2025-2026学年（下）芜湖七年级质量检测语文

1、下列对文章和著作说法正确的一项是（ ）

A．《回忆鲁迅先生》作者是臧克家，本文捕捉了鲁迅先生日常生活中的一些琐事，刻画了一个很生活化的鲁迅形象。

B．《卖油翁》的作者是唐代欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。“唐宋八大家”之一。本文选自他的《归田录》。

C．《老王》的作者是作家、翻译家杨绛，她的丈夫钱钟书，是小说《围城》的作者。

D．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的纪传体史书《资治通鉴》。

2、下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）

A. 怂恿（sónɡ） 拖曳（yè） 蜷伏（quán）   蓦然回首（mù）

B. 瞵视（lín） 高踞（jù） 温驯（xùn） 怪诞不经（dàn）

C. 感喟（kuì） 顷刻（qīnɡ） 褴褛（lǚ）   畏罪潜逃（qián）

D. 焚火（fén） 羽翮（ɡé） 庇护（bì）   随声附和（hè）

3、下列句子翻译有误的一项是（  ）

A．尔辈不能究物理。                                  （纪昀《河中石兽》）

你们这些人不能探求事物的道理。

B．濯清涟而不妖。                                    （周敦颐《爱莲说》）

经过清水洗涤，但不显得妖艳。

C．苔痕上阶绿，草色入帘青。                          （刘禹锡《陋室铭》）

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

D．见其发矢十中八九，但微颔之。                      （欧阳修《卖油翁》）

见他射出的箭十分之八九都能中，却微微点了点头。

4、下列加点词语解释有误的一项是（）

A.奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露。（锋芒毕露：刀剑的尖端全都露出来）

B.闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。”（心不在焉：心思不在这里。指不专心，精神不集中）

C.他嘴上虽然没有说不对，心里却不以为然。（不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意））

D.这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。（迥乎不同：很不一样。迥，差得远）

5、下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）

A. 闲遐   譬如（pī）   仙露琼浆 语无伦次（lún）

B. 商酌   修葺（róng） 心有灵西 千钧重负（jūn）

C. 服侍   契约（qì）   海市蜃楼 诲人不倦（huì）

D. 遗憾   挑逗（tiāo） 毛骨竦然 怏怏不乐（yàng）

6、下列加点字注音完全正确的一项是（   ）

A.惶恐（huáng）   肿胀（zhǒng）   伛偻（yū）   侮辱（wǔ）

B.取缔（dì）   骷髅（loú）   绷带（bēng）   荒僻（pì）

C.攥着（zuàn）   抱歉（qiàn）   愧怍（zuò）   勉强（qiáng）

D.镶嵌（qiàn）   滞笨（zhì）   蹬车（dēng）   云翳（yì）

7、指出朗读节奏划分不正确的一项（     ）

A．蒙辞/以军中多务

B．孤岂欲卿/治经/为博士

C．自以为/大有所益

D．及/鲁肃过寻阳。

8、阅读下面两则文言文，完成下面小题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。

(节选自白居易《养竹记》)

注：①本:根。②体:体悟。③虚受:虚心接受。④实:充实,充满。

【1】解释下列加点的词。

（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖

（3）竹本固   （4）故君子人多树之为庭实焉

【2】用现代汉语翻译下列句子。

（1）莲之爱,同予者何人?

（2）君子见其性,则思中立不倚者。

【3】（甲）文以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是（ ）

A.不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。

B.香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。

C.出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污。

D.可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人利用。

【4】下列句子中加点的“而”字意义和用法不同的一项是（ ）

A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.濯清涟而不妖

C.可远观而不可亵玩焉 D.结友而别

【5】甲、乙两文都用了____的写作手法，甲文综合运用记叙、____、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了____________的表达方式。

9、默写。

(1)念天地之悠悠，_____________________！(陈子昂《登幽州台歌》)

(2)不畏浮云遮望眼，____________________。(王安石《登飞来峰》)

(3)落红不是无情物，______________。(龚自珍《己亥杂诗》)

(4)当人们爬山登临山顶时，心中会豪情顿生，自然想起杜甫的《望岳》中的诗句：___________________，_______________。

(5)同桌小明这几天心情苦闷，你便用普希金的诗句去安慰和鼓励他：___________________________。

10、阅读课文《老山界》选段，完成后面小题

①就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽。半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。

②但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。

③半夜里、忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。A天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。B耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。

④黎明的时候被人推醒，说是准备出发，山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。

⑤又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山，因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会，再向前进。

⑥走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。

⑦很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓励工作。

⑧这很陡的山爬完了。我以为三十里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈知道还差得远，还有二十多里很陡的山。

⑨昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进。一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺一会儿。

⑩快要到山顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦。回头向来路望去，那些小山都成了“矮子”。机关枪声很密，大概是在我们昨天出发的地方，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？

【1】请简要概括①—③段的主要内容。

【2】第①段中连用四个疑问句，在表达上有什么作用？

【3】第③段A、B句分别调动人的视觉、听觉来写景，各有什么作用？

【4】第⑧段“我以为三十里的山就是那么一点：恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远”中包含哪些信息？

【5】选段中除了写红军睡觉难、行路难，从选文哪里还看出当时的处境难？

11、阅读下面文字，完成各题。

最苦与最乐

梁启超

①人生什么是最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。

②人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

③答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观排解得开。所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

④翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说的是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己，孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

⑤然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！

⑥有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

【1】选文的中心论点是什么。

【2】作者是怎样提出“身上背着一种未来的责任”是“最苦”的？

【3】文中第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？

12、阅读下面的文字,按要求作文。

人的一生,总有一些记忆值得珍藏,总有一些情感值得珍惜,总有一些道理值得感悟,总有些梦想值得追求……

请以“值得铭刻的一瞬间”为题目,写一篇文章。

要求: (1)内容自选,立意自定,文体自选,表达自己的真情实感,不可套作,不得抄袭。 (2)文体不限(诗歌、戏剧除外)。 (3)文中不得使用生活中真实的人名、校名和地名等。