2025-2026学年（下）昌吉州八年级质量检测语文

1、下列句子没有语病的一项是（  ）

A．他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。

B．一个国家的工业水平，既取决于产量，而且取决于质量。

C．夜深人静，想起今天一连串发生的事情，我怎么也睡不着。

D．熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。

2、下列句子中加线词语使用错误的一项是（     ）

A．我们要想做到出类拔萃，就要在各方面比别人多付出更多的努力！

B．贵州省的清水桥是全球第二高的大桥，桥面距峡谷水平面垂直高度406米，气势宏伟，令人叹为观止。

C．现在正是如日中天的时候，火辣辣的太阳炙烤着大地，植被们耷拉着脑袋没有一点精神气。

D．庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。

3、下列解说正确的一项是（ ）

A. 《回延安》 《安塞腰鼓》 《大雁归来》  《大自然的语言》

解说：四篇文章标题短语结构各不相同。

B. 扬州市政府食堂清明假期对外开放，不仅彰显了政府“以人为本”的执政理念，而且让政府食堂揭开了神秘的面纱。

解说：该句没有语病。

C. “道路千万条，安全第一条，行车不规范，亲人两行泪”。随着《流浪地球》电影的热映，这句话也随之走红网络。

解说：该句标点符号使用正确。

D. “好奇”号火星车搭载的相机最近在火星上拍到了两次日食。

解说：这句话主干是“相机拍到日食”

4、依次填入横线处的词语恰当的一项是(  )

(1)历经五年的抢救保护和修复建设，无锡荡口古镇终于以优美的自然风光、________的水乡风情跃然于世。

(2)假期参观青羊宫，很多中国人都不认识神像、法器等，我不禁感慨，我们跟自己的传统文化之间的________太大了。

(3)扬州作为旅游城市，以其________的人文景观和绚丽的自然风光吸引着国内外游客。

A. 淳朴  隔阂  丰富

B. 纯朴  隔阂  丰厚

C. 纯朴  隔离  丰厚

D. 淳朴  隔离  丰富

5、阅读下面文言文，完成下面小题。

石壕吏

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

【1】《石壕吏》写了一个什么故事？

【2】将下面句子翻译成现代汉语。

①夜久语声绝，如闻泣幽咽。

②天明登前途，独与老翁别。

6、默写古诗文中的名句名篇。

（1）补写下列名句中的上句或下句。

①关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，________________。(《诗经•关雎》)

②溯洄从之，______________。溯游从之，宛在水中沚。(《诗经•蒹葭》)

③______________ ，胡为乎中露？(《诗经•式微》)

④______________，子宁不嗣音?(《诗经•子衿》)

⑤______________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

⑥柳宗元《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是“________________________”。

（2）默写王勃《送杜少府之任蜀州》的前四句。

7、阅读《傅雷家书》选段，回答问题

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。

①结合语境，解释文中划线的“真正的共鸣”的含义。

②概括本段文字的主要主要内容。

8、关于游记

“关于游记”之“360百科词条”

基本解释：对游历进行记录的文体。

游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。

在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。

游记分类

游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。

《徐霞客游记》

《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

《马可波罗游记》

相传马可·波罗(Marco Polo，1254-1324)，出身于1254年意大利威尼斯一个商人家庭，他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是意大利威尼斯的商人，他也是欧洲当时著名的旅行家、商人。在17岁时他跟随了自己的父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年，回国后著出《马可·波罗游记》，记录了他在东方国家-中国的旅途见闻，激起了很多欧洲人对东方中国的向往。

游记共分四卷，在游记的第一卷记载了马可·波罗诸人东游沿途见闻，直至上都止;第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城，朝廷，政府，节庆，游猎等事;自大都南行至杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部;第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部。每卷分章，每章叙述一地的情况或一件史事，共有229章。他在游记中以大量的篇章，热情洋溢的语言，记述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。以叙述中国为主的游记一共82章，在全书中分量很大。在这卷中有很多篇幅是关于忽必烈和北京的描述。

“关于游记”之《游记选题记》节选

作者:林举岱

前人的游记，多归入“秦记类”中，就它的文体和题材看，原是记叙文中描写自然环境的一种:拿绘画来譬喻，这好像“野外写生”那一种作品。但是我们在一个新的环境中，或到一个陌生的地方去，所感到惊奇的，喜悦的，未必只是那地方的景致，人物、风土、各种社会环境，比起山光水色有时会给我们更新鲜的印象，更深刻的刺激，于是我们运用这些材料写成游记，便成为各地各式的“社会相”了。

古人旅行，山轿蹇驴，竹杖芒鞋，时时刻刻都拥在自然的怀抱中，所以感觉最亲切的是自然，体味最深刻的也是自然，游记最好的题材便只有自然风景。现代人的旅行却不同了，凭借轮船火车的利便，走遍各国各地的都市;而在大都会中，人的活动常淹没了自然，于是“社会相”又代替了自然风景成为游记最好的题材。这是古今游记两种不同的趋向，也是游记题材两个不同的“面谱”。

游记的一般作法，是将自己插入景物中流转:随着作者视线或位置的不同，景物便陆续地被描绘出来，这正像银幕上各种镜头不断地换映。这种一一味叙写景物而作者完全居于旁观地位的办法，自古认为正宗的游记文都应如此;但是呆板的毛病，究竟难免。作品的生命，要靠着作者个性的渗透，才能体现。好的游记，不在贪婪于景物的叙写而完全忘却了自己，最重要的，还是要写出自己在新的环境中，所得到的新的观感，新的发现，有力的批评。

在一篇游记中，作者完全忘却了自己，那是纯粹的记叙文;发现了自己，或写出了自己，记叙文中便混合了抒情，或论说的成分了。

我们平常写文章，常会感到无话可说，不知道从何下手;可是写游记却少有这种苦恼，因为要写的都是自己的经历，耳闻目见的光景。但是在游历中所看见过的东西，全部都要记录下来，不但无此可能，而且也没有这种必要;一番严密的选择，是决不可少的。这叫作题材的抉择，或题材的处理。我们在某一一种景物中， 假使接触到它的新奇，或发现了它新的情味，新的教训，这些，才是可宝贵的材料，是我们所需要的题材。上面说过，作品中要有自己，才有生命，便指作者在写作时精于选择这种题材。

“关于游记”之《幽静的峡谷一樱桃沟》

作者:周沙尘

①櫻桃沟，又名暖谷，俗称周家花园。它位在寿安山麓，从西山卧佛寺西行，便进入了通往它的曲径，徐徐前行，来到一处幽静的峡谷，这就是闲名京城的樱桃沟，是一处避暑胜地。昔日这里有座明代的庙字，叫广慧寺，庙后庙前有果因，其中以樱桃最多，故而得名。

②进入櫻桃沟，便可听得溪水潺游，水清见底，两旁怪石林立，溪上拦水成池，可养鱼、游泳、浇灌林田。抚奇石，观游鱼。已足使人其乐无穷:而沿溪西北行，山间有野花，溪边有芳草，这野趣横生的地方，真使人流连眷恋。

③沿小径前行，至谷前，就可听到涂深铮锋的悦耳泉声:循声入谷，便见一股清泉泻流石球之间，乱石参差，泉水被怪石所阻，分作若干缕，或伏石而出，或跌石而下，其状似丝、似带，纷呈多姿，声细疾徐，顿挫有韵。清泉甘冽微寒，饮它一口也是莫大的享受。

④山林间有一处山沟，名日“退谷”。据说这是明未清初的学者孙承泽隐居的地方。他在此著有《天府广记》一书，流传于世。孙承泽利用天然山势，种植松竹。余树森先生对退谷的松与竹，颇有见解，他写道：“退谷的松与竹，虽无庐山那种‘无径不竹，无荫不松’的气派，却也自有妙趣。传说里的金章宗看花台前‘横拖岭半’的古松，虽已无处可觅；但是，‘水源头’侧畔的‘石上松’，却也引人入胜。在‘清泉茶座’吃茶，可以看到两株白皮古松，为你撑开两把翠绿巨伞。再看四周山岩，也间有古松屹立。松占山岩而将谷中一片平地礼让于绿竹，由于独得清泉的滋灌，所以长得葱翠茂密、生意盎然。看着这苍松翠竹交映的景象，我更觉得‘新松恨不高千尺，恶付应须斩万竿’这两句的偏颇。松，挺拔苍劲，逾百岁而不衰，固然可钦；而竹，又何‘恶’之有？它循乎自然规律，送旧更新，老了。就让位于新竹，而自己却又转到另外的岗位上去，或建舍，或做器物，造福于人类。”而孙承泽种松植竹，建造亭台，却并非如此；他只想使这北国的山林变成南国山庄，据为私有，成为个人的世外桃园。虽经三百年的沧桑变化，至今山中还有个亭子被称作“退翁亭”呢。亭系孙承泽所建，他自号“退谷”。

⑤沿着小路西行北折，又有一片郁郁葱葱的松林，穿过松林边沿的青翠竹林，还有一座小巧的石亭，亭柱上刻着王维的两行诗句:

⑥行到水穷处，坐看云起时。

⑦亭子对面的岩壁间有篆文刻石，上镌“白鹿仙迹，退谷幽栖” 八个字。据说曾有一骑白鹿的仙人在此停留，这自然是传说。由此西行，有一座从城里端王府移来的汉白玉精雕石桥，过桥走一一段山路，闪出一处高大的石阶，石阶末端有座小门，门额上书“鹿岩精舍”四字。踏进小门就是樱桃沟花园了。明代刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》中曾这样描写过此处的幽静:“鸟树声壮，泉昔昔，不可骤闻，坐久，始日:‘彼鸟声，彼树声，此泉声也’。”今人寄水先生则认为，樱桃沟花园是以“天然”二字取胜，他写道:“石阶层层变幻，小径曲曲迁回，数间精舍，半隐于树荫之中，几座土台，微露于石峰之侧，翠竹临风，野花匝地，早春便有燕来，盛夏可闻蝉鸣，无时无处不给人以清新的感觉。”寄水之笔，描绘樱桃沟，四时皆有美景，睛雨各秉异趣。只有身临其境，静坐片刻，才能识别峡谷中的情趣。

【1】对照上文内容，下面说法错误的一项是(）

A.游记要精于选材，没必要记录自己全部的所见所闻。

B.游记可用来记录叙事，可用来写景抒情，也可用来议论说理。

C.《徐霞客游记》是这部说理型的游记不仅具有地理学价值，还具有文学价值。

D.《马可波罗游记》是作者在40多岁时写成的，书中除了写中国的情况外，还写了其他国家与地区的情况。

【2】林举岱认为古今游记有两种不同的趋向，游记题材有两个不同的“面谱”，请结合相关内容说说《徐霞客游记》和《马可·波罗游记》的“趋向”、“面谱”的不同之处。

【3】《幽静的峡谷一 樱桃沟》一文以游踪为线索，依次写了樱桃沟的哪些景物?请补充完整下面的路线。

小溪一一___________一_____一石亭诗句一岩壁刻石一汉白玉石桥一石阶、小门一_____

【4】《出静的峡谷一樱桃沟》 在写景状物时，颇注重语句运用上的表达效果。请以第②段画波浪线的句子为例，试作简要分析。

【5】有人认为《幽静的峡谷一樱 桃沟》一文的第④段大量地引用余树森先生所写语句，显得多余累赘。你认为呢?请结合相关内容简述理由。

【6】文中画横线句指出了“好的游记”的标准，你认为《幽静的峡谷楼桃沟》是否符合这个标准?请结合该游记的相关内容陈述理由。

9、题目：与________相遇之后

要求：①除诗歌外，文体不限，600字左右。

②文中不出现真实姓名、校名、地名。