2025-2026学年（下）锡盟九年级质量检测语文

1、选出下列句中加点词语运用不正确的一项（ ）

A.穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

B.他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。

C.孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道。

D.众人也都讪笑起来：店内外充满了快活的空气。

2、下列成语使用正确的一项是 ( )

A. 今年春晚“摇一摇抢红包”的活动，受到了不少人的青睐，以年轻人首当其冲。

B. 《舌尖上的中国Ⅱ》以高清的视角，栩栩如生地展示了中华大地丰富的美食文化。

C. 同学们还有两个多月就要分离了，毕业后将各奔东西，从此便分道扬镳了。

D. “各位家长对我们班级的建设有什么意见，请尽管提出，我们洗耳恭听。”丁老师说。

3、下列加点的成语使用正确的一项是（   ）

A. 小说《窗》的结尾别有用心，既在情理之中，又在意料之外。

B. 一时间，满天的大雾把什么都遮没了，就是远处的电线杆也躲得杳无音信。

C. 人类基因组计划完成之日，就是人类的奥秘彻底揭开之时，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻。

D. 好的书需要多读，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会让你觉得开卷有益。

4、下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是 （   ）

A．《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅先生的作品。前者是小说，选自《呐喊》；后者是散文，选自《朝花夕拾》。

B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收唐代诗歌305篇，又称“诗三百”，按体制分“风”“雅”“颂”三类，常用“赋”“比”“兴”三种表现手法。

C．战国时的孟子在《生于忧患，死于安乐》中采取层层推理论证的方法，通过举例论证、正反对比论证，结尾概括出“生于忧患，死于安乐”的结论。

D．英国戏剧家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》成功地塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象，莎翁悲剧代表作有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》等。

5、阅读下面的文段，完成下面小题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【1】下列加点词解释有误的一项是（ ）

A.便要还家   要：同“邀”，邀请

B.仿佛若有光 仿佛：好像

C.便扶向路   扶：沿着、顺着

D.寻病终   寻：随即，不久

【2】下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）

A.忘路之远近 禽兽之变诈几何哉

B.乃不知有汉 乃记之而去

C.不足为外人道也 盖简桃核修狭者为之

D.不复出焉 且焉置土石

【3】下列对选文理解有误的一项是（ ）

A.文章开头写桃花林，渲染了神秘气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。

B.作者描写桃花源景象的语言清新自然，富有诗意。

C.桃花源人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回去后，泄露了桃花源的秘密。

D.《桃花源记》是一篇虚构作品，寄托了作者对美好生活的向往。

6、阅读下面的两首古诗，完成下列小题。

（甲）望洞庭湖赠张丞相

［唐］孟浩然

八月湖水平，涵虚①混太清②。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（乙）登岳阳楼

［唐］杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼③，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

（注）①涵虚：水映天空。②太清，天空。③坼（chè）：分裂。

【1】对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（  ）

A.（甲）前四句写景，扣望洞庭湖之题，后四句抒情，表赠张丞相之意。

B.（甲）诗三四句被称为描写洞庭湖的名句，诗人笔下的洞庭湖不仅广大，而且还充满活力。

C.（乙）开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。

D.作者在（乙）诗颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从小到大的跨越。

【2】任选角度对（乙）诗颔联进行赏析。

【3】同样是眺望洞庭湖，二位诗人有怎样不同的心境？请结合相关语句作简要分析。

7、2018年1月31日晚，海上生明日，天涯共此“食”。152年后再遇“月全食”。请你借助图例，用简洁的语言说明“月全食”形成的过程。

月全食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。_______

8、文言诗文填空。

（1）     ，白露未晞。

（2）     ，芳草萋萋鹦鹉洲。

（3）无言独上西楼，月如钩。     。

（4）求之不得，   。

（5）金樽清酒斗十千，   。

（6）马作的卢飞快，   。

（7）   ，君子好逑。

（8）乱花渐欲迷人眼， 。

（9）《钱塘湖春行》中诗人通过动态的景观表现早春活动和万物复苏的句子是：   ，   。

（10）《出师表》中表现诸葛亮临危受命的句子是 ，   。

9、阅读下面的文章，完成小题

樱花时节

郝 俊

①樱花确实有些特别，看一次就难忘。樱花的花瓣较小，颜色多为粉红或白色。我见过的樱花，更多似乎是介于两种颜色之间，嫩红中含着素白的花色是那般淡雅，犹如在水中涤荡之后，有了一种一洗尘埃之后的脱俗，又像是原本色泽浓艳的花瓣在水中浸渍，褪去了几分娇红，多了几分苍白。

②我觉得樱花的美正好印证了“独木不成林”这句话，看樱花就要看繁花锦簇、片片丛林的热闹。其他花则不然，俏皮的红杏只需一枝就可充当报春的使者——“一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢”，一株莲花就是一位“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的凌波仙子，一枝月下的红梅即可绽放出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的幽逸风姿。若单看一枝樱花便觉得太柔弱，太单薄，甚至让人难以觉出其生命迹象。带着一份怜恤，从地上随手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折断的蝴蝶翅膀，在微风中的颤动恰如断翅后隐隐作痛时的挣扎。倘若花树密集，规模盛大，那就是另一番景象了。

③我记得第一次看樱花看的就是一片花海，近千株樱花竞相绽放，花朵密密匝匝，远看层层叠叠，亭亭如盖。白的如雪堆枝条，粉的似落霞满天。这般情景，才让人真正体会到什么是目不暇接。眼前的樱花灿烂繁华，加之地势起伏，远看，花潮汹涌。是的，当一种美极其繁复，同时又蕴含连绵的韵律时，几乎是汹涌而来，会令人有点眩晕，可能是在记忆中一时找不到相同或相似的审美经验，所以强烈的视觉冲击让人有些不知所措。

④面对数量如此之多的樱花，不知道从哪里看起，越是想尽收眼底，越是难以穷尽。这样的美来得如此急切，让人振奋，也让人感觉有些压迫，这种不适应会在短时间内激发心灵，使内心的感受能力迅速扩展。这种体验，让我想到在夜间看萤火虫，如果看到零星几只萤火虫，总觉得它们像一盏盏微弱的灯，飘忽不定，似乎随时都有可能被黑夜吞噬，出于同情和怜悯，看一眼就想替它们把光再拨亮些。试想，如果我们看到的不是几只，而是数万只萤火虫在眼前闪烁，这时我们一定不会觉得它们渺小。我们会醉心于它们漫天飞舞时的流光溢彩，会觉得这些小精灵正在尽兴地释放自己的光芒，那么欢快，那么耀眼，那么势不可挡。当我们感觉它们化作繁星点点之时，我们的内心早已阔大辽远，灿若星河。

⑤看樱花也是如此。一朵樱花甚是娇小，但如果我们置身于一眼望不到边的花海，内心就不只是顿生怜爱了。知道樱花的花期短暂，越看越觉得这些樱花像无数赢弱的生命经过盟约共誓，一起开放，一起凋落。花开，蔚为壮观，有一种试图将一时的绚烂推向极致的意味；花落，悲壮不已，看万花飘零，满地残红，便觉得有一种芳华骤逝的伤悼。或许，当美的事物数量多到一定程度时，会蓄积某种强大的势能，导致内心深处引发的情感突然加剧，久难平复。

⑥今年看樱花，没有选择白天，友人相邀到近郊的一所植物园，晚上踏月赏樱，感觉甚好。月夜赏花不仅是看花，准确地说是“会花”——与花约会。既是约会，自然不同于白天犹如“花展”一般的喧闹，更不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受。约会是在静谧之中收获惊喜，通过彼此微妙的交流，有了灵魂的相惜和情感的寄托。我看着一树树连绵的樱花，愈发觉得这些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇异，如果真的是这样，我愿变成一条鱼，畅游花海……

⑦花是草木中生发出来的一抹芳华，其美不在色香之惑。人们之所以赏花、赞花，终究是为了满足内心深处对美的渴求。怜花，惜花，其实是希望如花绽放的韶光久留心间。欣赏着夜色里的樱花，期盼下一个樱花时节的到来。

（选自2018年3月25日《人民日报》）

【1】结合上下文，用自己的话说说樱花有哪些特点。

【2】结合语境 ，理解下列句中加点词语的含义。

(1)眼前的樱花灿烂繁华，加之地势起伏，远看，花潮汹涌。

(2)欣赏着夜色里的樱花，期盼下一个樱花时节的到来。

【3】请从修辞的角度简要赏析第②段画线句子。

带着一份怜恤，从地上随手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折断的蝴蝶翅膀，在微风中的颤动恰如断翅后隐隐作痛时的挣扎。

【4】联系全文，分析文章最后一段的作用。

【5】读完这篇文章，你得到了哪些启示？

【6】请将文中第③段画波浪线句与下面链接材料进行比较，分析其不同的写景角度以及各自在文中的表达作用。

链接材料：然而一股幽香蓦地闯入鼻观，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。

（季羡林《幽径悲剧》）

10、阅读下面文字，回答下面小题。

梨花的春天

宗满德

①春天是从一叶梨花瓣走进人间的。

②静谧祥和的夜晚，星星丢给大地一些眼色，黄河里追逐的浪花露出银白的乳牙，一口一口地咬着石砌的堤岸。一粒石子落下来，惊醒一河春梦。露珠在岸边的小草上打盹，月亮盛了半碗。蒸腾上升的水汽，在百年梨树群中氤氲。走过冬天的游子,在梨园守夜,轻轻地哼一曲《北国之春》，缓缓的黄河水泛起涟漪。

③阳光错落地从梨树群中穿梭，晨露紧紧地咬了一夜，刚松了一口气，就从树枝上滑落。小草伸出碧绿的小手，低声地吟唱。等待了整整一个冬天，站着的，立着的，都是那样的新颖，那样的鲜活。春天的早晨从最后一个冬夜里开始，预备着上演五彩缤纷的舞会。

④主角登场了。叶子还没有发芽，花就开了。热烈，闪亮，胜过炽热的太阳。白衣天仙下凡吧，纯粹，脱俗，灵秀，远隔尘世。皇后出宫吧，抿着嘴，敛着胸，曼妙，轻盈，似在天上，又在民间；朝饮白露，夕餐落英。山姑待字吧，粉着脸，描着一丝淡眉，穿着一件短裙，绛红中透着新绿。一个冬天没有下地干活，白皙的面，光亮滋润。轻轻地吻一下吧，树下巴望的情郎。官窑的白瓷器吧，五枚清亮清亮的盘儿盛着金色的花蕊，还有一粒昨夜刚刚凝炼的银珠。伸开手掌，怕它掉在地上；张开口，怕它飞走。伫立着，凝视着，听花瓣与花蕊轻轻地合唱春的恋歌。

⑤树枝则一律裸着，不着一字。一个冬天的努力，都献给了花儿。不害羞的花儿顺着根顺着茎，从土里升起来，挂在枝上，尽情地表演艺术体操。一阵微风吹来，一些娇气的花儿夭折了，从枝头上飘下来，归入土中。叶子是后盾，铁一样坚硬，都埋进枝桠里面，不露声色，不出风头，不争春光。全身的力气和营养，都向一个方向输送。平静地等待是一种内力，没有怨悔地给予是一种品格，低调地劳作是一种风度。花儿开了，还怕没有绿叶，还怕没有果实吗?保持沉着，让花苞绽放吧。

⑥谁能告诉我，为什么这样地纯，这样地白？梨花给予人间的不仅是春的温柔，也许还有冬的风骨。

⑦坐在梨树下，感觉很清爽。空气过滤了一遍，带着蜜意，加了气压，醇厚，浓酽，向着鼻孔往肺里冲，揭开毛孔往里钻。凉凉的，清清的，每呼吸一次就增加一点力量。伸开臂膀吧，全身的肌肉都浸透了氧气，鲜活鲜活的。那美丽的姑娘，如金的光芒，点缀满树的梨花，笑一笑，挥洒出无数的珍珠玉盘，雪一样洁白，玉一样透彻。

⑧雪是白的。梨花是白的。骨头也是白的。

⑨梨叶长出来了，梨花就纷纷落地。梨成熟了，梨叶就要落地。

⑩长肉的骨头看不着。春天里飞雪，是梨花，不是白雪。白雪呢，藏在冬天里，梨花看不着，就如骨头长在血肉里。

忙碌的日子，结识许多陌生的面孔。熟识的心跳都在花朵上律动。脚步匆匆，又来又去，草地上没有留下一个脚印。不用凝神，不用注目，随意地看一看，每一朵梨花都认识我，都盛满笑意，都那么温暖，那么善良，那么善解人意。我生命中的每一天都令我欣喜。往日的哀怨和伤痛，曾经的忧愁和苦难，都消逝在这洁白纯净的光波里。

梨花开了，春天慢慢地去了。人间落英无数。

（选自《新群文读本》，西南师范大学出版社，2015年）

【1】文章表达了作者怎样的思想感情？

【2】简略说说文章是怎样以梨花为线索展开全文的。

【3】简略分析文中画横线句子的表达效果。

【4】“花里带着甜味儿；闭了眼，树上已经满是桃儿、杏儿、梨儿”是朱自清《春》中对春花的描写。请从联想和想象的角度，简略分析，指出它与本文第④段对梨花的描写的不同之处。

11、阅读下面的文章，完成下列小题。

“门楣上家国，梁柱间文脉”

——匾额和匾额文化的前世今生

①提到匾领，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院挂的“太和殿”“颐和图”就会感到匾顿并不陌生。

②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”宇古也作“扁”字，《说文解字》日:“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。

③匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。 

④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。

⑤北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的。这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。

⑥现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。

⑦现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。

⑧洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。

⑨或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容懈怠，正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说:“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。

(选自《光明日报》有删改)

【1】文章第①段提到了“天道酬勤”、“同仁堂”、“太和殿”等匾额，这样写有什么好处?

【2】从说明方法的角度，简要分析第②段画线句的表达效果。

【3】下面句子中的加点词能不能删去?为什么?

现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。

【4】下列对原文有关内容的说法，正确的一项是(   )

A. 匾额兴起于先秦，是我国传统文化中一个自成体系的分支。

B. 政府会给一些乐善好施、急公好义的人士发匾、勋章、证书等，作为精神奖励。

C. 古代的匾额都是书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。

D. 在稳定的匾额市场中，机器制匾、3D 打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，手工匾额所占比重较小。

12、作文

那天，和一位班主任聊起初一的孩子的学习和成长情况，我说，我家男孩虽然初一了，但是心智情商好像还是停留在小学5年级的样子，这位班主任严肃的说，我和他们说过，“进入初中后，没有人会把你当孩子了，你必须逼迫自己快速成长。”我点点头，好像有道理。然而，在前面阅读文本中，龙应台这样说，“孩子，你慢慢来”，好像也有道理。我们在这个多彩的世界前行，到底该“快速”还是该“慢慢来”呢？结合自身体验，你有什么感想？

围绕“快和慢”的话题，自拟题目，写一篇600---800字的作文。

要求：1.除诗歌外，文体不限。2.文中不得出现真实的人名、校名。3.请将题目及文章写在稿纸上。