胡杨河2025学年度第一学期期末教学质量检测高二语文

1、下列语句中加点词语使用不当的一项是(        )

A．那瀑布的水扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。

B．晴朗的日子里，也常会有阴风晦雨的袭击，就像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。

C．蓝天下，一群孩子，明亮的双眸，痴痴地凝望着山坡上一朵朵白色的蒲公英，口里欢快地唱着：我是一朵会飞的蒲公英。

D．黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此心惊胆战的搏击。

2、填入下面横线上的句子，与上句衔接最恰当的一组是（ ）

诗人与平常人相比，   。

①他们的见解、体会与众不同  ②大约是在见山不是山、见水不是水的境界

③他们繁复、瑰丽、文明   ④文明能使素朴的化成优雅

⑤瑰丽能使平淡的变成多彩   ⑥繁复能使简单的变为多姿，

A.②①④⑤⑥③ B.①②⑥⑤④③

C.②①③⑥⑤④ D.③④⑤⑥①②

3、下列对有关句子的翻译，正确的一项是（ ）

A.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译：我赞许他能够遵行古人的道理学说，写这篇《师说》来赠送他。

B.后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。 

译：后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，议论皇帝身边的人。

C.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

译：我之所以这样做的原因，是将国家的危难放在前面，而将个人的仇怨搁在后面啊！

D.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译：君子广泛地学习并且每天反省自己的言行，就能知识明了，而且行动没有过错。

4、对加点的字解释不正确的一项是( )

A.若民，则无恒产，因无恒心。   因：就、于是。

B.放辟邪侈，无不为已。 辟：开辟，侈：奢侈。

C.明君制民之产，必使仰足以事父母   制：规定。

D.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？  赡：足。

5、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

①江时学当天表示，欧洲一体化不是金瓯无缺的，但欧盟的改革还没有真正起步，尚未取得成效，英国就“说了再见”。

②《人民的名义》自开播以来收视率一路飘红，受到热烈追捧。实力演员张丰毅、吴刚、张志坚等以其精湛的演技，挥洒自如地演绎着剧本中的角色。

③总书记在十九大开幕会上做的报告，如黄钟大吕，向全世界展现了中国的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。

④钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，他胸怀坦荡，光风霁月，是众人仰慕的对象。

⑤考风考纪不仅关系到学校的学习风气，也关系到学生的道德成长，所以考试时使用手机等作弊行为是必须令行禁止的。

⑥由于没有天敌，繁殖能力又强，亚洲鲤鱼在美国河流湖泊中恒河沙数，造成巨大危害。

A. ①②⑤ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ③④⑥

6、阅读下面选文，完成下面小题。

书匠(节选)

葛亮

入秋的时候，父亲接到了金陵大学古藏部龙主任的电话。

龙主任说：“这个老董，差点没把我气死。

父亲问他怎么回事。

他说：“馆里昨天开了一个古藉修复研讨会，请了业界许多有声望的学者。我好心让老董列席，介绍业务经验。结果，他竟然和那些权威叫起了板。说起来，还是因为省里来了本清雍正国子监刊本《论语》，很稀见。可是书皮被烧毁了一多半。那书皮用的是清宫内府蓝绢，给修复带来很大难度。本来想染上一块颜色相近的，用镶拼织补的法子。也不知怎的，那蓝色怎么都调不出来，把我们急得团团转。省外专家都主张将整页书皮换掉，没承想老董跟人家轴上了，说什么‘不遇良工，宁存故物’，还是修旧如旧那套陈词滥调，弄得几个专家都下不了台。其中一个当时就站起身要走，愤愤地说，我倒要看看，到哪里找这么个‘良工'。老董也站起来说，好，给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远离开修书行。”

“你说说看，这个老董，明明肉眼凡胎，却要跟自己过不去，还立了军令状，再想保他，我怕是有心无力了。”

父亲找到老董，说：“董哥，你怎么应承我的?”

老董闷着头，不吱声。

父亲说：“你能回来不容易，为了一本书，值得吗?”

老董攥着一把乌里发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说：“值得。”

我曾亲眼见过老董修书。他用一支毛笔，蘸上糨糊，将一个虫眼儿润湿，然后覆上了同样焦黄的宣纸。再用毛笔蘸水沿着虫眼边缘画水纹，将多余的毛大纸捻断。对于大点的虫眼儿，浆糊润湿后，他边修补，边用镊子或针锥小心地挑干净毛边儿，然后用个小木槌轻轻地把虫眼儿捶平整，我迎着光看看，竟然一点都看不出补过的痕迹。老董说，这一行不只靠眼力，还要有坐定了板凳不挪窝的耐力。

后来，父亲托了丝绸研究所的朋友，在库房里搜寻，找到了一块绢。这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。只可惜，绢是米色的。

老董摸一摸说：“你帮了我大忙。剩下的交给我，我把这蓝绢染出来。”

父亲说：“谈何容易，这染蓝的工艺已经失传了。”

老董淡然一笑，说：“凡蓝五种，皆可为靛。《本草纲目》里写着呢，无非是菘、蓼、马、木、苋。这造靛的老法子，是师父教会的，我能将它试出来。”

此后很久我没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。白天和夜里他几乎都待在图书馆里。傍晚时也跑染厂，听说是在和工人请教定色的工艺。听父亲说，染出来看还行，可是一氧化，颜色全都变了。

老董家里的沙发套、桌布和窗帘，都变成了靛蓝色。这是让老董拿去当了实验品。

中秋后，我照旧去老董家练书法。老董说：“今天放个假，我带你赏秋去。”

老董就踩着一辆二八自行车，把我放在前面大杠上坐着，穿过了整个金陵大学的校园。

这时候的南京很美，沿着大街两边，是遮天的梧桐。阳光洒到梧桐叶子上，穿透下来，在人们身上跳动着星星点点的光斑。隔了一条街区，是整条街的银杏，黄蝴蝶般的叶子在风中飘舞，在地上堆积，自行车辗过，发出沙沙的声响。也不知骑了多久，我们在东郊一处颓败的城墙边停下来。

这里是我所不熟悉的南京：萧瑟、空阔，人烟稀少，但是似乎充满了野趣。我听到了不知名的鸟在鸣唱，从远处的山那边传来。山脚一棵红得像血一样的枫树，簌簌响了一阵，就见鸟群扑啦啦地飞了出来，在空中盘旋，将蓝色的天空裁切成不同的形状。老董长满皱纹的脸上，有了一丝笑意。

我们渐渐走近一个水塘，清冽腐败的气息来自浮上水面经年积累的落叶。这是一处死水，水是山上落雨时流下来的，积成了水塘。沿着水塘，长着许多高大的树。树干在很低处，已经开始分杈；枝叶生长蔓延，彼此相接；树冠像伞一样张开来。我问：“这是什么树?”

老董抬着头，静静地看着，说：“橡树。”

他接着说：“这是寿数长的树。我刚到南京的时候，修书的老师傅们就带我到这里来。后来，我每年都来，有时候自己来，有时和人结伴。”

老董的目光，渐渐变得肃穆。

我顺着他的目光望去，只看到密匝匝的叶子。那叶子的边缘，像锯齿一样，一片片小巴掌似的，层层地堆栈在一起。我问：“伯伯，我们来做什么呢?”

“收橡碗啊。”老董俯下身，从地上捡起一个东西，放在我手里。那东西浑身毛刺刺的，像个海胆。

老董用大拇指揉捏一下，说，“你瞧，橡树结的橡子熟透了，就掉到地上、亮也爆开了，这壳子就是橡碗。这橡树，树干呢，能盖房子、打家具；橡子能吃，还能入药……”

我问：“那橡碗有什么用呢?”

老董说：“橡碗对我们修书人，可派得上大用场。捡回去洗洗干净，在锅里煮到咕嘟响，那汤就是好染料啊。无论是宣纸还是皮纸，用刷子染了，晾干。哪朝哪代的旧书，可都补得赢喽。我们这些人啊，一年也盼中秋，不求分月饼吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。”

我听了恍然大悟，忙蹲下身来说：“那咱们赶快捡吧。”

……

老董到底把那块蓝绢染出来了，据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比率，和古书的原书皮相似度接近百分之九十，近乎完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。

(选自《小说月报》2020年第3期，有删改)

【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )

A.小说情节曲折、富有波澜，前半部分叙述了老董毛遂自荐，在染蓝工艺上遇到挫折，后半部分叙述了老董执意按照传统工艺，成功染出蓝绢。

B.小说运用插叙手法，细致描写了老董修书补虫眼的过程。用词丰富，其中“随”“润”“覆”“画”“捻”“补”“挑”“捶”等动词传神生动。

C.文中“修旧如旧”“近乎完美”等词，虽然可以表现出老董坚守传统、精益求精的工作态度，但是也暴露出其因循守旧、拘泥一格的“匠气”。

D.小说描写了郊外的落叶、水塘和橡树等景物，渲染了静谧清幽的氛围，与南京城内的景色形成对比，为下文老董捡拾橡碗、染好蓝绢作了铺垫。

【2】小说中的“我”有何作用？请结合文本简要分析。

【3】当今社会呼唤“工匠精神”，你从老董身上读到了这种精神的哪些内涵？请结合文本简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈《师说》是写给李蟠的，文末“__________”说明李蟠的儒家素养，而“__________”点出了给李蟠写文章的原因。

(2)白居易《琵琶行》中，“__________”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的神奇效果，“__________”一句也从侧面描写了琵琶女第二次演奏的神奇效果。

(3)《荀子·劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_________，_________”，是用心专一的缘故。

8、阅读下面的古诗，回答后面的习题。

最爱东山晴后雪

[宋]杨万里

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

[注]①本诗为《雪后晚晴，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山雪后晴>二绝句》中的一首。

【1】从体裁上看，这首诗属于________________诗。

【2】请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。

【3】请简要分析这首诗中诗人的形象。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其．为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后， 其闻道也亦先乎吾，吾从．而．师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻．师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰： 三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

（节选自韩愈《师说》，有删节）

【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之   从而：表目的连词，因此，就

B.惑而不从师，其为惑也，终不解矣   其：指示代词，那些

C.于其身也，则耻师焉，惑矣。   耻：意动用法，以…为耻

D.曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。   群：名词用作状语，成群地

【2】下列对加点词的意义和用法判断正确的一项是。

①所以传道受业解惑也  ②圣人之所以为圣  ③其闻道也固先乎吾  ④君臣固守以窥周室

A.①和②相同，③和④也相同 B.①和②相同，③和④不同

C.①和②不同，③和④也不同 D.①和②不同，③和④相同

【3】下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.第一段在提出中心论点“古之学者必有师”后，论说了老师的作用以及从师的必要性和择师的标准。

B.第二段通过三组层层深入的对比，论证了从师学习的重要性，抨击了“耻学于师”的社会风气

C.第二段把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道， 是圣愚分野的关键所在。

D.本文观点明确，论证方法丰富，具体用到的论证方法有对比论证、举例论证、引用论证和比喻论证。

【4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

日本捐武汉：山川异域，风月同天。

日本捐湖北：岂曰无衣，与子同裳。

日本富山捐辽宁：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

日本舞鹤捐大连：青山一道同风雨，明月何曾是两乡。

中央电视台：武汉不哭

人民日报：武汉加油

面对此次新冠肺炎疫情，全国上下乃至世界各国人民都在众志成城抗疫情，针对以上的激励留言，你更喜欢哪种语言表达方式？请写一篇文章阐述你的看法。要求自选角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不要抄袭，不少于800字。