2025-2026学年（下）通化九年级质量检测语文

1、下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是   （   ）

A. “词”是流行于宋代的一种文体，长于写景，便于抒情。比如南唐的李煜《相见欢》用形象的比喻委婉含蓄地抒发了词人悲痛沉郁的感情。宋朝辛弃疾的《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建功立业的壮怀。元朝张养浩《山坡羊 潼关怀古》以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

B. 美国杰克·伦敦的小说《热爱生命》、海伦·凯勒的自传《享受生活》和我国现代画家丰子恺《给我的孩子们》从不同的角度展现了对生命意义的理解。

C. 《左传》是一部编年体史书，保存了我国自公元前722年以后二百多年间的许多史料，其中《曹刿论战》紧紧围绕“论战”选取材料，详细写了战前和战后的部分。《战国策》是先秦历史散文中的一朵奇葩，其中《邹忌讽齐王纳谏》体现了邹忌这位谋士的善于思考、实事求是、忠群爱国的特点。

D. 鲁迅先生以博大的悲天悯人的胸怀直面旧社会的黑暗和落后的弊病，小说《故乡》展现了农村的萧条和农民日益贫困的悲苦命运，小说《孔乙己》展现了在封建科举制度下苦苦挣扎而又麻木的读书人的病态，散文《无常》通过描写一个具有人情味的鬼调整了现实生活中所谓的正人君子。

2、下列有关文学文化常识的表述有错误的一项是（   ）

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中期的作品305篇，包括风、雅、颂三部分。

B. 李白杜甫合称“大李杜”,李商隐杜牧合称“小李杜”。

C. 《皇帝的新装》作者是英国著名的童话作家安徒生，他一生创作了《丑小鸭》《海的女儿》等大量优秀的童话作品。

D. “豆蔻”“弱冠”是古代特定年龄的别称，“婵娟”“素娥”“冰轮”是月亮的美称。

3、下列句子中没有通假字的一项是（   ）

A.故不错意也 B.乡为身死而不受

C.以头抢地尔 D.仓鹰击于殿上

4、下列各句中，加点词语使用错误的一项是( )

A. 人体必需的营养元素约有几十种，它们各自具有独特的营养功能，但是在代谢过程中又相互联系，共同参与、推动与调节生命活动。

B. 为确保代号为“雄鹰”的军事演习富有实战性，我空军某部全体官兵整装待发，伺机而动，展现出优良的军事素养和过硬的军事作风。

C. 不要满足于欣赏知识性脱口秀节目，不要被口若悬河的主讲人所迷惑，如果你真的打算学点什么，最好的办法依然是找本靠谱的书，一页一页读下去。

D. 包头市自实施夜最亮化工程以来，各单位高度重视，精心施工，如今的城区夜晚，灯火阑珊，各种造型别致的彩灯使之成为一座不夜城。

5、课外文言文阅读

知者乐水①

子贡问曰：“夫识者何以乐水也？”子曰：“泉源溃溃，不释昼夜，其似力者；循理②而行，不遗小间③，其似持平者；动而之下，其似有礼者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鲜洁而出，其似善化者；众人取平品类以正万物得之则生失之则死，其似有德者；淑淑④渊渊，深不可测，其似圣者。通润天地之间，国家以成。是知之所以乐水也。”《诗》云：“思⑤乐泮水⑥，薄采其茆⑦，鲁侯戾止，在泮饮酒。”乐水之谓也。

——《说苑·杂言》

（注释）①知：通“智”，智慧；乐：yào,喜欢。②理:地势。③间:缝隙。④淑淑：水清澈的样子。⑤思：发语词。⑥泮（pàn）水：水名。⑦茆：水藻，水草。

【1】下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A. 不遗小间/先帝简拔以遗陛下

B. 深不可测/夫大国，难测也

C. 鲁侯戾止/鸢飞戾天者

D. 乐水之谓/以乐其志

【2】用三条“/”给文中画线的句子断句。

众人取平品类以正万物得之则生失之则死

【3】选文最后引用《诗》中的诗歌描述了什么场景？引用在此有什么作用？

6、阅读下面的古诗，完成下面小题。

小雨

杨万里

雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。

似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。

【1】诗歌第一句中“__________”、“__________”二词，以及提到雨“不能多”又“不肯无”，都体现了雨的特点。

【2】结合全诗，赏析“似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠”一句。

7、综合运用

某班拟开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。

（收集资料）

(1)班委会收集到了一些与“君子当自强”有关的名言和诗句，请选出与本次主题无关的三则。（_______）

①静以修身，俭以养德。  《诚子书》

②胜人者有力，自胜者强。  《老子》 

③君子求诸已，小人求诸人。  《论语·卫灵公》

④长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。  一 李白《行路难》

⑤莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 一 苏轼《定风波》

（完成分工）

(2)班委会正在筹备“君子自强不息”演讲比赛，请帮忙完成下面演讲比赛准备工作的分工。

选手：撰写演讲稿，反复演练； 

主持人：_________________________________________

_______：制定评选细则，设置奖项。

（进行访问）

(3)李辉同学被推选为班级“自强之星”，接受了学校广播站小记者的采访，请根据情境补全下面的采访对话。

小记者：李辉同学，你好! _________________________

李辉：我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和高扬。它强调充分发挥自己的主观能动性，依靠自己的力量去提升自身价值，解决外部矛盾，并极力保持独立的人格。

小记者：请问你认为我们中学生在日常生活和学习中应该如何做到自强不息?

李辉：_________________________

8、在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作品。

①晓战随金鼓， 。（李白《塞下曲》）

② ，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇春江晚景》）

③勿以恶小而为之， 。（陈寿《三国志·蜀志传》）

④浊酒一杯家万里， 。（范仲淹⑤《   》）

⑥泪眼问花花不语，   。（欧阳修《蝶恋花》）春夏秋冬是古典诗词长盛不衰的话题。

⑦ ，浅草才能没马蹄”是淡淡的春意；

⑧   ，听取蛙声一片”是宜人的夏韵；“何当共剪西窗烛，

⑨ ”是缠绵的秋思；“夜阑卧听风吹雨，

⑩ ”是伤怀的冬寒。

9、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

中国绘画的艺术自信

①中国绘画是一个艺术宝库。吴道子的宗教人物画，顾闳中的宫廷人物画，张择端的风俗人物画……可谓琳琅满目，美不胜收。它们都是世界艺术之林中色彩独异的花朵，放射着永不磨灭的光芒。

②从比较的观点来看，中西方的绘画，就像春兰秋菊，各有各的色彩，各有各的芬芳。但人们对中西方绘画光芒的感受不同。有人说，西方绘画就像一盏永不熄灭的灯，任何一个人都可以或多或少、直观感受到它的光芒；而中国绘画则像天上的月亮，云遮雾扰，如果缺乏必备的中国传统文化修养则难以感受到它耀眼的光芒。

③其一，关于绘画的真实性。西方绘画的“真”，就是对事物形貌色彩的如实反映，而中国绘画理论认为，这不叫作“真”，只能够叫作“似”。只有不但对事物的形貌色彩，而且对画家的心都作出了如实反映，才叫作“真”。五代绘画理论家荆浩说：“似者得其形而遗其气，真者气质俱盛。”这就是说，以形写神、形神兼备、轻形重神、忘形得意等等，都是中国绘画的“真”。

④其二，关于斑斓的色彩。西方的油画那鲜艳明快的色彩，足以令人目眩。但是，在中国的水墨山水画中，人们看到大多是数峰耸出，几棵树木；泉水远逝，瀑布高悬；山腰烟岚，山脚怪石。但王希孟的《千里江山图》不就有斑斓的色彩吗？问题在于，中国绘画理论认为，水墨高于青绿，因为中国绘画重在追求意境。传为王维所著的《画学秘诀》中说：“夫画道之中，水墨最为上。”

⑤中西绘画对真实性、色彩有不同的理解。那么，中国绘画之所长又在哪里呢？中国绘画之所长，表现在许多方面，从整体上看，最根本的一点就是绘画的丰满性和深刻性。也就是中国山水画中蕴含着的极其丰富的内涵：天人合一的理念、逸人高士的情怀、萧疏清远的追求、空灵荒寒的境界、耿介拔俗的灵魂。因此，中国的绘画，是中国哲学的延伸。傅抱石说，中国绘画是民族精神的最大表白，也是中国哲学思想最亲近的某种形式。因此，中国绘画的终极目的，就像中国哲学的终极目的一样，都是教人做一个灵魂纯净的好人。中国的艺术理论，从古至今，一以贯之地反复说明这个道理。鲁迅说：“美术家固然需有精熟的技工，但尤需有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。”

（作者：杨琪。有删改）

【文本二】

中国画的古意

①刘勰说：“歌谣文理，与世推移。”文学如此，绘画也一样。在中国画的发展过程中，往往是艺术特色或美学思想的嬗变，每一次新变，都会出现新的里程碑，但没有什么难以继续发展的顶峰。但是，明清以降，山水画界在发展上走偏了路。这条偏路就是“极端崇古”而失去了自己的面目。这一派代表人物大都致力于崇古摹古，可谓到了无可复加的地步。

②“青山遮不住，毕竟东流去。”在二十世纪初的一番“百家争鸣”后，中国画又重新走向了适合自身发展之路。徐悲鸿等提出了融合中西的“改良”说，潘天寿等提出了“中西绘画拉开距离”说。概而言之，前者的宗旨，就是要通过吸收西方写实造型体系来改造中国画之旧有面貌；后者坚持在传统的基础上走出一条具有民族文化特色的创新之路。这两种观点各有千秋，不可用非此即彼的态度对待之。

③中华文化之所以博大精深，历经数千年而不衰，很重要的一点就在于它能够在传承中不断创新。对于古代优秀文化遗产的继承，是发展创新的重要前提。忽视古之雅正纯朴，往往会让艺术走向流俗浅薄。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中国画的发展完善必须根植于优秀传统文化的土壤，可以说没有继承就没有博大精深的中华文明。

（作者：周宗亚。有删改）

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（       ）

A．两个文本都借用了名人们关于绘画的观点来表达自己的观点，更具说服力。

B．文本一第③段用荆浩的言论证明中国绘画中的“真”讲究的是形与神的关系。

C．文本二第②段中徐悲鸿和潘天寿的理论实质上是一致的，都强调“中西合璧”。

D．文本一采用举例论证、道理论证等多种论证方法，文本二主要采用比喻论证。

【2】请简要分析文本一第⑤段的论证思路。

【3】文本一和文本二在对中国画展开论述时，都提到了西方的写实画法，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。

10、阅读下面的文章，完成小题。

你慢点儿走

奠柏良

①黑里来黑里去，这用来形容老忠的工作，再准确不过了。

②门外映照的灯光太暗，老忠腿一蹬，人和车一下子就消失在黑夜中，剩下几声车轮颠簸的声音。“你慢点儿走！”看着老忠远去，她总会在心里默默地念上一句。每天如此，从不间断，像是虔诚的祷告。

③天暗下去了，而远处的霓虹灯五光十色地亮起来了。老伴儿静静地坐在床上，透过那扇锈迹斑斑的铁窗，盯着路灯下看。“哐啷哐啷……”远处传来了车轮颠簸的声音，不一会儿，一个瘦硬的身影出现在灯光下，人和车都被映上了一层暗黄。这时老伴儿才会安下心来，继续忙活手里的针线，假装什么都没发生。

④老忠每天下班都顺带着一袋子蔬菜回来，蔬菜卖相不好，但也看得出是挑选过的。老两口一块煮个面，又是一顿。晩饭过后，老忠洗好碗筷，将屋里整理一遍，又出去埋头在那辆环卫车里。

⑤老伴儿继续在床上缝缝补补，絮絮叨叨：“哎哟，你见那辆破车的时间比我还多。”老忠应和着：“趁现在还有点时间，收拾收拾这些瓶瓶罐罐……”原来不知不觉的，这间小小的铁皮屋周边，堆积的废品，已经和人一般高了。“也不知道你是去扫大街还是去拾破烂，拾破烂的都没你捡得多！”老伴儿故意提了提气。“得了得了，有空我就拉去卖掉，这不是没空儿嘛。”他们有一句没一句地说。

⑥黑夜中，出去归来，日复ー日。老伴儿没什么盼头，就希望老忠每天跑着出去，也能跑着回来。出门在外，有什么重得过平安两个字？这年头，路上的汽车越来越多，车速和大城市的生活节奏一样，越来越快。更何况现在快过年了，路上的车子都急着回家，隔三岔五就传来环卫工出事故的消息，老伴儿怎么能不担心。

⑦这天早上，老忠还是和平时一样，天没亮就起床了。咬了一口白饼，灌上一瓶热水，穿上已经褪色的工作服，临出门时，老忠回过头来轻轻说了一句：“我今天要到高速上面去工作，春运堵车，不能有垃圾。”

⑧老伴儿的心ー咯噔，像是被针扎了ー样，赶紧从床上挣扎起来，往窗外看。“你慢点儿走！”这一次她没忍住，将这句埋藏在心里的祷告，声嘶力竭地吼了出来。

⑨“等我回来吃饭！”黑夜中传来了一声回响，很遥远但很清晰。老伴儿哭了，原来这句话，他一直听得见。

⑩这一整天老伴儿都忐忑不安，一边担心，又一边安慰自己：“没事的，慢点儿走，慢点儿走就好了。”她呆呆地望着窗外，盯着那盏摇摇欲坠的街灯，第一次盼望着黑夜快点儿降临。

⑪街灯终于亮了，散发出昏黄的光。可是老忠的身影却迟迟没有出现。老伴儿慌了，要知道，这些年来，老忠都是这个点儿回家的，从没有耽误过。老伴儿一急，就想起身出去，但是她忘了她已经走不了了。这一切不好的预感，让她回想起了那一次事故……

⑫那时她还是一名环卫工，那天接到要到高速上去清理花槽里垃圾的任务，一干就是一个下午，临近黄昏的时候一辆轿车突然失控撞向了花槽，她便成了受害者。命是捡回来了，可腿却瘫掉了。沥青路上那种透心刺骨的寒，她永远也忘不了。从那以后，老忠接替了她的工作。老伴觉得危险，也劝他干点别的。可用老忠的话说就是，这垃圾也不能没人收拾啊。

⑬屋子里一片死寂，老伴儿知道这么胡思乱想下去也不是办法，她拧开床头的收音机，好让自己有个声音陪伴。夜慢慢地向屋里笼罩，收音机沙沙的声音回绕在昏暗的每一个角落里。老伴儿瘫坐在床上，一动不动，任泪水在褶皱的脸上慢慢风干。

⑭“哐啷哐啷……”一阵熟悉的声音由远及近。老伴儿抹了抹眼睛，往窗外一看，一个瘦硬的身影出现在灯光下，人和车都被映上了一层暗黄。

⑮老忠推开门，老伴儿像没事一样，忙活手里的针线。

⑯“怎么现在才回来？”老伴儿淡淡地说出一句。

⑰“还不是你让我慢点儿走。”老忠摆出一脸嫌弃的样子，转身准备晚饭去了。

【1】请结合全文概括老忠的形象。

【2】请赏析第⑧自然段中画线的句子。

【3】小说第⑫自然段插叙“老伴儿出车祸”这一情节有何作用？请简要回答。

【4】小说结尾两段老伴儿与老忠的表现看似不合常理，实则在情理之中。请简要分析。

11、阅读下面一篇散文，完成题目。

母亲

莫言

① 我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

② 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③ 有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④ 在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我……爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤ 饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。

（选自《人民日报》，有删改）

【1】文章第①段中，作者从哪几种感官描写了母亲捶打野菜的情景？有何效果？试作简要分析。

【2】第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

【3】本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

12、作文

题目：青春需要什么

要求：①结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇600字以上的记叙文；②文章叙事清楚，结构完整，内容充实，中心明确；③恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；④作文中不得出现真实的校名和姓名。