漳州2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、下列所给词语依次填入语段横线处，完全正确的一项是( )

一字多义是汉字的一个突出特点。例如“安土重迁”的“安”表示“安于、习惯于”的意思， 的“安”表示“安定”的意思；再如“立竿见影”的“立”表示“使竖立”的意思， 的“立”表示“建立”的意思；又如“情急智生”的“情”表示“情况”的意思， 的“情”表示“感情”的意思。因此，学习汉语必须关注一字多义的现象。

A．惶悚不安 茕茕孑立 情理难容

B．安然无恙 茕茕孑立 情随事迁

C．安然无恙 标新立异 情理难容

D．惶悚不安 标新立异 情随事迁

2、下列句子中加点的词语活用情况与其他三项不同的是（ ）

A．我树之成而实五石

B．吴王使之将

C．与越人水战

D．然而不王者，未之有也

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

“故事”作为与“事件”相对应的一个概念，通常认为是由时间的延续与事件的因果联系构成的。“一个骑车的人被汽车压死了”，这并不是故事，而是单一事件。如果改成“一个骑车的人被汽车压死了，他的妻子因悲痛而自杀”，这就形成了故事。骑车人的死与其妻子的死之间存在着时间的延续，同时又包含了因果联系:一件事因另一件事而发生。

时间延续与因果联系构成了传统小说线性、历时性的稳定结构：发生——发展——高潮——结局。到了现代小说家那里，他们开始质疑构成故事的这两大特性。

首先，当现代小说家企图再现现实或描述个人与存在的关系时，他们发现现实生活中的事件往往是单一的，平淡的，偶然的，甚至是无意义的。在日常生活中，同一时间点上会发生无数的事件，一个人同时会有触觉、视觉、味觉、听觉等多种感觉，在人的意识中，这些现象纵横交错，重叠杂乱，大多没有内在联系。而传统小说的故事往往依赖于戏剧性的冲突与巧合，这与现实生活成存在的自身逻辑并不相符。其次，当现代小说家试图与读者合作共谋来实现作品价值时，他们发现读者阅读传统小说时往往是被动的，没有质询追问，更没有积极的合作、介入、创造。尽管传统小说中的故事也能满足部分读者的趣味，但相对稳定的故事结构渐渐会给阅读带来思维的情性和定势，从而减弱甚至取消读者的想象和思考。

基于上述原因，现代小说家开始对故事的内在结构进行沉思。沉思的结果之一便是对故事进行“拆解”与“重组”。将一个完整的故事拆分，并用他们独特的艺术技巧将其重新组合。例如，“目击者提供证据体”的小说通过杀人案的多个“目击者”提供大量的证据组织成篇。故事的重复叙述既符合事实，又增强了艺术表现力，同时呈现出一种共时性。黑泽明的电影《罗生门》就借用了这种叙述方式。再如，“意识流小说”作为对个人心理的一种模仿，则完全打破故事的时空，在意识的非逻辑性中展示人对现实的感受。伍尔芙的《墙上的斑点》便采用了这种叙述方式。

总的来说，现代小说讲述故事的方式比较复杂，但它们之间有一个相同的特征，即线性的、历时性的故事结构为全景式的、共时性的故事结构所取代。现代小说对故事中“时间延续”的破坏和对“因果联系”的消解并不只是形式上的革新，这与他们试图表达生活真实的愿望是相一致的。过去、现在、未来混为一体，主客观相结合，虚实相生，灵活跳动，丰富多彩，制造出特殊的美学效果，艺术气息愈加浓厚。同时，一种新鲜的故事结构呈现在读者面前，极大满足了他们的猎奇心理，也调动了他们还原故事线性的积极心理，增加了读者参与再创作的可能性，丰富了读者的审美体脸。

(摘编自格非《小说叙事研究》)

【1】下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是

A.“一个骑车的人被汽车压死了，然后他的妻子也死了”，就足以构成一个故事。

B.现代小说家对生活逻辑的认识，很可能影响了他们对小说故事结构的思考。

C.传统小说相对稳定的故事结构会给阅读带来思维定势，削弱读者阅读的主动性。

D.现代小说以全景式、共时性的故事结构取代了传统小说线性、历时性的结构。

【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.《半张纸》通过记录电话的纸片和人物的思绪，将人生变迁的喜乐悲愁穿结在一起。

B.《炮兽》中炮队队长没有旋好螺丝帽、堵好滑轮，这和大炮的滑脱之间构成了巧合。

C.《墙上的斑点》作为对个人心理的一种模仿，不再遵循线性、历时性的叙述结构。

D.《丹柯》围绕丹柯和族人的矛盾展开故事，一波三折，凸显小说主题的悲剧意味。

【3】下列对“小说”的相关说法，不正确的一项是

A.小说的故事往往有冲突，如《桥边的老人》中我的“劝离”和老人的“不动”形成强烈冲突，富有戏剧性。

B.小说的线性、历时性结构也可表现为经过多次摇摆将故事推向高潮的形式，如《清兵卫与葫芦》就是如此。

C.小说为获得线性结构力量，常常故意“延迟”小说进展，如《牲畜林》中朱阿每当准备射击时都会被阻止。

D.小说家可以虚构来表现个人与存在的关系，如《骑桶者》通过骑桶讨煤的故事展现了人与世界的不通融性。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“____________，____________。”

（2）《琵琶行》中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：____________，____________。

（3）庄子《逍遥游》中对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是“________，________。”

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《湘夫人》开头为全诗定下感情基调的写景句子：__________________________，___________________________。

（2）李白《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现全诗主旨的句子：___________________________，__________________________。

（3）杜牧《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子：____________________________，_________________________。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·泰伯》中曾子说“任重而道远”，当中具体表现“任重”“道远”的两个句子，分别是“_____________”和“_______________”。

（2）《春江花月夜》中，描写思妇和游子两地相思之情，“谁家”“何处”互文见义的两句是：“________________，__________________。”

（3）《燕歌行》中揭露将军和士兵的矛盾，表达军中苦乐不均之愤慨的诗句是：“____________，___________。”

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《＜论语＞十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_______________，_______________ 。”

（2）古人善于用典。在《春江花月夜》中，“_______________，_______________”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。

（3）《将进酒》表现了诗人对自己才能和力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“_______________，_______________ 。”

8、情景默写，补写出下列句中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，“___________________”一句表现了宋荣子看淡世间荣辱，不会因外界的赞誉而更加奋勉。

（2）张养浩的散曲《山坡羊·潼关怀古》中“_________________，______________”两句写出了作者途径潼关，对昔日的奢华早已灰飞烟灭，只剩下一片断壁残垣的衰败景象的感伤。

（3）《逍遥游》中庄子表现大鹏飞翔毫无阻遏，没有什么能够阻碍它，然后才打算往南飞的句子是“______________，_______________”。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是_____________，____________。

（2）白居易在《琵笆行》中用___________________，_________________表达诗人与琵琶女感情产生共鸣，并点明了全诗的的主旨。

（3）辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是______，_______。

（4）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是______________，_______________。

（5）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是____________，______________。

10、阅读下面诗歌，完成下列小题。

夜上西城听梁州曲二首

李益

其一

行人夜上西城宿，听唱梁州双管逐。

此时秋月满关山，何处关山无此曲。

其二

鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。

金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。

【1】这两首诗紧扣听“梁州曲”各写了什么内容？

【2】“何处关山无此曲”妙在何处？请简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

（一）

匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王、公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣！

自东汉以来，道丧文弊，异端并起。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？

盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上；盖公之所能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣！”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，煮蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉！”

（选自苏轼《潮州韩文公庙碑》）

（二）

公孙丑①：“敢问夫子恶②乎长？”

孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

公孙丑：“敢问何谓浩然之气？”

孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③即于心，则候矣。我故曰告子④未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。”

公孙丑：“何谓知言？”

曰：“诐辞⑤知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”

（选自《孟子·公孙丑章句上》）

【注】①公孙丑：孟子的学生。②恶：同“乌”，疑问词，哪，何。③慊：同“惬”。快心，满意。④告子：孟子同时代人，两人所持观，点不同，有过辩论。⑤诐辞：偏颇的言辞。

【1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．今日病矣   病：忧虑

B．谈笑而麾之   麾：指挥

C．皆笃于文行   笃：专一

D．卒然遇之   卒：同“猝”，突然

【2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．君子学道则爱人   臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

B．潮人之事公也   恨晨光之熹微

C．以其外之也   臣具以表闻

D．其子趋而往视之   觉今是而昨非

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之

B．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之

C．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之

D．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之

【4】以下六句话分编为四组，结合（一）（二）两段内容，全都能够体现孟子“浩然正气”之说的一组是（     ）

①十年生死两茫茫。不思量，自难忘。②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

③留将正气冲霄汉，著成信史照尘寰。④寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

⑤生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。⑥字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

A．②④⑤

B．①③⑥

C．③④⑥

D．①②⑤

【5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（     ）

A．语段（一）中，首段议论纵横捭阖，明写先贤的生死踪迹，暗写韩愈是参天地、关盛衰、生有来、死有为的非凡哲圣，可与先贤比肩为伍。

B．所谓“天人之辨”，就是分清天意和人为两个方面的情况，苏轼认为韩愈受到贬谪、遭遇诽谤、不能安身于朝廷，全是天意的结果。

C．有人认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远。

D．“浩然正气”是孟子对个人最后精神境界的描述，它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功莫大焉。

【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡所以养士治民者，一以公为师

（2）其为气也，配义与道；无是，馁矣。

【7】结合语段（一），概括韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

刀郎的《罗刹海市》今年7月在全网播放量突破100亿，堪称“现象级”音乐。很多听众对其肯定，表示歌曲通俗易懂，歌词自由随性，针对社会生活表达了自己的态度；但也有不少乐评人认为这首歌旋律简单没有创新，节奏错乱不够专业，歌词浅俗而迎合大众，不够精致或深刻，难成经典音乐。

其实，无论是音乐、绘画还是影视、文学……都有“阳春白雪”的高雅文化和“下里巴人”的大众文化之争。你更欣赏哪一种文化？请你写一份演讲稿，发表你对此的观点和思考。

要求：自选角度，确定立意，文体明确，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。