廊坊2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列文学常识表述不正确的一项是（ ）

A.《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集。传说为孔子删定，收录了自西周初年到春秋时期诗歌305首，又称“诗”“诗三百”。

B.庄子是战国时期道家学派代表人物，《庖丁解牛》选自他的《庄子·养生主》，成语“目无全牛”“游刃有余”即出于这篇文章。

C.《论语》《孟子》都是儒家思想的代表作，《左传》因为是为《春秋》做的注，而《春秋》据说为孔子编著，所以也成为儒家经典。

D.《史记》是西汉时期司马迁创作的编年体断代史。其中《鸿门宴》在尖锐的矛盾冲突中塑造了项羽、刘邦、张良等人物形象。

2、下列各句中,没有语病、句义明确的一项是

A.多日来中国东部地区持续严重雾霾天气，局部地区空气污染指数达6级，安徽和浙江的部分地区的高速公路被迫关闭，航班起降也受到了严重影响。

B.所谓失独家庭，是指人到中年不能再生育的时候，独生子女却意外发生伤残、死亡，中国每年新增这样的家庭达7.6万个。

C.据中央电视台报道，中国第一艘航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。

D.有人批评“汉字听写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人之嫌，但更多的人则赞扬这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。

3、下列句子中，加点词不属于古今异义的一项是（ ）

A. 臣所以去亲戚而事君者   公车特征拜郎中

B. 振声激扬，伺者因此觉知   传以示美人及左右

C. 卧起操持，节旄尽落 宣言曰：“我见相如必辱之”

D. 信义安所见乎 传之美人，以戏弄臣

4、下列句子中，加点的词语与所给例句的用法相同的一项是（   ）

例句：晋军函陵

A.北虽貌敬 B.且庸人尚羞之

C.去今之墓而葬焉 D.素善留侯张良

5、各句中有反义词的一项是（ ）

A.临走时明知道这比拟相当轻率，但还是忍不住要粗略地试探一下他的意见。

B.他稍微阖一阖眼睛，燃起烟在喧闹黎明来临之际寻找片刻的宁谧。

C.在大路干涸的车辙里有一条被雨水冲刷的小鱼。

D.女儿像云霞般轻盈，体态婀娜。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

荐举与科举

从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，因为优秀的政治人才通常不是考试所能选拔出来的。就结果而言，荐举制在乱世环境与治平及大体可以苟安的环境，所取得的效果判然有别。

在春秋战国及曹操时代，荐举制取得了良好的效果。尤其是曹操，提出了唯才是举的选官标准，宣布一个人不管出身如何卑微、品德如何恶劣、曾有过何等的劣迹，只要有治国用兵之术，他都会重用。

荐举之所以能在乱世执行较好，主要原因是乱世存在有效的危机约束机制。生死存亡的竞争环境使大家真正成为“同一战壕的战友”，成为“一损俱损，一荣俱荣”的命运共同体。无论上司简拔下属，还是下属拥戴上司，都不得不把真才实干放在首位。

可是，荐举一旦到了治平及大体可以苟安的环境，没有乱世里的那套生死存亡的危机约束机制，人的私心及贪欲很快就暴露出来，将荐举制中脆弱的理性及公平掏空。无论是两汉察举制还是魏晋南北朝九品中正制，实行不久都很快出现了极其严重的名不副实。察举制的结果是“举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。九品中正制的结果是，负责选人的中正（官名）一点也不中正，屁股完全坐到了世家大族那一边，使该制度彻底沦为世家大族把持政治的工具。

而科举制实际上也就是中国人情非得已时所划的一道杠杠而已。科举制与其说是较为优秀的官僚选拔制度，不如说是至为优秀的文人选拔及塑造制度。科举及第者多是一流的文人，而一流的文人却多非一流的政治家。文人最大的特点是善于把简单的问题弄得很复杂，而政治家最大的特点是善于把复杂的问题提炼为很简单；文人最需要的是多情，而政治家最忌讳的是妇人之仁。

从从政的需要来看，科举出身的文人多属智商很高、情商偏低之类。可是，科举偏偏令苏轼之类“天生就是文人”的人，其人生志向或者说是人生第一志向不是写诗而是做官，且官瘾都还不小；同时科举还使他们不仅能当上官，而且多半要在仕途上不断地遭遇坎坷及沧桑，进而因为沧桑而柔肠寸断，由于坎坷而入木三分，总之是越来越适宜写诗了。结果事与愿违，一心想当的大官未必当成，大诗人反倒切切实实地做成了。

在历史的时空里，科举正面意义较多，毕竟科举堪称国人“自行设计并制造、享有自主知识产权”的最严密、最公平（但非公正）的选官制度，毕竟通过科举选拔出来的大多是聪明人，用聪明人治理国家总比笨蛋要好。

但从今天的角度看，科举又确实负面性很多。科举诞生后，中国读书人的心被牢牢拴在乌纱帽上，眼睛则被紧紧锁在获得乌纱帽必备的敲门砖——儒家经典及文学创作上，对社会发展作用更大、更直接、更具体的自然科学技术，却被中国读书人几尽忽略。科举走向成熟、发达的宋代以后，中国读书人心无旁骛地在人的内心世界兜圈子、挖潜力，试图从心灵的角度寻求突破，以救众生，可结果却是越想越片面，越走越极端，越“发展”越钳制人性，直到今天仍余孽未消。

科举使中国读书人纷纷成为或者渴望成为统治体系内的一员，使传统中国社会始终缺乏独立的知识阶层，缺乏真正的封建帝制的异端及挑战者，无法产生不同于封建制度、思想及伦理的新制度、新思想、新文化，从而直接导致了中国封建社会的长期延续。

科举本质上是将读书彻底名利化，久而久之，科举制也就很自然地强化了国人本已浓厚的名利心，造就了中国社会惯以“成王败寇”论人生高低的非正常心态，使整个社会対失意者缺乏应有的包容度。

【1】下列有关“荐举制”的解说，正确的一项是（ ）

A.荐举制造就了中国社会惯以“成王败寇”论人生高低的非正常心态，使整个社会对失意者缺乏应有的包容度。

B.“举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”，可见，大体可以苟安的环境里，九品中正制出现了极其严重的名不副实。

C.荐举制是一种合理的官僚选拔制度，因为优秀的政治人才通常不是考试所能选拔出来的。

D.荐举制在乱世执行较好，而在治平及大体可以苟安的环境中，则被掏空了脆弱的理性及公平。

【2】下列有关“科举制”的解说，正确的一项是（ ）

A.通过科举选拔出来的都是聪明人，用聪明人治理国家总比笨蛋要好。

B.在历史的时空里，科举的负面性很多，它让中国读书人的心被牢牢拴在乌纱帽上。

C.科举制诞生后，中国读书人心无旁骛地在人的内心世界兜圈子、挖潜力，试图从心灵的角度寻求突破，以救众生。

D.科举选拔出的人多属智商很高、情商偏低之类，多非一流的政治家。

【3】下列分析推断，不符合原文意思的一项是（ ）

A.在缺乏危机约束机制下，荐举制得以较好实行的前提之一是：荐举者须是既有识人慧眼又具无私品德的人。

B.科举虽然堪称国人“自行设计并制造、享有自主知识产权”的最严密、最公正的选官制度，但在本质上，却是将读书彻底名利化。

C.科举不仅使中国读书人几尽忽略自然科学，且高度强化了国人官本位意识，还使传统中国社会始终缺乏独立的知识阶层，缺乏真正的封建帝制的异端及挑战者。

D.无制度保证荐举者公正无私，且荐举权基本被贵族垄断，所以九品中正制在诞生不久自然地走向了初衷的反面，成为贵族把持政治的工具。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中“_________________________，_______________________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。

（2）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子“___________________，____________________”这也强调自己才能修养不同一般人。

（3）《归去来兮辞》用“_________________________，_______________________”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。

8、阅读下面诗歌，完成下面小题。

王昭君二首   白居易

满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。

【1】下列对诗歌分析有误的一项是

A．不同于他人咏昭君“死战生死俱为国”的高尚和宏大，白居易以明白如话的语言刻画出了昭君楚楚可怜的形象，诗歌格调略逊一筹。

B．“愁苦辛勤憔悴尽”仅仅七字，便将这位辞家别亲、远赴匈奴的巾帼奇女子概括殆尽。 “愁苦”二字描绘出她为民族大义和亲北庭后，深抑于心底的忧愁和痛苦。

C．第一首诗偏重于静态的画面描述，以欲扬先抑的手法塑造了昭君的伟大形象；第二首诗则选取了颇具典型性的送别场面，借助人物语言塑造了人物形象。

D．这两首诗的侧重点虽不相同，但能在同一题目下彼此补充、相映生色，使得这组诗别开生面，在众多吟咏昭君的诗歌中脱颖而出，历久弥新。

【2】试分析白居易《王昭君二首》和杜甫《咏怀古迹（其三）》中的昭君形象所怀有的情感有何异同之处。

9、阅读下面文言文，完成下面小题。

孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”

子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震于天，旌旗缤纷，下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝①。唯由能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“勇哉！”

子贡复进曰：“赐愿使齐、楚合战于漭瀁②之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患。唯赐能之，使夫二子者从我焉。”夫子曰：“辩哉！”

颜渊退而不对。孔子曰：“回，来！汝奚独无愿乎？”颜回对曰：“文武之事，则二子者，既言之矣，回何云焉？”孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”对曰：“回闻熏莸③不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。回愿得明王圣主辅相之，敷其五教④，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰：“美哉！德也。”

子路抗手而对曰：“夫子何选焉？”孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。”

注释：①搴(qiān)：拔取；聝(guó)：古代战争中割取所杀敌人的左耳以记功，这里代指左耳。②漭瀁(mǎng yàng)：广大无涯际的样子。③熏：香草。莸(yóu)：臭草。④五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

【1】解释下列句中加点的词语：

（1）由当一队而敌之  当：______________

（2）释国之患  释：______________

（3）夫子曰：“辩哉！”  辩：______________

（4）敷其五教  敷：_____________

【2】下列各组语句中，加点的词的意义和用法，都相同的一组是（ ）

A.吾将择焉  夫子何选焉 B.唯赐能之  既言之矣

C.以其类异也  导之以礼乐 D.子路抗手而对曰  而赐无所用其辩矣

【3】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.孔门三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子贡崇“智”，颜回重“德”。

B.孔子赞赏子路的“勇”，同时也指出他的“勇”弊在“伤财”、“害民”、“繁词”。

C.孔子之所以肯定颜回，是因为颜回与其志趣相投，都主张以“仁”“礼”治国。

D.本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。

【4】翻译下列句子：

（1）于斯致思，无所不至矣。

（2）使民城郭不修，沟池不越。

【5】在农山之上，子路、子贡和颜渊各言其志，请你从中选择一人之志，作出评价，150字左右。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

母亲节到了，一早打开朋友圈、微博，到处都是祝母亲节日快乐的信息，还夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种讴歌母爱伟大的文章、故事等。

对此，有人表示怀疑。当问及这些刷屏者“你在网上这么孝顺，你妈妈知道吗？”他们却认为这种表达方式并非为了让母亲知道，而是为了在社交网络上让同学、同事、朋友看。

面对材料中的“晒孝顺”以及现实生活中的各种“晒”你怎么看？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。