却能延展人生的深度和厚度,还能塑造个人的品质和气象。阅读为什么能给我们带来气质的变化,塑造我们的性格?原因或许有二:一是因为阅读能给人以知识,二是因为阅读还能给人以智慧。如今,信息唾手可得,但能给人以系统化的知识、整体性思考的是集人类知识与智慧于一体的经典作品,而不是碎片化的资讯。同时,面对各种不确定性,阅读能让人们更好地审视自己和外在的环境,知道自己该向何处去。这样我们才能有独立思考的能力,不畏浮云遮望眼;因为有智慧,我们才能懂得如何对抗不确定性,在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。可以说,阅读培育的,是丰盈充实的灵魂世界,是气象万千的精神品格。
④其实,读书本身就是一种修养方式。《宋史》曾载,“东南三贤”之一的吕祖谦,少时性情急躁,极易迁怒于人。他正是通过阅读,不断磨练自己的品性,最终在读到孔子“躬自厚而薄责于人”的教诲时,自己心中的忿气“涣然冰释”。我们常说,文以化人,这既是指在古圣先贤的熏陶下,延展精神世界的疆土,也是指以阅读修身养性,用读书淬炼意志品质。读一本好书,如攀登一座高峰。人到半山,固然也能欣赏到美景,但只有继续往上攀爬,才能领略“会当凌绝顶,一览众山小”的无限风光。古人把读书称为“攻书”,认为只有“攻书”到底才能融会贯通,道理正在于此。越是难啃的经典之作,越需要专注和恒心,也越见精神和修养。
⑤阅读是要让人即便遭遇困难,依然能够勇毅前行,即便知道人生路上总有坎坷,依然能够笑迎挑战。阅读给人带来的,不是消极和虚无,而是希望和力量,是雄健的精神和解决问题的方法。
⑥书籍的生命是被阅读唤醒的。正如有人所言节日的意义并不仅仅在于纪念,更在于在这一天做具有相同意义的事,从而形成强大的共识生长力和行为影响力。世界读书日的到来,既是一个提醒,也是一份倡导。以书为伴,让阅读成为一种生活方式,我们拥有的,将会是强健的精神筋骨,我们收获的,将会是丰盈的精神生命。
(摘编自人民日报时评《让精神在阅读中丰盈》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.阅读能让人的心灵更辽阔宽广,坚韧顽强,更温馨宁静,拒绝外面世界的喧哗和浮躁。
B.阅读能给人以知识,能改变人生的长度,延展人的深度、厚度,塑造个人的品质和气象。
C.阅读能让人有独立思考能力,在面对不确定性和应对风浪时会有定力,有眼光,不焦虑。
D.阅读成为生活方式之后,以书为伴,我们将拥有强健的精神筋骨,收获丰盈的精神生命。
【2】下列四则名言,不能作为本文论据的一项是( )
A.读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。(鲁迅)
B.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩:迟一天就多一天平庸的困扰。(余秋雨)
C.书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。(雨果)
D.我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。(高尔基)
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.作者以即将到来的第二十五个世界读书日为立论背景,倡导人们通过阅读浸润心灵。
B.文章论据的选择兼顾历史与现实,既有历史上读书经验的总结,又具有鲜活的时代性。
C.能丰盈我们精神生命的是经典,而不是碎片化的资讯;攻读经典,更能提升精神修养。
D.文章末段通过书籍的生命与读者的阅读之间的关系,论证了设立世界读书日的意义。
7、默写填空(请选择其中7句。填写时注意序号的对应)。
(1)怨不在大,_________________;_____________________,所宜深慎。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(2)恩所加,___________________;罚所及,_______________________。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(3)夫在殷忧,_________________;既得志,_______________________。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(4)忧懈怠,___________________;_______________,则思虚心以纳下。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(5)文武争驰,__________________,可以尽豫游之乐,________________。(魏徵《谏太宗十思疏》)
(6)夫以秦王之威,_____________,辱其群臣。___________________,独畏廉将军哉?(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)
(7)相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。______________________,望见廉颇,____________。(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)
(8)强秦之所以不敢加兵于赵者,_________。今两虎共斗,_____________。(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)
(9)呦呦鹿鸣,食野之苹,____________________,________________。(《诗经·小雅·鹿鸣》)
(10)钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。___________,___________。(毛泽东《七律·人民解放军占领南京》)
8、阅读下面这首宋词,然后完成下面小题。
浪淘沙疏雨洗天清
邓剡①
疏雨洗天清。枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶,千里飘零?梦断古台城。月淡潮平。便须携酒访新亭②。不见当时王谢宅,烟草青青。
(注)①邓剡:南宋词人,随文天祥抗元。南宋灭亡,被得押赴北上。本词为北上途经建康(今江苏南京)时所作。②新亭:在今南京市南,据史料记载,西晋灭亡后南渡士人经常相邀到此。
【1】下列有关诗歌内容的理解,不正确的一项是( )
A. 本词以“疏雨洗天清”简淡起笔,通过描写秋雨疏落、一洗天地的景象,奠定了全词清新爽朗的情感基调。
B. “枕簟凉生”是写此时已从夏季转入秋季,暑退寒来本是自然节序,但一个“生”字却写出了词人是从枕簟渐生凉意的触感中感知到秋的到来。
C. “井桐一叶做秋声”一句,既是报秋,又勾起了对自己身世的感叹,将景物的萧条与心境的衰颓熔铸一体。
D. “千里飘零”不仅写出了词人被押赴北上时远离故土的凄凉,更表达了独自羁留建康的孤苦与个人命运的不可把握之感。
【2】赏析本词和李清照的《声声慢》中“桐”“雨”意象的异同点。
9、 陆树声,字与吉,松江华亭人。家世业农。树声少力田,暇即读书。举嘉靖二十年会试第一,选庶吉士。三十一年,遭父丧,请急归。久之,起南京司业。未几,复请告去。起左谕德,掌南京翰林院。寻召还春坊,不赴。久之,起太常卿,掌南京祭酒事。严敕学规,著条教十二以励诸生。召为吏部右侍郎,引病不拜。隆庆中,再起故官,不就。神宗嗣位,即家拜礼部尚书。
初,树声屡辞朝命,中外高其风节;遇要职,必首举树声,唯恐其不至。张居正当国,以得树声为重,用后进礼先谒之。树声相对穆然,意若不甚接者,居正失望去。一日,以公事诣政府。见席稍偏,熟视不就坐,居正趣为正席。其介介如此。北部要增岁币,兵部将许之,树声力争。
万历改元,中官不乐树声,屡宣诣会极门受旨,且频趣之。比趋至,则曹司常事耳。树声知其意,连疏乞休。居正语其弟树德曰:“朝廷行相平泉矣。”平泉者,树生别号也。树声闻之曰:“一史官,去国二十年,岂复希揆席①耶?且虚拘何益。”其冬,请愈力,乃命乘传归。辞朝陈时政十事语多切中报闻而已居正就邸舍与别问谁可代者举万士和比出国门士大夫倾城追送皆谢不见。
树声端介恬雅,翛然物表,难进易退。通籍②六十余年,居官未及一纪③。与徐阶同里,高拱则同年生④。两人相继柄国,皆辞疾不出。为居正所推,卒不附也。已,给廪隶如制,加太子少保,再遣存问。子彦章,万历十七年进士。树声诫毋就馆选。树声年九十七卒。赠太子太保,谥文定。
(选自《明史·陆树声传》,有删改)
(注)①揆席:指宰相。 ②通籍:步入仕途。 ③一纪:十二年。④同年生:科举时代指同榜考中的人。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 辞朝陈时政/十事语多切中报闻/而已居正就邸舍/与别问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见
B. 辞朝/陈时政十事语/多切中报闻/而已居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。
C. 辞朝/陈时政十事/语多切中/报闻而已/居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。
D. 辞朝陈时政/十事语多切中/报闻而已/居正就邸舍与别/问谁可代者/举万士和/比出国门/士大夫倾城追送/皆谢不见。
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 会试:明清两代每三年在京城举行一次的科举考试,由各省举人参加。
B. 祭酒:职官名,汉置六经祭酒,秩上卿;后置博士祭酒,为五经博士之首。
C. 改元:君主或王朝改换年号,每一年号开始的一年称“元年”。
D. 别号:指人名字以外的称号,一般是长辈起的。如陶渊明别号五柳先生。
【3】下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是( )
A. 陆树声有才华,不向往官场。他出身农家,有空就读书,在会试中考了第一名;他任官时几次请求回家,还多次推辞朝廷的任命。
B. 陆树声受到赏识,傲视权臣。当初,朝廷遇到要职,一定首先考虑他;他看见座位不正,就对张居正视而不见,张居正只好替他摆正座位。
C. 陆树声不受诱惑。陆树生被人排挤,就请求退休,张居正透露说朝廷要任命陆树声为宰相,陆树声却说,自己不求宰相之位。
D. 陆树声淡泊超脱。他进入官场六十多年,做官却不满十二年;他和徐阶、高拱都可以扯上关系,但徐、高二人掌权时,他却托病不出来做官。
【4】把下面句子翻译成现代汉语。
(1)张居正当国,以得树声为重,用后进礼先谒之。
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
10、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
母亲节到了,一早打开朋友圈、微博,到处都是祝母亲节日快乐的信息,还夹杂着晒自己和母亲的照片,转发各种讴歌母爱伟大的文章、故事等。对此,有人表示怀疑。当问及这些刷屏者“你在网上这么孝顺,你妈妈知道吗?”他们却认为这种表达方式并非为了让母亲知道,而是为了在社交网络上让同学、同事、朋友看。
面对材料中的“晒孝顺”以及现实生活中的各种“晒”你怎么看?请你展开议论。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围;不要套作,不得抄袭。