锡盟2025学年度第一学期期末教学质量检测初二语文

1、下面文段横线上应填入的词语，最恰当的一项是（       ）

处于第一个创造高峰的时候，没有人承认。我38岁搞激光照排，提出一种 的技术途径，假如人家说我是权威，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。但 的是，人们对小人物往往不重视。有一种马太 ：已经得到的，他一个劲儿地得到， ；不能得到的，他永远得不到。

A．新颖       可叹       效果       多多益善

B．崭新       可悲       效应       多多益善

C．崭新       可叹       效应       贪得无厌

D．新颖       可悲       效果       贪得无厌

2、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（     ）

A．几场细雨之后，半个天空就被烧红了。那是海棠的红，是樱花的红。它们从近处向远方扩展，越来越鲜妍，越来越深浓。

B．路遥的《平凡的世界》告诉我们：“永远不要鄙夷我们的出身，她带给我们的财富将使我们一生受用不尽。”

C．只有营造一个理性客观的舆论生态，保证政策不被断章取义、不被曲解引申，才能让政府部门的“开门行政”取得预期效果。

D．面对影视等艺术的冲击，许多曲艺人都感到自惭形秽，觉得评书过时了，评书艺术家田连元对此持反对态度。

3、下列说法有误的一项是（   ）

A.《在烈日和暴雨下》节选自长篇小说《骆驼祥子》，作者老舍，原名舒庆春，现代作家。有话剧《茶馆》、《龙须沟》等。

B.鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

C.《飞江滴翠记黄山》是一篇解说词，是为电视旅游风光片《话说长江》中黄山部分而写的。作者柯蓝，当代散文家、小说家。

D.《我的叔叔于勒》选自《莫泊桑中短篇小说选》，作者是契诃夫，法国优秀批判现实主义作家，作品有《漂亮朋友》、《羊脂球》等。

4、下列字形及加点字字音完全正确的一项是（     ）

A．娉婷（pīn）          摇曳            ##dot## 惊骇（hài）             杉杉有礼

B．拮据（jū）            游戈            ##dot## 嗤笑（chǐ）             抽丝剥茧

C．撩逗（liáo）          遁词            诓骗（kuāng）          箪食壶浆

D．亵渎（dú）            惘然             懦夫（rú）             不醒人事

5、阅读下面两篇选文，完成下面小题

【甲】

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，幕而归，四时之景不同，而乐亦无穷也 。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【1】下列语句中加点词解释有误的一项是（     ）

A．而或长烟一空       一 ：全

B．日出而林霏开          霏：弥漫的云气

C．山行六七里       山：沿着山路

D．至若春和景明       景：风景日

【2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．前人之述备矣            山之僧智仙也

B．迁客骚人多会于此        泻出于两峰之间者

C．此则岳阳楼之大观也     然则何时而乐耶

D．泉香而酒洌                    杂然而前陈者

【3】对文中画线句子翻译正确的一项是（     ）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

A．我尝试探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）两种表现，为什么呢？

B．我曾经探求古代品德高尚的人们的心情，有的不同于（以上）两种表现，为什么呢？

C．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）两种表现，为什么呢？

D．我尝试探求古代品德高尚的人们的心思，有的不同于（以上）两种表现，为什么呢？

【4】下列匹配的选项中，情感最接近的一项是（     ）

A．不以物喜，不以己悲（范仲淹）——满目萧然，感极而悲者矣（范仲淹）

B．先天下之忧而忧（范仲淹）——位卑未敢忘忧国（陆游）

C．山水之乐，得之心而寓之酒也（欧阳修）——今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神（刘禹锡）

D．觥筹交错，起坐而喧哔者，众宾欢也（欧阳修）——但愿人长久，千里共婵娟（苏轼）

6、阅读下面这首诗，完成下面小题。

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁①渡头争渡喧②。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树③，忽到庞公④栖隐处。岩扉⑤松径长寂寥，唯有幽人自来去。

【注释】①渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中，《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。”②喧：吵闹。③开烟树：月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。④庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，庞德公携妻登鹿门山采药，一去不回。⑤岩扉：山岩相对如门。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．首联两句形成鲜明的对比，前一句写古寺的幽静，后一句写渡头的喧嚣。

B．颔联写诗人归家，村人们也随着他回到各自家中。

C．诗歌通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。

D．本诗与《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”都采用了动静结合的写作手法来写出环境的静谧。

【2】简析“鹿门月照开烟树”一句中“开”字的妙处。

7、随着时代的发展，人们对自强不息精神在深度和广度方面有了新的认识和思考。为了弘扬社会主旋律、发挥青年正能量，团中央和全国学联主办，中国青年报报社和中国高校传媒联盟承办了寻访“中国大学生自强之星”活动，下图是活动的Logo，请有条理地说明该标识的内容。

8、古诗文默写填空。

（1）《渔家傲》中借酒表达功业未成，思乡愁绪的句子是： ，

（2）《破阵子▪为陈同甫赋壮词以寄之》中语句   ，

鲜明表达了词人立功报国的爱国热情和雄心壮志。

《陈涉世家》中表达陈涉少有壮志的句子是   ！

9、阅读《故乡》节选，完成小题

我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土 A到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家 B起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【1】在文中A、B两个空白处应填上的词语是：

A处________     B处_________

【2】选文中有三个“辛苦”排列一处，表现了当时人们生活的负重感，它们字面上意思虽然相同，但包含的具体生活内容却不同，即“我”为__________而辛苦，闰土为__________而辛苦，别人为_________________而辛苦。这里，“别人”是作品中的_________。

【3】对“我在朦胧中，眼前展开一片……”一句中“朦胧”一词理解最恰当的一项是（     ）

A．月光不明，暗淡无光。

B．水声潺潺，使人昏昏欲睡。

C．通过想象，展现出模糊的景象。

D．迷迷糊糊，眼睛看不清楚。

【4】小说最后一句话，构成了一组相关的比喻，如果把“希望”看成是本体，那么喻体就是_________。如果把希望无所谓无（希望不能说没有）看成是本体，那么喻体就是__________。如果把_________看成本体，那么喻体就是走的人多了，也便成了路。

【5】请说说最后两句话的含义。

10、阅读《一针一线皆关情》一文，完成下面小题。

一针一线皆关情

蔡勋建

①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制表裳。

②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。

③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。

④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异，比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线，如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。

⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜒头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。

⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收入布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。

⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗，父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。

⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索……

⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。

⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。

⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨—糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进表主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。

⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机削，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过，父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。

（选自《人民日报》2019年5月1日第8版，有删改）

（注释）①襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。②绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。

【1】作者说“在我的记忆深处，父亲有些绝活儿”。父亲有哪些绝活？请结合文章③～⑧内容分条概括。

【2】请从人物描写角度赏析文中画线句子。

左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。

【3】请分析文章以“一针一线皆关情”为题目的妙处。

【4】下面对文章的理解和分析，不正确的两项是（   ）（   ）

A.选文开头父亲说的“做出衣裳的是针线”一句话，既点明了父亲一生以裁缝为业，又突出了父亲裁缝技艺的高超以及父亲的人品受人敬重。

B.第②段回忆父亲少年学裁缝的经历，它是全文作者叙事的线索和总纲，使文章叙事清晰，主旨鲜明突出。

C.第⑤段介绍男装和女装常用的盘扣的种类和所用材质，与文章主旨关系不密切，去掉后不影响表达效果。

D.“这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去”，句中将父亲的裁剪比作农夫的耕地，突出了父亲劳作的艰辛。

E.文章将叙事、议论、抒情融为一体，条理清楚，语言风趣闲适、凝练优美，蕴含着生活的学问。

11、最苦与最乐

人生什么事最苦呢? 贫吗? 不是。 失意吗? 不是。 老吗?死吗?都不是。 我说人生最苦的事,莫若于身上背著一种未了的责任。 人若能知足,虽贫不苦; 若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。 独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事。 该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。 为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。 凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。 凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。 这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。 所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢? 自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地。”人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。 责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩! 大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。 人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。 这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。 快乐之权,操之在己。 孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说: “君子有终身之忧”呢? 因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。 曾子还说:“任重而道远”,“死而后已, 不亦远乎? ”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?这却不然, 责任是要解除了才没有, 并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。 到了长成, 责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。 尽得大的责任,就得大快乐; 尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

【1】本文认为什么是人生最大的痛苦,什么是人生最大的快乐?

【2】在第一段中,作者为什么不直接提出自己的观点,而是先否定其他答案呢?

【3】你认为文中所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?

“卸却”责任指(10字之内)____________________________

“解除”责任指(10字之内____________________________

【4】请简要说说你对“你若是要逃避,反而是自投苦海,永远不能解除了。”一句的理解。

12、青春是一段重要的人生旅程。进入青春期，梦想、友谊、亲情、个性，时时与我们相伴；孤独、迷惘、挫折、叛逆，常常与我们同行。一路走来，每个人都有着别样的青春风景。请以“别样的青春风景”为题写一篇作文。

要求：①自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。

②文中不得出现真实的校名、人名和地名。

③书写规范，卷面整洁