1、下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( )。
A. 史书体例有编年体、纪传体、国别体、通史、断代史等,同一史书可以属于不同史书体例,如《史记》属于纪传体、通史。
B. “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当”,歌词中涉及到的古人依次是:苏轼、欧阳修、李商隐。“挑灯看剑”让人想起“吹角连营”的一往无前。
C. 说,是一种文体,通常借某一事物说明道理,如周敦颐的《爱莲说》;也可以叙事兼议论,如柳宗元的《捕蛇者说》。
D. 《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫,他的代表作有小说《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》、《樱桃园》等。
2、依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是
“中国结”是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史。_________ 因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
① 人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵。
② 此外,绳结还应用在人们的衣着、佩饰上,
③“中国结”的起源可以追溯到上古时期,
④ 同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣。
⑤ 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具,
A. ③⑤①②④ B. ①②③⑤④ C. ①⑤③②④ D. ③⑤④①②
3、下列对名著表述有误的一项是( )
A.《格列佛游记》中,格列佛在慧骃国遇到很有理性、观察敏锐而且判断正确的慧骃马,对它顶礼膜拜,学它走路,模仿它说话的腔调。
B.《西游记》中,唐僧师徒在流沙河遇险,最终孙悟空请来了如来佛祖相助才顺利渡过难关。
C.《童年》中的阿廖沙是一个鄙视自私贪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年,为替外祖母报仇曾把酒馆女主人锁在地窖里。
D.《朝花夕拾》中《五猖会》一文描述了“我”儿时要去观看五猖会的兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的无奈和厌烦。
4、下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是( )
A.嫩芽(nèn) 稽首(qí) 人声鼎沸(dǐng)
B.精致(zhì) 和煦(xù) 囊萤映雪(yíng)
C.藉贯(jí) 妖娆(ráo) 微不足道(dào)
D.宽恕(shù) 伦理(lún) 迫不急待(jí)
5、【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
【乙】上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
【1】解释下列句中加着重号的词语。
(1)傅说举于版筑之间 举:(______)
(2)困于心衡于虑而后作 衡:(______)
(3)创业与守成孰难 孰:(______)
(4)征与吾共安天下 安:(______)
【2】用“/”给下列句子断句。(断三处)
自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。
【3】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(____________)
(2)然创业之难,既已往矣。(__________)
【4】回答下面的问题。
(1)【甲】文第二段用对比的方式论证了文段的论点,试对此作简要说明。(_________)
(2)【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文简要分析。(_________)
6、阅读李白的《金陵酒肆留别》一诗,完成下列小题。
风吹柳花满店香,吴姬压酒①劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行②各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
【注】这是李白离金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,虽短却情意深长。①吴姬:吴地酒店中卖酒的女子。②欲行不行:欲行,想离开的人;不行,送行的人,指李白的朋友。
(1)毕业在即,请把这首诗歌中的诗句“________________,________________”题写在同窗的毕业留言册上,以表达你的深厚情谊。
(2)“风吹柳花满店香” 中“香”字意蕴深长,既指________,又指___________,更指__________。
(3)阅读全诗,说说作者在诗中所表达的思想情感。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
7、综合性学习。
在我国,“德”文化源远流长,深入人心。请你参加“‘德’文化的魅力”综合性学习。
源流追踪
(1)“德”甲骨文写作,从行,直声或从彳、直声。“行”本是道路,引申而有走路的意思;“彳”是“行”的省形,也是道路。“直”是眼睛直视向前,引申而为正道,以此作为示意的声符。行(彳)直相合,以示遵行正道之意。现多用其引申义。“无德不贵,无能不官。”中“德”的意思为 。“吾有德于人也,不可不忘也。”则用其另一义: 。
(2)试根据下面的材料,你认为对于“德”中国文化有哪些传承和发展?写出你的探究结果。
①三达德出自《中庸》。《中庸》:“知(智)、仁、勇三者,是天下之达德,所以行之者一也。”
②到了近代,孙中山提出中国固有的八种道德,他在《三民主义之民族主义》中说:“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是忠孝,次是仁爱,其次是信义,其次是和平。
③“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”——社会主义核心价值观。
“德”行天下
(3)班级举办“德行你我”文化传承活动,请提出一项倡议。
8、默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。
①今日听君歌一曲, 。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》》)
②东临碣石,以观沧海。水何澹澹, 。 (曹操《观沧海》)
③长风破浪会有时, 。 (李白《行路难》)
④ ,草色遥看近却无。 ( 《早春呈水部张十八员外》
⑤了却君王天下事, ,可怜白发生。 (辛弃疾《破阵子》)
⑥ ,长河落日圆。 (王维《 》
⑦子曰:“ ,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” (《论语》)
⑧登斯楼也,则有去国怀乡, ,满目萧然,感极而悲者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)
9、阅读下面的文章,完成下列小题。
生态系统和生态平衡(节选)
侯学煜
①每一个生态系统总是时刻不断地进行着能量交换和物质循环,因此任何生态系统的各个因素或成分之间都是动态的。但是,在一定时间和相对稳定的条件下,生态系统本身也总是趋向稳定的状态,也就是在动态中维持平衡;即该系统中的绿色植物、动物和微生物之间,或物质和能量的输入和输出之间,存在着相对平衡的关系。当生态系统中的能量流动和物质循环过程,较长时间地而不是暂时地保持平衡状态时,该生态系统的有机体种类和数量最大,生物量最大,生产力也最大。这就是衡量生态平衡的指标。
②如果一个生态系统受到外界的干扰,超过它本身自动调节的能力,结果就会使有机体数量减少,生物量下降,生产力衰退,从而引起其结构和功能的失调,物质循环和能量交换受到阻碍,最终导致整个生态平衡的破坏。
③在森林生态系统中,树木靠吸取土壤营养物质生活,而树叶落下后经微生物分解腐烂变为可利用的营养物质,归还给土壤又供植物取用,这样物质就可循环不止,森林自己养活自己。但如把落叶取走,那就破坏了生态平衡。森林中昆虫数量一般能够维持正常,正是由于有鸟类和其他动物吃它,受到自动控制,才不致繁殖过多而发生灾害。但如大量消灭鸟类等食虫动物,昆虫繁殖过多就会危害森林,造成生态平衡失调。
④就草原生态系统来说,田鼠是草原生态系统中不可缺少的成分之一,自应研究掌握其消长规律,以便控制其数量,不使其过多地增长,危害草原。在一般情况下,因草原上有它的天敌老鹰、黄鼠狼,所以平时田鼠维持一定数量,不致成灾。作为皮毛兽的黄鼠狼就是靠鼠为食料;草原上没有鼠就没有黄鼠狼。鼠还能吃草原上的蝗虫,对某些类型的草原(如羊草草原)还起着松土作用,能促其生长繁茂。在鼠害猖狂时,固然需要消灭,但如用毒药,草原本身就会被污染,吃鼠的老鹰和吃虫的鸟类也会被毒死,有的地方牛羊也有被毒死的,以致破坏草原的生态平衡。
⑤总而言之,在自然界中不论森林、草原、荒漠、湖泊、沼泽,都是由动物、植物、微生物等生物成分和光、水、土、气、热等非生物成分所组成。而且每一个成分都不是孤立地存在着,而是相互联系、相互制约地形成一个统一的、不可分割的自然综合体系。这是一个生态平衡总体。单独地孤立看一个成分很容易产生片面性,必须把各种成分联系起来,看作一个综合的整体。如果破坏自然生态平衡,必然要受到一系列的惩罚。
⑥在自然界中,不论是天然的森林、草原、荒漠、沼泽,还是人工营造的森林、饲料基地、水库,都要注意保持其本身的生态平衡。
【1】根据选文内容概括填空。
①衡量生态平衡的指标;
②__________;
③用森林中发生的事,来说明“绿色植物”“动物”“微生物”之间,“物质和能量”是如何“输入和输出”的;
④__________;
⑤__________;
⑥我们要保持自然界的生态平衡。
【2】生态系统的特点是什么?
【3】生态系统常常会受到外界的干扰,请写出文中的三个例子。
【4】保持森林生态平衡并不等于说森林不能采伐。如何采伐森林呢?请提出一条具体建议。
10、阅读下面的短文,回答小题。
一袭青衣燕归来
张辉
①三月的春风绿了江南岸畔,第一抹阳光暖暖地照在乌衣巷口,江北,城市廊檐下,村庄老房内,一袭青衣的燕子,虽满身尘埃,却依然气宇轩昂立在春光里。翻山越海,千万里,由南到北迁徙,燕尾的双剪裁出了春冬的界限。双翅凌空一摆,一个俯冲,划开冰封的长河,春潮萌动,河堤上虫鸣唧唧;老人在老屋阳光下脱下棉袄,嘴里念叨着,燕子不来,青丝变白。是的,燕子归来时,春天就到了。
②铁犁划开沉睡一冬的土地,村主任站在河岸上,扯起嗓子喊,各家各户,播种下谷,时不等人,种不了好庄稼一季子,娶不到好媳妇一辈子。也没人搭话,旷野里只有风在耳语,流水哗哗流向干枯的麦田。
③城里小区楼下有一家倒闭已久的咖啡屋,荒草沿门缝疯长,儿子神神秘秘地拉我过来;不知何时,咖啡屋门前廊檐下新添了燕子窝,燕子时而飞进飞出,一帮孩童坐地托腮仰望,衰败的咖啡屋前似乎有了一丝生机。记忆中这家咖啡屋是很红火的,门前车水马龙,老板是江南人,经营有道,也很和气。据说房东眼馋,暗生妒意,三两番涨房租之后决定还是自己干;谁知生意场上岂能如你想当然般遐想,三两月,三两年之后一直亏损乃至倒闭。每每有租客,一打听房东为人,这房子竟再也租不出去了。房子长期闲置,倒乐坏了小区里这帮孩子,门前空地成了玩乐场,故有燕子飞来筑巢,孩子们早早就发现了。城内灯红酒绿,人儿春心荡漾,花枝招展,乍一见这随清风飘逸,披一件淡雅素衣之燕子,天仙一样尤物,岂能无动于衷?孩子们成排坐在房檐下,难得出奇的安静。
④旧时堂前双飞燕,飞入寻常百姓家,说的是村里家家都有燕窝,且多筑巢于家中客厅正梁之上,抬头可见。先是一次次叼草衔泥,和着嘴里粘液建起一个窝,常见雄雌比翼双飞,历尽艰辛。
⑤常忆起燕子哺育雏燕场景,雄燕外出觅食,雌燕居家守护。每每寻来食物,幼雏一个个伸长脑袋,嗷嗷待哺。每有猫鼠类动物接近,雌燕立刻竖起羽毛厉声警告。今我辈均已为人父母,或为子女,在世俗生活中打磨得没了棱角。为父母者盼望子孙环绕膝下,为子女者或盼建功立业,或为生计奔波。父母说,我养你小,你养我老,天经地义;子女开始在工作与家庭的单项选择中犯难,最后,大多是理性战胜情感,年轻人像候鸟一样飞走了。一如燕子窝中,父在巢中望子归,子在异乡迟迟归。父亲的离世使我感到时光匆匆,一生不过只是片刻,痛定思痛,得出,爱不能等。我埋葬了父亲,父亲埋葬了爷爷,血浓于水的亲情渐渐浓缩为一个人生最后归宿的场景,而中间的过程,却淡薄得如云烟飘散走远。
⑥乡下多视燕子为家雀,想我幼时,也曾做下荒唐之事,因恼恨燕子拉屎到我家饭桌上,找来竹竿捅掉燕窝,先遭祖母责备,再遭父亲暴打。记得当时特委屈,恼恨自己尚不如一只燕子在家中的地位。
⑦初春雨水多,阴雨连绵天,觅食不易,雏燕饿得叽喳乱叫,雄雌双燕翻飞,时而箭一般在雨中穿梭,再大风雨也不畏惧,只为身后一群饥饿的儿女。一种不容退缩的责任,父母对儿女向来如此,而儿女呢?
⑧雨过天晴的日子,门前电线上排满了鸟儿,麻雀,乌鸦,燕子。麻雀偷吃谷子,略显猥琐;乌鸦臃肿,素来视为不祥;唯燕子,气宇轩昂。雨后蚊蝇较多,鸟儿们开始在空中飞舞,一个个黑色的精灵像一个个杂乱无章的音符,却合奏出一场盛大的音乐大剧。
⑨村口树梢最顶端立了一只雄鹰,嘴角挂着不屑一顾的讥讽,喉咙里挤出一丝不满,燕雀安知鸿鹄之志哉。可我知道,燕子筑巢之辛勤,哺育儿女之仁慈,尤其,秋季南飞,春季北返,历经千万里风雨,丝毫不恋他乡荣华,难道这不是忠诚吗?相比之下,鸿鹄之志又算得了什么?一番高高在上的空谈罢了。
⑩如果有来生,我愿做一只燕子,一袭青衣,平平淡淡,把握每一个天高云淡的日子,在自己的高度里自由地飞翔。
【1】结合全文,说说燕归来时看到了哪些情景?(答出四点即可)
【2】文中画线的句子使用了什么修辞方法?请结合文章内容,具体分析其表达作用。
村口树梢最顶端立了一只雄鹰,嘴角挂着不屑一顾的讥讽,喉咙里挤出一丝不满,燕雀安知鸿鹄之志哉。
【3】下面对文章的理解分析,不正确的两项是( )( )
A.文章开头段交代了时间、地点,渲染背景,呼应标题,描绘了春燕回归的洒脱形象。
B.文章综合运用多种表达方式,巧妙地将记叙、描写、议论、抒情、说明结合在一起来刻画春燕,表达作者内心对春燕的赞美。
C.文章第⑧⑨段,把麻雀、乌鸦、雄鹰与燕子作对比,突出了雄鹰远大的志向以及其器宇轩昂的形象。
D.本文以“一袭青衣燕归来”为题,既交代了写作对象,又点明了文章的行文线索。
E.本文作者借物抒怀,通过写春燕抒发感想,歌咏像春燕一样辛勤、仁慈、忠诚的父母,同时也抒发了作者渴望像燕子一样自由、平淡的愿望。
【4】简要分析文章最后一段在全文中的作用。
11、阅读下面文章,完成各题。
品读经典可以培养高尚心灵
①林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。
②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。
③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。
④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传,还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。
⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;_____________.阅读叙事文学作品,就如同步入历史人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气,等等。文学经典往往也是历史经典。例如,杜甫的“三吏”“三别”,书写了安史之乱的历史场景。又如,一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写,揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。
⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。
(1)文章开头引用林语堂的话有什么作用?
(2)文章第③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
(3)请为第⑤段横线处补写一个道理论据,写在下面。
12、阅读下面的材料,按要求作文。
优秀木匠的工具箱里总背着几把大小、分量、功能各异的锤子,以便在干活时根据具体需求用来敲打不同大小、性状、用途、材质的钉子,确保不同的钉子在不同的地方都发挥应有的作用。
所以,面对不同问题,采取不同的解决方式,才能把问题解决好。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。