广西梧州2025届初二语文下册三月考试题

1、下面对诗词的理解，不恰当的一项是

满江红 小住京华

秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作娥眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿！

A．“拭”是擦拭的意思，“秋容如拭”的意思是秋色就好像是刚刚被擦拭得干干净净一样，清澈明净。

B．“四面歌残终破楚”化用“四面楚歌”的典故，与“八年风味徒思浙”一起表现民族与国家的危难和自己的命运。

C．下阕以一组三字句开篇，写出了秋瑾不是男儿胜似男儿的豪迈气概。

D．词的末尾化用了白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”的诗意，表达了词人对白居易的崇敬之情。

2、下列句子语言表达准确得体的一项是

A.你去敬老院看望孤寡老人，对一位老奶奶说：“看到你老95岁高龄还这样硬朗，我们从心里高兴。祝您长命百岁!”

B.学生在考场外紧张等待考试，带考老师说：“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。”

C.王嫂挑选香蕉，不满意，转身离开，老板念念地说：“挑那么久，又不买，神经病!”

D.王强对参加父亲寿宴的亲朋好友说：“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会!”

3、下列表述不正确的一项是（   ）

A.谦称是表示自谦的称呼，如：卑职、愚、不才、鄙人、足下等。

B.在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“襁褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的小孩。

C.古人把山的南面、水的北面称为“阳”，山的北面、水的南面称为“阴”。如“河阳”指的就是黄河的北岸，“汉阴”指的就是汉水的南岸。

D.在古代兄弟排行中，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

4、下面对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）

A. 《水浒传》中有着紧张、生动、富于传奇性的情节，一波未平，一波又起，变幻莫测，扣人心弦。其中有许多著名的故事，如拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄、三打白骨精、大闹野猪林等等。

B. 吴承恩笔下的《西游记》塑造的心地善良、信仰坚定却有点窝囊的唐僧；乐观、勇敢、聪明、热爱自由、充满战斗精神的孙悟空；憨厚淳朴、却又有点小毛病的猪八戒；任劳任怨的沙僧，给我们留下了深刻的印象。

C. 《汤姆·索亚历险记》是美国作家马克·吐温的作品。小说人物所表现出来的正直、勇敢、纯洁、真诚的优秀品质是激励人们永远向上的原动力；而文章表现出来的友谊、人性和人道则是沟通人类心灵的桥梁。

D. 《朝花夕拾》收录了鲁迅先生的十篇回忆散文。其中《无常》一篇较为特别，借鬼神之事分析了旧时代“愚民”如何因绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁判”。

5、阅读下面的文言语段，完成下列小题。

齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织萉屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也。其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。

有间，晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑①于齐君，将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：‘养及亲者，身伉其难。’今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。必见国之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者曰：“北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”又退而自刎。

齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子及之国郊请而反之。晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”

【注释】①见疑：受到怀疑。

【1】下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ）

A. 踵门见晏子曰   踵：走到。

B. 分府金而遗之   遗：给予。

C. 夫子将焉适   适：到……去。

D. 造于君庭   造：制作。

【2】为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（   ）

乘驲而自追晏子及之国郊请而反之

A. 乘驲而自/追晏子及之/国郊请而反之

B. 乘驲而自追晏子/及之国郊/请而反之

C. 乘驲/而自追晏子/及之国郊请而反之

D. 乘驲而自追/晏子及之国郊/请而反之

【3】下列对文本的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A. 北郭骚品德高尚，他辛勤劳动，但所得却不足以奉养他的母亲。

B. 晏子是一个有义之人，这是北郭骚向晏子求助的原因之一。

C. 北郭骚在齐王面前以死力陈晏子的功劳，让齐王意识到自己的错误。

D. 北郭骚为了晏子而死，这也让晏子意识到了自己身上的不足。

6、阅读下面的诗歌，回答后面的问题。

祖国土

[苏联]阿赫玛托娃

我们不用护身香囊把它带在胸口，

也不用激情的诗为它放声痛哭，

它不给我们苦味的梦增添苦楚，

它也不像是上帝许给的天国乐土。

我们心中不知它的价值何在，

我们也没想拿它来进行买卖，

我们在它上面默默地受难、遭灾，

我们甚至从不记起它的存在。

是的，对我们，这是套鞋上的污泥，

是的，对我们，这是牙齿间的沙砾，

我们把它践踏蹂躏，磨成齑粉---

这多余的，哪儿都用不着的灰尘！

但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，

因此才不拘礼节地称呼它：“自己的土地。”

【1】诗中的“护身香囊”“激情的诗”“天国乐土”指什么？表现了作者什么态度？

【2】为什么说“我们甚至从不记起它的存在”？

【3】诗中“污泥”“沙砾”“灰尘”这些词语的使用有什么作用？

【4】结尾一句在诗中的作用是什么？

7、（题文）专题和综合实践活动

（1）你们班级文学兴趣小组以“赞美家乡，宣传家乡”为主题，精心编制一期手抄报。

请你仿照下列两个栏目，从文化、名胜、特产、民俗等角度再拟写两个栏目。要求结构相同，字数相等。

栏目一：追寻历史渊源

栏目二：欣赏地方艺术

栏目三：________________

栏目四：_________________

学校积极创建“书香校园”，准备在全校师生中开展一次“读书心得交流”活动，请你以主持人的身份为这次活动拟写一段开场白，50字左右。

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（3）请为下面这则新闻拟写一个标题。（不超过20字）

新华社北京3月20日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第一次会议，在圆满完成各项议程，产生新一届国家机构组成人员后，20日上午在人民大会堂闭幕。

大会号召，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的十九大和十九届一中、二中、三中全会精神，勠力同心，锐意进取，为完成本次会议确定的任务，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

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8、默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。

（1） ，若出其里。（曹操《观沧海》）

（2）芳草鲜美， 。（陶渊明《桃花源记》）

（3） ，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）

（4）持节云中， ?（苏轼《江城子》）

（5）人生自古谁无死， 。（文天祥《______________》）

（6）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）

（7）人有悲欢离合， ，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

（8）三人行，必有我师焉； ， 。（《论语八则》）

9、（   ）

①“你可见过一朵丑陋的白云？”这是一个高中女生在她的作文中突然抛出的一个问题。她问得那么随意，甚至有点漫不经心，但是，这个隐藏在文字汪洋中的问题猛然击中了我。

②我从厚厚的作文簿中欣然抬起头来，带着几分欢悦悄然自问：“我可见过一朵丑陋的白云？”

③忆起儿时，见大人们指着天边说：“巧云！”——用“巧”来修饰“云”，这个词造得多棒啊！仿佛是在夸说一个巧手姑娘的精美绣品。那天边的“巧云”，饶有兴味地模拟着凡间的万般景物，它们变幻的能耐，往往惊得你目瞪口呆。你刚看出一匹扬蹄狂奔的野马，一阵风来，野马幻成一川流水；你刚看出一只凌空欲飞的老鹰，一阵风来，老鹰碎成一池锦鳞……

④“纤云弄巧”，我爱上这个词时还不懂得《鹊桥仙》为何物，无端地，就特别喜欢在作文中使用这个词，只要一写出“纤云弄巧”，就觉得那轻俏的白云在头顶曼妙地变幻着花样，引逗得一颗少年心莫名欢跳起来。

⑤王冕说：“白云悠悠若无侣。”如果这个元代的放牛娃有机会在万米高空之上（）一次白云，他还会这样认为吗？坐在飞机的舷窗旁，我愿意拿出整个空中旅程来看云。云之海，从脚下漫延到目力不及的远方，一朵一朵，挨挨挤挤，生了根一般，岿然不动。我让自己用挑剔的眼光比较着云们的丑俊、好歹，然而，我是多么徒劳啊！每一朵云都那么美，美得让人生出想要飞过去与之亲昵的痴念。

⑥如果你驱车在草原上飞驰，你一定看到过这样一种奇幻的景观——天上的云一朵朵投影在无边的草原上，随着那云的飘动游移，硕大的绿毯变成了明暗交错、波浪翻滚的海洋。仿佛天上有一个伟大的灯光师，在孜孜不倦地追索着最佳的灯光效果。我们的车，就在这云影迷离的绿毯上穿行，心，也便在这云影里载沉载浮。我想，在我生活的城市里，云儿也是会慷慨投影的呀；遗憾的是，美丽的云影被那些跋扈的高楼撕破了，落到我身上的，是云的碎片……

⑦多数的时候，我们的头顶是无云可看的。灰蒙蒙的天空，让云朵失却了容颜。一次骤雨过后，我与爱人漫步街头，他指着天边大片大片被夕阳勾出金边的云彩对我说：“多像小时候的云彩呀！”我笑了，却笑得苦涩——“小时候的云彩”，这是一个多么让人心酸的表达！我问自己，是谁偷走了我们“小时候的云彩”？在那数以万计的“小偷”中，我，是不是其中的一员？

⑧雾霾来袭，我戴着30层厚的脱脂纱布口罩走在上班的路上。我的手机来短信了，我猜，那很可能又是一个调侃这让人抓狂天气的段子。我不愿意看这样的段子。我手里捏着一块眼镜布，不时卸下眼镜，擦拭雾气。抬眼看看这个沮丧地陷在雾霾里的城市，一切都那么晦暗，高楼也仿佛失了根。突然，我心空不可遏抑地响起一支小提琴曲，明亮、高亢、悠远。记忆里的某一天，一个学音乐的男生为我演奏过这支曲子。“这曲子叫什么名子？这么好听！”我问。他回答说：“《云之彼端，约定的地方》。”我听了略略一怔——这曲名，多像被我妥藏在心中的一个诗句啊！

⑨20年前，我写过这样一句话：“在这个喧闹的世界上，有许多事情真的并不比看云更重要”。20年后的今天，我在一摞作文簿前想着关乎云的心事。我也在看云哦，看我记忆中的云，看我心空中的云。如果我偶一抬头，碰巧看到一朵真实的白云美美地嵌在干净的玻璃窗上，那我该多么欣喜……

⑩谁愿和我一道，去寻回我们“小时候的云彩”？

【1】请从文中选择适当的短语为文章命名。

【2】结合文本内容，说说全文表达了作者怎样的情感？

【3】当我“悄然自问：我可见过一朵丑陋的白云？时，我为什么会带着“几份欢悦”？认真阅读③-⑥段的内容，至少概括两个原因。

【4】仿照第三段画横线的句子，仿写一句。

【5】请从“眺望 俯瞰  仰视”中选择一个恰当的词语，填在第五段的括号里。

【6】第三段加点的“锦鳞”含义是什么？请写出含有这个词语的文言句子，（8个字）

【7】请从修辞的角度对第⑥段划线的句子进行赏析。

【8】积累链接：调动你的诗词积累，默写两句关于白云的诗句。

10、阅读下面一篇议论文，完成后面小题

“但少唐生三千卷书”

——谈文艺家的书卷气

杨光祖   西北师范大学传媒学院教授

①当代的一些艺术创作日渐远离观众，尤其书画界更是乱象丛生、良莠不齐。细看很多所谓名家的作品，除了他们自己宣扬的市场走红之外，看不出有什么价值。与这些艺术家来往，基本上无话可说，因为他们除了写字画画，对读书不太热衷，没有书卷气。宋代大书法家黄庭坚说：“三日不读书，则面目可憎。”

②但这些不太爱读书的书画家，却特别喜欢谈论书画，有时翻上几页，不禁佩服他们的胆量。连中国古代艺术理论的基本概念都不清楚，就敢信口开河。比如，某名家谈中国书法的真善美，洋洋洒洒几千字，从尧舜禹开始。其实，稍微懂行的人都知道，中国古人是不谈真善美三结合的。

③有些艺术家创作的作品尚可一看，但所写的文章就无法卒读了，套话、废话、空话，而且语句错误太多，有时候还故意追求高雅，结果画虎不成反类犬。坦率地说，确如缠了小脚，半途又放开，却永远不是天足，而是残足了。并且还特别喜欢“中西打通”，一会儿“意境”，一会儿“后现代”，结果一团乱麻，什么都没有谈清楚。本来自己就不清楚，“以其昏昏，使人昭昭”。如今的中青年艺术家，其学养、眼界、胸怀，大都已经无法跟老一辈相比了。

④正因为学养不够深厚，所以他们创作的艺术作品都比较单薄，或者说浅薄。如今的不少艺术家喜欢刷存在感，总喜欢给自己贴标签。没有基本的传统文化修养，也就没有一双慧眼，根本看不懂古人的书画。

⑤林散之先生说过：“做功夫的人都有心得，人问何绍基学书几十年有何心得，他说没有什么心得，只是写字比他人黑了一些。所谓黑，就是气厚。”我喜欢这样的文字。看起来似乎很家常，但老僧只说家常话，没有一定的修为，没有一定的艺术功底，是说不出来的。

⑥一个书法家，他的谈艺录，一般来说，应该是代表他艺术境界的文字。可是当代的不少谈艺录，真的让人大为失望。个别确有体悟的艺术家，却因为不读书，文字功夫不过关，怎么也说不清楚。有的书画家是有体悟的，可惜无法用“自己”的“文字”表达出来。满纸的陈词滥调，完全淹没了那一点“体悟”。

⑦文章，如同书法，最讲究的是节奏、韵律。上段与下段，上句与下句，那个长短高低，不是乱安排的。当代书法家大都很自信，但真正的艺术家不是以金钱来衡量水平的。看很多书画家作品上的题跋或落款，都让人气短。何绍基说：“作文必须胸有机轴，气味始能深厚。然亦须读书，看书时须从性情上体会，从古今事理上打量。与书理有贯通处，则气味在胸，握笔时方能流露。”这话说得真是好，需要悉心体会。何绍基能有那么高的书法成就，也是自然而然的。

⑧有些艺术家已经不会用“汉语”说话了。他们的“汉语”成了没有根的语言，更多时候甚至是胡言乱语。在中国，一个连汉语都不过关的艺术家，不管你从事的是哪门艺术，肯定是有问题的。有时候，我开玩笑说，看一个画家的题跋，就可以知道他的绘画水平。

⑨陈传席把“才能”“才华”区别开来，他认为：“画人的才能偏于技，习练而可得。才华偏于艺，非仅技也，读书、思考、历练，通古今之变，究天人之际，人的情操、胸怀、意识、境界经过各种知识的滋润、锻炼，得到进一步的升华，所谓修养，修之养之，共除庸俗，进入高雅，境界则不同一般，‘能’方可升为‘华’。”这个道理，是很深刻的。

⑩当年，唐寅拜周臣为师，最后唐寅的画，就艺术性而言超过了周臣。有人问周臣何故？周臣坦言“但少唐生三千卷书”。可见，读书，读好书，读经典书，对一位文艺家的重要性。

（来源：光明日报  2018年04月10日）

【1】请用简洁的语言概括本文阐述的中心观点。

【2】结合文章内容说说第③段中“以其昏昏，使人昭昭”在文中是什么意思？

【3】作者在文中大量引用了古今文学家、艺术家的名言，有什么作用？

【4】下面对文章的分析不正确的一项是（   ）

A. 从论证的方式看，本文属于立论文；从论证的话题和内容看，本文属于文艺评论。

B. 文章主标题“但少唐生三千卷书”借用古人语句，激发了读者的阅读兴趣，副标题则点明了文章论述的话题。

C. 为了增强论证的力度，作者在文中综合运用了多种论证方法。除未用对比论证外，举例论证、道理论证、比喻论证都有使用。所举事例涵盖古今，颇具代表性。

D. 按照陈传席的说法，文艺家专业水平高深属于“才能”突出，只有不断学习、思考，提升个人综合素养，增强综合能力，才能达到“才华”这一境界，即完成由“技”到“艺”的升华。

11、阅读下面文段，完成下面小题。

做个自尊自爱的人 （文/高深）

①自尊自爱的人不可不读《庄子》。

②庄子是我国古代的圣哲。他在靠编草鞋度日的贫困处境中，心胸却出奇的博大，向往的是大鹏振翅翱翔于九万里碧空。当诸多圣贤在那里没完没了地向君王和诸侯们说教怎样“治人”的时候，庄子却背对君主面向大众，虔诚而又恳切地劝告平民百姓如何自救与解脱，如何在一片喧嚣中保持心灵的淡泊与宁静，如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱，以不丧失人的本性。

③自尊与自爱是一个人生存和成功的最雄厚的资本，也是作为一种到达理想境界和成就一切伟大事业的力量源泉。自尊更多是从“尊重别人”那里获得的赠品，自爱则是从自己一生实践中结的果实。自爱不仅仅是爱自己的身家性命，尤其是爱护自己的声誉和品德。不论是在众目睽睽之下，或是自己一个人独处，都能以很高的品格管束自己，不与任何卑劣的事情挨边，不可告人之事不为，这便是一个人从内到外坚守着自爱。

④生活中有无数陷阱和深渊，不自尊自爱的人，将掉入自己给自己设下的最可怕的陷阱和深渊。那些贪官们是典型的不知自尊自爱的人。由于早些年的某些业绩或才华，或是由于曾经做过某些有益于人民的事情，赢得了人民的爱戴，让他们去掌握一定的权力，可是他们自己并不真正爱戴自己。突出的表现是：个人欲望膨胀，无限放大一己之私，为金钱铤而走险，贪赃枉法，索贿受贿，成捆成捆地捞钱，吞噬人民的血汗，结果落个身败名裂。难道这“陷阱”“深渊”不都是他们自己给自己设下的吗？

⑤“深爱自己者将无敌。”爱自己的人总是那些能正确认识自己的人。例如对待权力，他们总是能认清自己到底有多大权力，是谁给的权力，要用这些权力去做什么事情，为谁去谋福祉。但是能完全做到这一点是很难的。英国记者、文学家切斯特顿说：“一个人可以理解宇宙，但永远无法理解自我;自我要比任何一颗星更遥远。”人苦不自知呀。贪官们就是不自知手中的权力是人民给的，因此不为人民干好事，反而干坏事。对这些不自知也就不自尊自爱的权力者，人民不仅要收回权力，而且要给他们严厉惩处。这就叫做“不知自爱反是自害”。

⑥自爱是叫人严于律己，爱护自己的人格、名誉、地位，从而使自己自觉、自制、自尊、自重、自强，直至达到人生的崇高境界。但是自尊自爱应杜绝“过度”，不要忘记了尊重别人和爱别人，尤其不要把自尊自爱与“自私”混同了。自尊自爱不是要你把自己看得比谁都高贵，比谁都完美，比谁都有功劳，比谁都了不起。一个真正懂得自尊自爱的人，也必然懂得尊重人和爱人。

⑦爱自己的人首先是那些战胜自己的人，战胜自己的私心，用爱心的甘泉去灌溉所有焦渴的土地。“爱我”与“忘我”是辩证的统一。一个人只有在忘却自我的时候，才可能全心全意地服务于社会，有益于人民。这种“服务”和“有益”自然会赢得社会与人民对你的尊重和爱戴。所以说想让别人尊重你，必须先尊重别人;想让别人爱你，必须先爱别人。自尊和尊人，自爱和爱人，看来像是两回事，实际上是一回事。

（选自《思维与智慧》2016年第10期，有删改）

【1】文章开头推荐阅读《庄子》，有何作用？

【2】下列两则材料中，人物的生活态度是否适合作为本文的论据？为什么？

材料一：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。（陶渊明《归园田居》）

材料二：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）

【3】下列表述与原文文意不符的一项是（   ）

A. 如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱，以不丧失人的本性，庄子以及《庄子》为我们作出了最好的诠释。

B. 英国记者、文学家切斯特顿说：“一个人可以理解宇宙，但永远无法理解自我；自我要比任何一颗星更遥远。”这是在突出强调很多人虽然能爱自己，但总是苦于不自知。

C. 自尊自爱就是严于律己，爱护自己的人格、名誉、地位，从而使自己自觉、自制、自尊、自重、自强，这极大地体现了个人的行为思想，不受他人制约和限制。

D. 自尊自爱是有标准的，不是做过某些有益于人民的事情，赢得了人民的爱戴，就可以在自己掌握的权力使用上偏离方向，对自己爱戴得狠一些。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

人生底线，是做人的基石，是处事最起码的准绳。守住底线，才能让你在面对真与假、善与恶、美与丑时，正确抉择；守住底线，方能奠定坚实的人生基础，步入更高的境界。中学生在作业考试、运动竞技、娱乐休闲、社团活动、结交朋友等方面都应明辨是非，坚守底线。

请以“底线”为题，写一篇作文。

要求：①文体不限，除诗歌外，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；②字迹工整，书写规范，字数不少于600；③文中请不要出现真实的姓名、校名；④文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。