丹东2025学年度第二学期期末教学质量检测高三语文

1、下列句子没有语病的一项是（     ）

A．2020年7月4日，随着林丹的退役，给国际羽坛“四大天王”的时代正式画上句号。

B．《经典咏流传》不是“为赋新词强说愁”，而是带着一种文化的修复感和使命感而来，为传承找到一条宽广而新颖的途径。

C．“二十四节气”虽然对农事的指导作用有所减弱，但仍具有深远的文化意义，它体现了中国人尊重自然、顺应自然规律。

D．面对席卷全球的经济危机，我国经济在第三季度还能够保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗击危机的能力在不断提高。

2、下列对杨志的“智”的说法，不正确的一项是：（ ）

A. 杨志在“人家渐少”之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的“五更起身日中歇息”改为“辰牌起身申时便歇”)。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。

B. 即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。

C. 杨志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。

D. 杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现白胜顿生疑心，唯恐刘唐酒中有蒙汗药。

3、下列句子中加点成语运用有误的一项是(　　)

A. 当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对她十分陌生了。

B. 传统文化节日是重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代文化格格不入。

C. 昨晚下了一场雨,学校操场上拖泥带水的。

D. “国有史,郡有志,家有谱”,中国修编地方志的传统可谓源远流长,薪火相传。

4、下列句子没有语病的一项是（     ）

A．疫情过后，各地中小学陆续复课，学校深人排查各类隐患，全力营造安全稳定的校园。

B．家风建设是家事，更是国事，家风不仅关系社会风气的形成，而且对个人成长影响至深。

C．新公布的香港国安法得到大家拥护的原因，是因为其尊重香港实际，符合国际惯例。

D．中国人素有家国情怀，理解家与国的密切关系，传承爱国精神是中华儿女的必修课。

5、阅读《蒹葭》，完成下面小题。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

【1】对诗中画横线的句子赏析错误的一项是（     ）（逗号为一句）

A．前两句写景，三四句点名主题-追寻“伊人”，五至八句描绘了追求的情状。

B．一二句采用“兴”的手法，利用芦苇、霜露等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围。

C．五至八句写主人公先顺流而下再逆流而上去追寻，表现了他内心的焦急和痴迷。

D．“宛在水中央”一句将主人公追求恋人的绵绵情意与若隐若现的境界浑然为一。

【2】对全诗的内容和写法分析错误的一项是（     ）

A．从“白露为霜”到“白露未晞”到“白露未已”暗示时光的流逝和追求的执着。

B．全诗重章叠句，语言形式上一般隔句用韵，还使用了双声叠韵词，富于声韵美。

C．诗歌没有直接抒情，而是通过左右求索、寻找恋人的行动含蓄表现内心的情感。

D．全诗叙事线索明晰，画面形象可见，感情坦率朴素、热烈明朗、情感韵味浓郁。

6、根据提示写出诗文原句。

①几处早莺争暖树，_________________________。（白居易《钱塘湖春行）

②角声满天秋色里，________________________。（李贺《雁门太守行》） 

③无可奈何花落去，似曾相识燕归来。_________________。（晏殊《浣溪沙》）

④ ____________________， 志在千里。（曹操《龟虽寿》）

⑤李白在《渡荆门送别》中表达了对故乡的依依不舍之情的诗句：_____，_____。

7、阅读下面的文字，按要求作答。

我一边和A谈话，一边深感兴趣地观察着他，因为在中国，像其他许多红军领袖一样，他是一个传奇的人物。他个子清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛寄予热情。他确乎有一种吸引力……他讲英语有点缓慢，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。

（斯诺《红星照耀中国》）

文中的A 是   (人名)。在作者笔下，A是一个什么样的人?

8、阅读《祖父·节气》完成小题

祖父·节气

①春天，回了趟老家。打开西厢房，祖父曾用过的农具一个个蓬头垢面地挤在时间的一角；生锈的镰刀嵌入了土墙斑驳的肌体，豁了牙的锄头老态龙钟地歪躺在地上，那把曾被祖父粗糙的大手打磨得锃亮的䦆头黯然无光。看见它们，我仿佛看见多年前从农田里干活归来未来得及洗把脸的祖父。

②雨天，农家小院的廊檐下，一个五六岁的小女孩，依偎在一位老人身旁。老人说一句，小女孩鹦鹉学舌地跟一句：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连”。打记事起，祖父就开始教我诵读《二十四节气歌》，跟着祖父念得遍数多了，就背了下来，但并不明其义，渐渐长大，在祖父的潜移默化下，对其才有所了解，祖父说，关于二十四节气，首先要知道，什么是节，什么是气。节代表一段时间，表示一个节点，比如立春这个节就是表示春天开始了，立夏就是夏天开始了。气表示气候，比如春分代表着寒冷结束，“昼夜均而寒暑平”，气温会越来越高，也就到了该种菜的时候了……

③祖父说，他这一辈子从没有与命抗争过，一切都是最好的安排。老了的祖父还说，他离不开土地，他这一辈子注定是土命。但祖父并非一出生就是土命，他亲近土地是典型的“半路出家”，而这丝毫不影响他成为一名侍弄庄稼的好把式。

④祖父在土地革命前是地主家的四少爷，寸土不沾身。土地革命时家里的大部分土地分给了农民，长工短工辞去，祖父才脱下丝绸长衫换上粗布短衣，开始下田劳作。与土地一牵手，祖父就与土地相亲相爱相知相守了一辈子。年滚着年，月滚着月，祖父埋头在黄土地上耕种，不疲，不倦，不厌，不休……在那个农耕文明的时代，也许年轻时的祖父最初并没有太在意节气对农作物的影响，也许为此而使庄稼歉收，全家饿过肚子。渐渐地，祖父掂量出了节气对耕种的厚重分量，由此，祖父对节气开始敬若神明。祖父带着对土地迷醉与敬重，穿梭在节气与节气之间，握着锄头镰刀，扶着犁铧，迎东南的风，冒西北的雪，在土地上任劳任怨地消耗着一生中的一天又一天。

⑤祖父是一辈子用农历计算日子的人。祖父人生的日历，不仅仅是挂在堂屋南墙上的一页页纸张，更是怀揣着一个个节气，扑在黄土地上劳作的一帧帧画像。

⑥祖父说，节气不等人，误时没收成。

⑦祖父说，春分风多雨水少，冬麦返青把水浇。

⑧祖父说，立夏地里拔根草，秋后就能吃个饱。

⑨祖父说，头伏萝卜二伏菜，临秋末伏撒白菜。

⑩祖父说……

⑪祖父有关节气的话语，和他脚下耕种的黄土地一样朴实厚重。祖父依着节气的节律和土地的脾性播种生活，他对节气和土地的熟悉，胜过熟悉自己的孩子。

⑫对醉心于土地的祖父来说，一天不下田，就像生了病一样萎靡不振。老了的祖父仍不肯让自己劳动惯了的手脚闲下来：清晨的微光中，步履蹒跚的祖父拎着水桶摇摇晃晃走向菜园；傍晚的霞光里，满头银丝的祖父低着头蹲在地里拔草……祖父说，看着庄稼蔬菜一天一个样地生长，即使累得浑身酸痛也是快乐的。土地是医治祖父病痛的灵丹妙药，劳作已嵌入了祖父的皮肉和灵魂！

⑬岁月的黑洞吞噬了祖父的青年、壮年和暮年，如镰刀的月牙一月月割去了祖父的白发，如同祖父收割土地上的一茬茬庄稼。最后，祖父气定神闲地任岁月收割了自己。踩着节气的鼓点在黄土地上劳作了一辈子的祖父，像把犁都耕坏了的老牛一样，再也迈不动那双衰朽的老腿，在2003年寒露即将来临，正是播种小麦的时节，卸掉了生活沉重的轭，融入了泥土——安顿祖父身体和灵魂的最好的归宿——血和肉成为了他所热爱的土地的一部分。

（选自《阅读时代》2023年第4期。作者：魏霞。有删改）

【1】文章写了关于祖父的哪些事？请用简洁的语言概括。

【2】文中的祖父是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。

【3】文学社准备在校报上刊登这篇文章，编辑们在审定稿件时，有两个备选结尾，你认为用本文的结尾好，还是用下面这段材料作为结尾好？请说明理由。

祖父坐在廊檐下，教我诵读《二十四节气歌》的声音，一直响在我的生命里。每每想起他，日子就不仅仅是日历上冰冷的数字，而是带有他老人家温情般的温暖。祖父已把节气的霓裳披在了我的身上，让我步履笃定地走在他曾耕种过的黄土地上。人会一代代老去，节气无限循环不止，土地永远年轻。我的骨子里流淌着祖父的血液，我不会忘记：祖父，土地，还有节气。

9、阅读下面的文字，根据要求写作文。

生活中，“美”无处不在。《“飞天”凌空》中，跳水姑娘吕伟瞬间一跳展现了身姿的轻盈、曼妙之美；《藤野先生》中，藤野先生对鲁迅的热情和关心展现的是跨越民族界限的品格高尚之美；《答谢中书书》中，陶弘景笔下的展现的是山水奇异之美……只要拥有发现美的眼光和感受美的心情，你就能体会到多种多样的美：有大自然旖旎的风光美，有社会发展的和谐美，有尊老爱幼、乐于助人的心灵美……

请以“这，也是一种美”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①围绕中心选择鲜活的素材；②内容合理，有具体的细节描写；③适当地抒写自己的真切感悟；④文中不得出现真实的班级名和人名；⑤卷面整洁，书写工整。