1、下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是( )
A. 削减 (xuē) 特辑( jí) 霎( shà)时间 中规中矩(zhòng)
B. 戕害 (qiāng) 引擎( qíng) 着( zháo)眼点 实报实消( xiāo)
C. 醇厚 (chún) 戳穿 (chuō) 破天慌( huāng) 骈手胝( zhī)足
D. 尺椟(dú) 痕迹 (hén) 预( yù)选赛 张口结(jiē)舌
2、下列各句中,表达得体的一句是
A. 为了您的小儿能够顺利考上一所大学,希望您在假期中督促他复习功课。
B. 改日我一定亲自到贵府,当面向您请教,到时还望不吝赐教。
C. 诚挚邀请您莅临会议,指导我校课外阅读活动开展工作,敬请届时惠顾。
D. 毕业在即,我把这本纪念册惠赠给你,纪念我们三年的同窗之谊。
3、下列各句中,没有语病的一句是
A. 由33个国家和地区的2000多名专业运动员和滑雪爱好者在白雪塑造的童话世界里一决雌雄。
B. 修订后的《中华人民共和国红十字会法》规定红十字会将参与开展造血干细胞捐献的相关工作,同时参与、推动人体器官捐献工作。
C. 许多高中毕业生填报志愿时,是优先考虑专业还是优先考虑学校,很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人爱好等因素的影响造成的。
D. 未来五年,国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式,增加中低收入居民的住房共给,解决当前存在的房源不足。
4、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
①丹尼尔从小就与水晶、玻璃做伴,其父亲经营着一家水晶切割小作坊,耳鬓厮磨下,丹尼尔的宝石打磨功力也逐渐增强。
②就日本名古屋市长关于“南点大屠杀”事件的危言危行,外交部发言人表示支持南京市做出暂停与名古屋市官方交往的决定。
③从文章风格看,《庄子》奇幻,《孟子》雄辩,《荀子》浑厚,《韩非子》峻峭,实在是各有千秋。
④优秀的诗文作品淸新自然,不落言筌,用朴实的语言、平常的事物创造出似浅而实深的意境,使读者在平淡的语句中体味作者的深意。
⑤风骨不仅是文艺批评的一个标准,也代表着文艺作品的品质,但遗憾的是,近些年来,风骨不再成为多数作家的自觉追求,风骨之说颇有些大音希声。
⑥因变法而步步高升的李定、舒亶们,当然容不得异己之卢,一介文人苏东坡在御史们的拷问下,受尽凌辱,斯文扫地。
A. ③④⑥ B. ①②④ C. ①③⑤ D. ②⑤⑥
5、下列各句中,所引用诗词不符合语境的一项是( )
A. “天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,变革是发展的永恒推动力,无论是个人还是民族、国家,都要努力冲破思想的藩篱,勇于创新,力争一流。
B. “靡不有初,鲜克有终”,对党员干部来说,走好为官从政的第一步很重要,但守住初心,自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线,则更为重要。
C. “风物长宜放眼量”,祖国山水秀美壮丽,可以陶治性情,愉悦身心,我们在闲暇之余可以多去各地走一走,亲近当地的自然风光,了解当地的民风民俗。
D. “桃李不言,下自成蹊”,他通过自身的实际行动,以高尚师德、人格魅力和学识风范教育感染着他的学生,感动着无数人,也因此获得了无数赞誉。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
工艺和艺术的区别在于,工艺强调的是“工”,艺术强调的是“艺”,工艺强调“制作”,艺术强调“创造”;工艺并非不要创造、而是先是“工”然后才是“艺”,反之,“艺术”也不是不要“制作”,在“创造”的基础上,还应该追求“术”,即制作。在艺术追求其纯粹精神性和个性化的同时,工艺的群体性、物质性和满足其具体环境、生产、生活的实用功能使工艺继续保有民族性和地域性的特点。
传统民族工艺在具有精神意义和地方文化意义的同时,本来就应该具有复制生产的属性。要满足特定地区民众生产、生活的需要,就只有在手工,或借助简单机械、工具的基础上,进行一定规模的复制和生产。在传统社会里,这种一定规模的复制和生产大多具有“在地性”,即在特定地区或区域附近进行复制、生产和流通。但在大众文化消费的今天,传统民族工艺的生产复制也开始出现了工业化时代艺术复制的一些基本特征,开始了规模化和跨地城的生产、复制和流通。历史上,云南滇西北地区是中国西南地区民族迁徙走廊的重要结点,也是多元文化交流汇聚的地方。本土文化、中原文化、藏传佛教、汉传佛教等触为一体的独特的地方文化和其他相对单纯的少数民族地区的文化形成了鲜明的对照。漫长的文化碰撞、交流、融合,使该地区的地方文化具有了包容开放的特征,20世纪80年代以后,滇西北地区作为云南、乃至全国重要的一个国际性旅游地,海内外大量游客的涌入、新的文化传播形式、技术和跨地域的市场使该地区的文化具有了全球化、现代及后现代的文化特征。传统民族工艺在几近崩溃时得到恢复和再显示,大众文化消费带来的艺术复制现象也在这个地区的传统民族工艺中得到非常明显的体现。
规模化复制带动了地方传统民族工艺的发展,使传统民族工艺从形式、技艺、功能以及凝结在具体工艺符号中的地方性知识和文化意义发生了相应的变异,这对传统的人文价值系统具有很强的破坏作用,但也带来了一种新的开放,具有一种向现代社会的延展。因此,规模化复制带来传统民族工艺功能的转化,实用功能开始消解,而作为提供给游客收藏、纪念和对异文化的想象和审美的功能迅速增强。部分传统民族工艺在向旅游工艺的过度发展过程中,逐渐完成了功能的转型。
(摘编自李炎《复制与定制:传统民族工艺的现代延展》
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 工艺与艺术的区别是相对的,前者强调“工”,重制作轻创造;后者强调“艺”,重创造轻制作。
B. 在一定基础上,传统民族工艺进行一定规模的复制生产,就能满足特定区民众的需要。
C. 滇西北地区的特殊地理位置和旅游地位,吸引了大量海内外游客,新的文化随之传入。
D. 规模化复制生产给传统民族工艺带来全面改良,部分传统工艺逐渐完成了功能的转型。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章第一段辨析工艺与艺术之区别,引出工艺特点,为下文论证的展开厘清概念。
B. 文章以传统民族工艺焕发生机为归宿,着重论证其规模化复制生产的成因和影响。
C. 文章以云南滇西北地区为例,凸显多种因素作用下地方文化所具有的包容开放性。
D. 文章最后一段论证谨慎而严密,同时又对全文的观点进行了总结,易于读者接受。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 传统工艺的民族性和地域性特点具体表现为工艺的群体性、物质性和实用功能性。
B. 传统民族工艺开始规模化复制后,“家家有手艺,户户是工厂”可能会成为新气象。
C. 如果传统民族工艺固步自封,那么它们可能会随着全球化等时代的新发展而衰弱。
D. 随着旅游业的发展,游客们不单为了避雨遮阳而购买一把富有地方色彩的丝绸伞。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中,女主人公以“_________,_________”两句,向氓解释自已没有立即答应他求婚的原因。
(2)在《出师表》临结尾时,诸葛亮谆谆告诚后主应当自谋,以“________,______”,“深追先帝遗诏”。
(3)在《虞美人》中,李煜运用对比手法,遥想明月之下故国景象的语句是_______,________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中“ _______________________”两句,写诗人同情百姓疾苦而叹息落泪。
(2)苏轼《赤壁赋》中“______________________”两句,借听者的反应表现了洞箫演奏强烈的艺术感染力。
(3)文天祥《过零丁洋》中“ ______________________”两句,连续运用比喻,写出了国势的岌岌可危和个人命运的坎坷不幸。
9、补出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中用落叶和江水意象抒发时光易逝、人生感伤的两句是“_____________________________________。”
(2)《扬州慢》里的“_____________________________________”描写出了词人眼前的扬州一片荠麦丛生、萧条荒芜的景象。
(3)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持重要性的句子是“_____________________________________。”
10、补写下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》描写高耸的建筑不计其数的一句是“________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中用比喻的手法感叹生命短暂和个体渺小的诗句是:“_____,_____。”
(3)李贺《雁门太守行》中从听觉、视觉角度写出战争激烈场面的诗句是:“______,____。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《生于忧患,死于安乐》中,孟子向人们指出一个国家的灭亡往往是“_________ ,__________”这两个内外因素造成的。
(2)王夫之《姜斋诗话》所言:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”白居易《琵琶行并序》有此效果的“_______”句,就是借此反衬作者独自借酒浇愁的落寞之情。
(3)《离骚》(节选)开篇处,屈原用“_______,_______”两句直抒胸臆,表现其忧国忧民的情愫;结尾“______”句,用反问句式,表达即便遭受酷刑也不会改变为理想献身的决心。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句:“____,_____”。
(2)李白在《行路难》中,用系列动词,生动表现自己酒宴时苦闷抑郁心情的诗句是: “____,_____”。
(3)《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房官占地之广,状其楼阁之高的句子是: “____,_____”。
13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
寻南溪常山道人隐居
(唐)刘长卿
一路经行处,莓苔见履痕。
白云依静渚,春草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 全诗围绕诗题中的“寻”字展开,情与景交融,写景富有层次,结构严密紧凑。
B. 颔联选取白云、春草、静渚、闲门等意象,动中有静,营造出凄清死寂的氛围。
C. 颈联炼字工稳,仅用一个“过”字就生动描绘出雨霁云收之后翠绿如新的松色。
D. 本诗结尾处的“相对亦忘言”写出了和陶渊明“欲辨已忘言”相似的哲理意趣。
【2】请结合全诗分析诗人情感的变化。
14、阅读下面的文言文,完成下列小题。
游丹霞记
【清】袁枚
甲辰春暮,余至东粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,另买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。
行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝不滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,间有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。
余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断,池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
次日,循原路下,如理旧书,愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说,拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。
僧问丹霞较罗浮何如?余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒景胜矣。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人,不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。
【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 陋矣妄矣,殆不然矣 陋:浅薄
B. 愈知圣人经义更无津涯 涯:边际
C. 循原路下,如理旧书 理:温习
D. 间有豪牛丑犀 间:中间
【2】下列各句语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是
A. (1)丹霞以遒景胜矣 (2)而蔺相如徒以口舌为劳
B. (1)则五马峰至丹霞,片刻可到 (2)于其身也,则耻师焉
C. (1)山千仞衔窗而立,压人魂魄 (2)盈虚者如彼,而卒莫消长也
D. (1)乃坐石磴而移足焉 (2)臣乃敢上璧
【3】把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
(2)始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。
【4】根据文中内容概括丹霞山特点。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
2020年春节前后,一场可能由贪食野生动物而引爆的疫情,从武汉开始,蔓延到湖北、全中国,乃至世界各地。至今已有两三万名医护人员从全国赶赴湖北,其中三千多名感染,一些医生和护士为此献出生命.....
此时,疫情数字不再凶猛增长但每天依然上升。许多地方人们已急不可耐地走出家门,赶集、逛商场,坐露天茶馆;诸多企业陷入困境,纠结着何时复工;毕业班家长和学生焦急万分,期待着早日开学。响应教育部“停课不停学”的通知,学校纷纷大搞网络授课。我们不去多想疫情为何而来,却急切盼望疫情赶快结束,恢复忙碌和急切的生活。也许藉由这场大疫,我们真该“停课不停学”,学着去重新看待自然、社会和人生。
当你终于走出家门,重新走在熙熙攘攘的街道和校园,你最深切的感受和愿望会是什么?请自拟标题,写作成文,字数不少于800字。