2024-2025学年（下）滁州九年级质量检测语文

1、下列句中加点成语使用正确的是（  ）

A. 那是一张的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。

B. 侵略者的国旗昂首挺胸，在被其冲破的堡垒上猎猎作响。

C. 使用我厂生产的涂料装饰您的居室，使您蓬荜生辉。

D. 毕业了，回想起老师对我们的谆谆教诲，心中不禁涌起对老师的感激之情。

2、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是

A. 饿了么蜂鸟配送日前发布的《2018 外卖骑手群体洞察报告》显示，2018年蜂鸟骑手月收入主要集中在4000到8000元，月入过万的情况也屡见不鲜。

B. 在距离银川市区13公里处的兴庆区六小碱富桥校区，李婷老师打开手机给记者看相册，荒草萋萋的校园中，一点绿色也没有，篮球架下灰黄的土操场格外扎眼。

C. “故宫萌物”系列文创产品，紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点，故宫告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。

D. 摩拜和ofo再继续打消耗战是没有意义的，在行业还没山穷水尽的时候合并，需要大智慧和大格局。

3、下列语句加点的成语使用不正确的一项是（   ）

A. 决定你人生高度的，从来不是你的高谈阔论，而是你说做就做的执行力。

B. 即使影子的黑暗吞没了太阳的光亮，我们也不必战战兢兢，因为心中有阳光，处处皆灿烂。

C. 望着朋友们离去的背影，她的心中感到前所未有的惘然。

D. 流光溢彩的重庆洪崖洞依偎在长江边，令人叹为观止到了极点。

4、结合上下文，给空缺处选填语句最恰当的一项是（ ）

教育是儒家思想中的重要课题，谈到教育的态度，孔子注重向他人学习，强调借鉴，他说：“ ”， 由此可知，教育，与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏。

A．择其善者而从之，其不善者而改之。

B．学而时习之，不亦说乎？

C．学而不思则罔，思而不学则殆。

D．知之为知之，不知为不知，是知也。

5、《曹刿论战》中，为什么略写作战经过，在“齐人三鼓”后曹刿才说可以进攻，在“视”“望”以后曹刿才说可以追击？简要分析这样写的好处。

6、满江红 　　【南宋】　刘克庄

金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻①，一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级②？

平戎策，从军什，零落尽，慵收拾。把《茶经》《香传》，时时温习。生怕客谈榆塞③事，且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人，今何及！

【注】①盾鼻：盾中央的纽。磨盾鼻：在盾鼻上磨墨。②无功级：指汉代李广抗击匈奴，屡立战功，却不得封侯。③榆塞：代指北方边塞。

【1】上阕“磨盾鼻，一挥千纸，龙蛇犹湿”中运用了哪些修辞手法？请简要分析

【2】“生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》”表达了作者什么样的思想感情？请结合词句，作简要分析。

7、综合性学习。

现在，我们进行一次关于“文学部落”的探究活动，一起叩响文学的大门，展翅翱翔于文学的广阔天地之中，一起吮吸丰富的营养，感受文学的魅力。

（1）同学们在开展活动中，准备创办班刊，向大家征集班刊的名称，请你为班刊想一个富文学韵味的刊名，并简要说明其含义。

（2）同学们在布置教室的文学角时，想张贴一副对联，请将下面的对联补充完整。

上联：室雅何须大

下联：  

8、默写。

①蒹葭萋萋，_________________。（《蒹葭》）

②___________________，其不善者而改之。（《论语》）

③___________________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

④与君离别意，____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

⑤___________________，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）

⑥_______________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

⑦山重水复疑无路，__________________。（陆游《游山西村》）

⑧__________________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

⑨《过零丁洋》一诗作者用双关的手法概括了自己难忘的两次经历的句子是“_________________，________________”。

⑩刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“_________________，________________”表明酬答友人、借酒振作的心志。

⑪辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，既摹写了战争的惊险场面，也表达了词人希望自己驭马挽弓、冲锋陷阵愿望的句子是“_________________，__________________”。

⑫张养浩《山坡羊·潼关怀古》一曲中作者运用拟人的手法，从视觉和听觉两方面写出潼关险要的句子是“___________________，__________________”。

9、阅读下面的文章，完成后面的题目。

学会转身

董建昌

①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找。他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每个口袋都翻遍了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。

②事实上，在遇到困难时学会转身，学会换个角度看问题，往往就可以使问题迎刃而解，使我们获得意想不到的成果。就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。那么在日常生活中，学会转身，学会换个角度看问题，还会获得哪些意想不到的成果呢？

③（甲）卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接手后，立即开始了工作。他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。几个小时过去了，他忙得满头大汗，可还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满的各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，往里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。

④（乙）1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹邮费每磅是1.05美元，比火车便宜了一半多。这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。

⑤同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。

（选自《演讲与口才》，有改动）

【1】下面对这篇议论文中心论点的理解准确的一项是（   ）

A. 同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。

B. 一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。

C. 在遇到困难时学会转身，换个角度看问题，问题往往就迎刃而解。

D. 把看似复杂的事情简单化，人生其实很简单。

【2】下列对原文的分析理解，正确的一项是（   ）

A. 那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。

B. 爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。

C. 西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把一切事情做好。

D. 人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。

【3】有人阅读了这篇文章之后，觉得所举事例大多数是外国的，可以增加一则中国的材料来证明观点。请你阅读下面他所列的材料，简要说说是否恰当，为什么？

材料：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为了“明初诗文三大家”之一。

10、阅读下面的文章，完成小题

从田湖出发去找李白

阎连科

出走和背叛，是少年时代楔进我脑里永远也拔不出来的一根桩。

成长是由无数、无数次想要出走，而又不得不留下的过程叠加起来的；而成熟，是人生历练的静默不言的一种光。然而一次一次地想要离家和出走，想要把自己放逐到哪儿，也许正是长大、成熟的一种准备呢。在那偌大的田湖村，父母交给我们的爱，多得常常从小院漫出来。然而这种爱，还总是不能化去一个男孩想要离家出走的念想和理愿。有一天，我决定出走了。

想到我决定要出走，有一种兴奋在我身上鼓荡着，仿佛不立刻离开那个家、那院子，我会窒息在那家那院的温暖里。也就说走就走，把作业课本收起扔在窗台上；把屋门、大门锁起来；把家里钥匙塞进家人可以找到的门脑上方的一个小墙洞儿里，就这么匆匆离家上路了。

我不知道我要去哪儿，又好像早就计划好了要去哪儿样，直到沿着大堤走离村庄，东山渐近，田湖渐远，一片柳林外的伊河，白花花地泻在我面前，我才知道我要离家去哪儿——我要独自蹚过伊河水，爬到对面伏牛山的九皋主峰上。

老师说过，九皋是伏牛山余脉东延的主峰，海拔九百多米，中国第一本诗集《诗经》上的“鹤鸣九皋，声闻于天”，说的就是那山和那峰。说唐朝的李白，曾独自从龙门走来，上过那山峰。还在那儿留过一首名为《鹤鸣九皋》的诗：

昭化呈仙质，长鸣在九皋。……

这首诗，有啥儿意味和蕴藏，那时我是完全不懂的（现在也不懂），但却觉得不懂反而好写了，如“窗前明月光”那样的《静夜思》，因为人人都懂反而写不得。

我总以为自己能写出那种人人都不懂的诗，也就蓄意要爬到那山上，和李白一样坐在山顶，诗兴大发，写出一首好到别人都看不懂的诗。当然呢，写不写诗不重要，重要的是我终于离家出走、独自走了很远的路，经过了很多事，遇上了很多的艰辛和奇遇，它们都被我一一征服后，我成了站在山顶上的一个大人物。

浪漫和草率，在我幼稚的胸膛发酵鼓胀着，使我有了一种从未有过的离家出走的英雄气。走小路，过村庄；在村头遇到了土狗追着我跑叫和撕咬；遇到了哪村的一匹惊马从我身边飞过去，弹起的灰尘落在我脸上，我都没有丝毫的恐惧和惊异。我是要离家出走的人。我要和李白一模样，独自登上那很少有人爬到山顶的九皋峰（一定要写诗），我当然不能有任何的惊惧和担忧。我就那么独自沿着东山下的村庄走，不和人说话，不和人来往，旁若无顾，视若无人，就到了九皋山下那条“牛瞪眼”的小路上。

山在头顶，我在山下，正南的太阳烧在我的发梢上。我知道我不久就要登上九皋山，爬上主峰振臂高呼了。我要站在峰顶上，让风吹着我的头发和衣服，环顾四周，略思片刻，最后把我的胳膊高高举起挥动着，用我最大的嗓子对着天下唤：

“有一天我要吃得好也要穿得好！”

“有一天我要吃得好也要穿得好！”

为了不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，我走过了两个村庄后，到了第三个我三姑家住的梁疙瘩村（这村名，烦），就有意绕过村庄，从村旁一片庄稼地里穿过去，沿着沟崖小道，攀着荆棵野榆走了很远的路，到了终于可以看清山顶时，以为峰顶到来了，诗也可能到来时，我可以站下回望，首先振臂高呼口号那一刻时，却从不远处的山崖边，蠕蠕动动爬上来一个人，收拾捆绑他在崖头砍拾的柴火（又是柴火），我们彼此一望，都怔着惊着了。

他竟是我要躲要闪的三姑夫。

三姑夫就那么如在那专门等我一样出现了。

我呆在崖头边儿上，三姑夫看着极吃惊的我，很快平静下来连问了我三句话：

“你怎么在这儿？”

“是你三姑让你来这儿找我的？”

“走，我们回家吃饭去。午饭都错过时辰了。”

我就这样莫名其妙，前功尽弃地被我姑夫强拉硬拽着回他家里了。匆匆吃了饭，赶着日落和黄昏，就带着我下山和过河，又把我送回田湖了。

一场盛大、庄重的离家出走，就这么草草地收兵结了尾。一场人生庄严的梦愿与宣誓，还未及最后登上宣誓台，就被人从梦中叫醒了。现实总是比梦想和理愿有力量，少年明亮美妙的梦，被现实一碰即破后，我这一生，再也没有机会登上那座山，再也没有可能在那山顶李白待过的地方坐坐与站站，高举着胳膊大唤了。

我的少年就这样了，还是那时候的李白好。

可我连李白的影子都没找到，就那样在历史与现实的错口和李白分手了。

（文章节选自《从田湖出发去找李白》，较原文有删改）

【1】文章记叙了少年 时代的“我”一次出走经历。请在下面横线上补充恰当的内容，概述“我”出走的经过。

“我”不愿窒息在家庭的温暖里，决定离家出走→①   为了（离家出走）不在写诗和爬山的路上碰到三姑家里人，“我”特意绕过三姑住的村庄→② 。

【2】欣赏文中两处画线句子，分析人物性格特点。

【3】文章多次写“我”欲站在峰顶“振臂高呼”的愿望，有什么表达效果？

【4】“我”渴望和李白一样坐在山顶写一首好诗，但最终“连李白的影子都没找到”，你认为“我”的成长与李白有怎样的联系？请简要谈谈。

11、阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。

《鲁迅入门读本》前言

（1）世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。

（2）作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。

（3）“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。

（4）鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。

（5）正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。

（6）现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。

【1】从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（   ）

A. 仁义思想和礼仪规范 B. 人生失意时的乐观与积极

C. 爱国主义与家国情怀 D. 辩证思维与批判精神

【2】第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（   ）

A. 勇敢率真的个性 B. 坦诚谦逊的品格

C. 反省和批判的精神 D. 幽默尖锐的风格

【3】阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（   ）

A. 树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。

B. 用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。

C. 希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。

D. 引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。

12、作文（2）阅读下面材料，根据要求写作。

传统节日活动形式多种多样，这些活动丰富着我们的生活，构建着整个民族的共同记忆。

清明节：祭祀祖先、郊野踏青、放风筝、画彩安……

端午节：吃粽子、插艾叶、缠五彩线、赛龙舟……

春节：贴春联、吃团圆饭、放秋炮、拜年、发微信红包……

……

时代在发展，有些传统节日的活动形式也在悄悄地发生着变化，但传统节日所承载的传统文化一直被珍视，中华民族的文化传承从未间断，文化自信也愈加坚定。

以上材料触发了你怎样的思考和感悟，请自拟题目，写一篇文章。

作文要求：

（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。